齐鲁晚报

神舟二十号航天员乘组圆满完成第四次出舱活动　　随着两名出舱航天员安全返回问天实验舱,神舟二十号航天员乘组9月26日凌晨圆满完成第四次出舱活动。
　　据中国载人航天工程办公室介绍,9月26日1时35分,经过约6小时的出舱活动,神舟二十号乘组航天员陈冬、陈中瑞、王杰密切协同,在空间站机械臂和地面科研人员的配合支持下,圆满完成既定出舱任务,出舱航天员陈中瑞、王杰已安全返回问天实验舱,出舱活动取得圆满成功。出舱活动期间,航天员陈中瑞、王杰完成了空间站空间碎片防护装置安装、舱外设备设施巡检等任务,这是我国首次由两名第三批航天员共同完成舱外作业任务。至此,神舟二十号航天员乘组已完成四次出舱活动。　　　　　　　　据新华社

直线进站　一路畅行济南火车站北站房迎来首批出行旅客　　9月26日上午7时55分,济南火车站北站房启用后,首趟列车在11股道开出。
　　当日,济南火车站北站房正式启用,许多从城区北部出发的旅客首次体验到了“直线进站”的便捷。北站房启用,最直接的效应便是有效分流南广场客流,显著缓解周边区域交通压力。同时,济南站开启“南北双向进出站”新模式,通过地铁2号线与济南东站、遥墙机场可实现快速衔接,形成“铁路+地铁+航空”的立体交通网络。从单向拥堵到双向分流,从孤立站点到立体枢纽,从服务旅客到赋能城市,北站房的启用正重塑济南的交通版图与发展格局。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　记者　李牧青　于泊升　李梦瑶　摄影报道

乙巳年公祭孔子大典9月28日将在曲阜举行编钟乐舞《金声玉振》奏响千年礼乐新声　　“仁礼天下·和合大同”,9月28日,乙巳年公祭孔子大典将在曲阜孔庙举行。目前,大典迎宾开城、开庙、启户、公祭仪式(乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文、行鞠躬礼)等关键环节已进入紧张彩排阶段,各项筹备工作紧锣密鼓、有序推进。其中,首次以“天子长安”编钟为核心元素编排的开城仪式编钟乐舞《金声玉振》,成为今年大典的一大亮点,以庄重仪仗承载典雅礼乐,为这场文化盛典注入千年礼乐新活力,生动彰显中华优秀传统文化的深厚底蕴与时代魅力。

