对女权主义,男人有话说:
你要摘桃的机会还是桃子本身?
2015年03月08日 来源：
齐鲁晚报
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本报记者 张榕博 陈玮 实习生 周惠明
“结婚之前,她们要房子要车子要票子,还要求男人得能干会赚钱,这本质上是封建传统。但结婚以后,又放下了封建主义的幌子,挥动女权主义的大棒。”男人哭喊:女性身体解放以后,下一个目标应该是劳动权利的解放啊,可她们直接冲着劳动结果的分配杀过去了。
女权主义者先别急着生气,兼听则明嘛,暂且听听男人是怎么想的。
国外女权权利先行,国内观念先行
清早,你打开窗户,“收获”了建筑粉尘、汽车尾气与广场传来的《小苹果》声,那请注意,其中一项就属于泛女权范畴了。
广场舞绝对是一项专属于大妈的广场女权运动。从遭受驱赶,与周围邻里较劲开始,到全国的大妈将广场舞跳到了巴黎与莫斯科,竞相在各类选秀节目与节庆活动中“露脸”。
大妈没有全国性的组织,却自发从各种渠道来宣传广场舞,让广场舞进入主流话语圈,公众视野里,求得某种认同与存在权。这种主张,其实已情不自禁地划归到近几年流行的“女权”大概念中了。
除了大妈广场舞,“拯救乳房”、“占领男厕”乃至“裸胸运动”等等主张,都被冠以“女权”旗号,在社会的各个角落里频繁“冒泡”。
女权带来的解放在给男人带来某种享受的同时,也让男士略感不适。
女权主义者在南方某城市“成功”占领男厕后,许多男士神色惊慌地同意了。但媒体报道,有一位老大爷大声骂道:“你们这么做,太不人道,我要憋死了。”
“国外女权往往是以某种权利和劳动主张先进入社会的,但我国的女权思潮却是社会观念先进入的,因此部分带有一些激进的色彩。”性学家、社会学家李银河有些遗憾地说。
一些男性评价这样的女权过于“敏感”,媒体则把这样的女权主义者称作“玻璃心”。
今年春晚中,一个关于“女神”与“女汉子”的小品遭到了女权主义者的强烈抨击,在她们的公开信结尾,有一长串不同名称的社会团体以及个人签名。这些人与观点被许多网友评价为“玻璃心”。
敏感过了头,多少会让人反感。为人所称道的“女士优先”,被女权主义者解读为“歧视”,“是为了展现男人的绅士风度”,一种最基本的礼貌,却成了自作多情,女人果然是读不懂的生物。这不禁让我们提出疑问,是不是男人与女人一言不合就要大打出手,这才算尊重女性没有歧视女性?看见柔弱的女人搬重物可以视而不见,这才是绝对的男女平等?是不是春晚中那些怕老婆的桥段,也可以让男人举起“男权主义”的大牌抗议呢?
一篇媒体评论说,13亿人中,出现任何“主义者”似乎都没什么稀奇。然而,在大多数男人看来,所谓女权主义者大胆谈论性,拥护同性恋,或光头抗议,或裸体宣誓,似乎很容易就被认为“有点疯”,都是些“女叛逆者”。
男网友“甜瓜”发帖表示看不惯:“作为男人,女人袒露身体,我一定是喜欢看的。但女性因此就得到社会的尊重了吗?”
谈权利时你要平等,谈义务了你又成女人
对于有些看起来不适的“女权”,男人可以避而不见,比如:“我可以骚,你不能扰”。有些“女权”男人则躲不了,比如:“你负责挣钱养家,我负责貌美如花”。
许多男性在家庭生活中发现,自己的女友或妻子正在传统文化与当代女权主义之间,根据利己的需要自由穿插,以至于有男人忍不住发问:“为什么有的女生嘴里喊着男女平等,但是到了很多事上,又会理所当然地享受女生特权?”
这方面,小品演员黄宏在多年前便已道出规则:“女人婚前要彩礼,女人婚后要理财。”
实际上,在女权发展的不同阶段,在身体获得解放以后,女权瞄准的下一个目标便是劳动权利的解放,也就是在劳动权上的男女平等。
但在今天的中国,女权的部分口号却直接瞄准了劳动结果的分配。
“结婚之前,她们要房子要车子要票子,还要求男人得能干会赚钱,这本质上是延续封建社会的传统。但结婚以后,又反过来了,放下了封建主义的幌子,开始挥动女权主义的大棒。在权利上,女人要跟男人平等,甚至高于男人,在义务上,却强调自己只是女人,男人才要承担一切。”一篇博文里如是写道。
一名网友则用猴子摘桃子来形容这种现状:“摘桃子,一部分是摘桃机会,一部分是摘桃利益。如果母猴子跟你要的是摘桃机会,那她要的是劳动机会。如果她跟你要桃子本身,那她只是在利己而已。”
看完这名网友的话,李银河告诉所有男士,这不是真正的女权主义,而是伪女权。
“北京妞卢和平”对于一些姐妹的做法也看不下去了,“男人在外面讨生活是很不容易的,有的时候,他们的感情也很脆弱。他现在爱你,你骑他头上撒尿都行。你别太过,把男人逼急了,你丫爱谁谁!”
但被各种伪女权、消费主义以及激进女权包围之后,男人眼中的女权内涵实际难以保持公正、健康和互惠。
学者周国平怀念过去的妇女之美:“温柔的情人、体贴的妻子、慈爱的母亲”,但很快他就被女同胞“灭”了,还被冠以“直男癌”的“美誉”。
作为直男的周国平可能没看到,在联合国开发计划署2013年发布的性别不平等指数中,中国在187个国家中排名第91位,落后于伊朗和乌克兰等国。他也可能没看到,2013年女权组织妇女传媒监测网络发布的报告中,在全国112所“211工程”学校中,接近七成的高校在招生中存在性别歧视行为。
但这些被社会急需的“女权”,男人又该如何看得到呢?
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