美国废奴运动领袖之死
2014年11月29日 来源：
齐鲁晚报
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本周,“弗格森枪击案”的判决结果及其引发的骚乱,再次吸引了人们对美国种族问题的关注。美国社会对这桩案子的过激反应,让我们看到即便在美国,也有摸不得碰不得的“政治正确”问题,比如种族问题。
所有种族无论肤色一律平等,这种主张本身没错,但究竟应该用什么手段实现它?是不是能纵容以此为由的杀人放火?对于这个问题,美国打从南北战争时代起就没想清楚。而这一切的缘由,其实都与对约翰·布朗这个人的评价有关,12月2日是约翰·布朗的忌日,我们就来说说这位极富争议的废奴运动领袖。
布朗出生于俄亥俄州的一个白人皮鞋匠家庭,后来成长为废奴运动领袖。布朗年轻时就和一帮小伙伴成天聚在一起,讨论怎么解救南方受苦受难的黑人兄弟。1859年10月16日,已经年过半百的布朗带着14名白人(包括他儿子)和5名黑人正式起义,攻陷了美国南方波托马克河河口的一座联邦军队军火库。带着这么点儿人起义不是在找死?人家布朗倒不这么想。他觉得既然南方奴隶制度暗无天日,此次他“王师”一到,黑人兄弟们那还不箪食壶浆、赢粮影从?到时候他就把着军火库只管发放军火就行了。遗憾的是,南方黑人奴隶们没有当今弗格森人民的“斗争觉悟”,布朗干吆喝了半天,除了前来镇压的联邦军队,谁也没来。起义迅速被镇压。
1859年12月2日,布朗被公开处死。谈美国种族问题不能不提这一幕,因为它可以算是整场南北战争的导火索,南北双方对于此人的评价差距实在太大了。北方的观点总结起来无非是:一个北方白人,不远万里来到南方,把黑人的解放事业当做自己的事业,这是什么精神?这是自由主义精神。美国哲学家爱默生当时评价布朗说:“他受苦,将使得绞刑架发光,如同十字架般。”死掉的约翰·布朗在北方完全被描绘成了一个圣徒,其事迹甚至还被编成了《约翰·布朗之歌》,在即将爆发的内战中激励了北军的士气。
不过,在另一些人看来,布朗非但不是圣徒,反而是个魔鬼。据说在他断气的那一刻,后来名扬天下的约瑟夫·李将军(他也是镇压约翰·布朗起义的指挥官)抑制不住兴奋,大喊“让人类的公敌统统毁灭”吧。
李将军为何要把布朗称为“人类公敌”呢?在李将军看来,布朗的行为中藏着一个可怕的逻辑——布朗认为,为了一个正义的目标,可以毫无顾忌和节制地行不义之事,他曾一再宣称只要奴隶不解放,“美国就应陷入永久的战争之中”。而比布朗的言论更偏激的是他的行动,就在布朗组织起义前不久,他曾经率领十几名废奴主义者绑架了五名奴隶主,将他们用极其残忍的方式虐打致死。
布朗临死前有句遗言:“我,约翰·布朗,现在坚信只有用鲜血才能清洗这个有罪的国土的罪恶。过去我自以为不需要流很多血就可以做到一点,现在我认为这种想法是不现实的。”这句嗜血的遗言后来的确呼唤来了残酷的南北战争,美国种族冲突的伤口也一直流血至今。也许,对于约翰·布朗本人评价的争议,只是美国人自己的问题,但他的故事带来的另一个思考却属于全世界——为了阻止一种罪恶,不惜放出一种更大的罪恶,这真称得上是正义吗?
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