　　文/片　褚思雨　丁安顺
济宁报道

编钟乐舞
勾勒儒家文脉传承
　　礼序乾坤,乐和天地。9月25日上午10点,在曲阜万仞宫墙前,180名来自山东青年政治学院、曲阜师范大学、梁山职业中专舞蹈学校的学子,正全情投入开城仪式编钟乐舞《金声玉振》的彩排中。整齐的舞姿与典雅的乐声交织,吸引过往市民与游客驻足。作为公祭孔子大典的开篇环节,这场表演不仅是仪式的首个高潮,更承担着引领参祭嘉宾进入文化情境的重要作用。
　　“我们以‘天子长安’编钟为核心,搭配编钟、编磬、瑟、笙、篪等古典乐器与传统仪仗,就是要让千年儒家文化在当下‘活’起来。”乙巳年公祭孔子大典总导演周长征介绍,开城仪式是祭孔大典情感基调的“定音锤”,礼乐融合的表演形式,既是对中华优秀传统文化的尊重与认同,更是文化自信的生动表达。
　　“《金声玉振》是古代音乐与哲学的深度契合,象征孔子思想的集大成与儒家文化的和谐统一。”乙巳年公祭孔子大典开城仪式音乐总作曲李科解读道。这支乐舞由三部分层层递进:开篇雅乐团合奏,编钟、编磬等乐器齐鸣,以钟发声、以磬收韵,喻示音韵和谐与孔子学识渊博；中段64名舞生手持籥与雉尾羽演绎八佾舞,舞步庄重整齐,尽显国之大典威严；尾声由梁山职业中专舞蹈学校学子手持钟幡、黄罗伞、礼乐旗等完成开城仪仗表演,气势恢宏,让儒家思想通过具象的礼乐仪式得以传承。
　　参与其中的师生们,更以行动诠释着对传统文化的热爱。梁山职业中专舞蹈学校自1995年便参与祭孔大典,2020年起加入开城仪式表演,校长张忠安介绍:“此次70名学子从9月23日起每天反复彩排,只为每个动作都精准到位,不负文化传承之责。”曲阜师范大学古筝专业研二学生黄一帆承担瑟的演奏任务,她坦言:“每天按乐谱认真练习,能参与这样的文化盛典,既是专业能力的锻炼,更是一次深入学习传统文化的宝贵机会。”
古今相映
创新设计激活生命力
　　“今年公祭孔子大典设置‘礼宾天下、礼启圣门、礼敬至圣、礼运大同’四个篇章,在遵循传统祭孔仪程仪规的基础上,通过细节创新让仪式更具感染力,让礼乐文明在当代焕发新活力。”济宁市文化传承发展中心调研部主任韩开介绍,从开城迎宾词到八佾舞唱词,从经典诵读内容到场景布置,处处体现着儒家文化的深厚内涵。
　　开城仪式现场,12根“书卷”立柱矩阵格外引人注目。这一设计源自儒家文脉传承,12根立柱对称分布,形成“以中为尊”的空间格局；立柱以“己欲立而立人”的“立”字为具象化表达,象征儒家“立君子之德”的核心思想；柱体镌刻的“金声玉振、钟磬齐鸣,仁礼天下、和合大同”字样,既与大典主题深度呼应,又让参祭嘉宾穿过矩阵时直观感受“追溯文化根源”的厚重感。“书卷暗喻儒家典籍,立柱支撑文化之根,与孔庙‘以建筑载文脉’的功能完美契合。”周长征说。
　　而“天子长安”编钟的融入,更让千年礼乐有了“实物载体”。这套由西安外事学院历时十年(2013—2023年)打造的大型仿古礼乐重器,全套由111枚钟构成,严格遵循周朝“天子四面悬挂钟磬”的礼乐制度,是目前现存规模最大、音域最广的仿古青铜编钟集群。今年4月2日,这套编钟正式入藏曲阜孔庙金丝堂,为千年孔庙再添文化瑰宝。“孔子一生致力于复兴礼乐,推崇雅乐对人心的陶冶,‘天子长安’编钟的融入,正是对先圣教诲的最好回应。”周长征说,钟声响起时,不仅是悦耳的乐音,更是跨越千年的文化召唤。
　　奎文阁前的经典诵读、大成殿前的八佾舞表演,同样亮点十足。青年学子将诵读历代儒学经典及儒家代表人物名言名句,让“修齐治平”的家国情怀在朗朗书声中传递；大成殿上的八佾舞,将以庄重舞姿诠释儒家礼乐的典雅,把仪式推向最高潮。“以前只能在电视上看祭孔大典,现在能亲身参与乐舞表演,感觉和孔子的距离更近了,特别自豪。”曲阜师范大学2023级舞蹈学专业学生郭子涵,在乐舞告祭环节中担任舞生,一场彩排后汗水浸湿额发,眼中却满是对文化传承的热忱。
　　值得一提的是,今年孔子文化节期间还将同步举行公祭孔子大典图片展,既是对过往二十载祭孔大典的总结,更以“回望”为起点,为儒家文化在新时代的传承中注入新的思考与力量,让观众在回溯中读懂礼乐传承的意义,在体验中激发文化自信的共鸣。
全球“云祭孔”
搭建文化交流桥梁
　　除线下大典外,2025年全球“云祭孔”活动将同步开启,让儒家文化跨越山海、联通世界。此次活动由济宁市文化传承发展中心和中国孔子网联合承办,将联动海内外40余家文庙、书院及儒学机构——国内涵盖曲阜孔庙、衢州孔庙、北京孔庙(国子监)、浙江杭州文庙、河北正定文庙、河北沧州文庙等核心文庙,以及北京、济南等地的孔子学堂；港澳地区集结澳门孔学会、澳门教业中学孔子学堂、香港孔教学院等文化力量；海外则有韩国成均馆、韩国济州乡校、越南河内孔庙、印度尼西亚孔庙、日本长崎孔子庙、泰国尼山儒学中学格乐大学分中心等机构参与,构建起跨越国界的儒学文化共鸣网络。
　　今年“云祭孔”直播活动精心设置“四海同祭、儒润边疆、儒韵新章、儒风远播、儒典流芳”五个篇章,特邀曲阜师范大学教授、博士生导师,孔子文化研究院暨洙泗书院副院长、洙泗经学院院长、礼乐文化研究与推广中心主任宋立林,以及孔子研究院副研究员房伟参与,为全球观众解读祭孔文化的深厚内涵与时代价值,跨越时空共赴“文化之约”。
　　自2016年尼山世界儒学中心与中国孔子基金会联合倡议发起全球“云祭孔”网络主题直播活动以来,这一活动已成为传承弘扬儒家文化与礼乐文明的重要载体。2020年起,济宁市文化传承发展中心与中国孔子网持续对“云祭孔”进行创新升级,从内容设计到传播形式不断优化,至今已成功举办九届。九年深耕中,全球“云祭孔”始终以“挖掘文化内涵、激活时代价值”为核心,不仅让更多海内外人士深入了解祭孔传统的历史脉络、认知儒家文化的精神内核,更搭建起跨文化交流桥梁,让儒家“仁礼天下”的思想理念、“和合大同”　的价值追求跨越山海,成为向世界传播中国声音、展现中华优秀传统文化魅力的重要纽带。

全国首部!《山东省特殊教育条例》发布规定设区的市应建设孤独症儿童特教学校,或依托现有特教学校设置孤独症儿童特教部　　记者　杨璐　济南报道

　　9月26日,记者从山东省人大常委会办公厅新闻发布会获悉,《山东省特殊教育条例》(以下简称《条例》)已于26日上午经省十四届人大常委会第十七次会议表决通过,将于2026年1月1日起施行。
　　“目前,国家层面尚无特殊教育专门立法,《条例》属于填补法律和行政法规空白而进行的创制性立法,也是全国第一部关于特殊教育的地方性法规,体现了我省对特殊教育的高度重视和对特殊需要儿童、青少年的关爱。”山东省人大常委会法制工作委员会副主任刘源表示,《条例》的出台将切实保障特殊需要儿童、青少年平等接受教育的权利,做到有教无类,促进他们共享发展成果。
　　《条例》共八章五十八条,在全面推进融合教育,帮助特殊需要学生融入社会方面,依法保障特殊需要儿童、青少年平等接受教育的权利,注重让特殊需要儿童、青少年在普通学校与普通孩子一起学习生活,融入社会。
　　《条例》规定县级以上人民政府统筹实施多种形式的学前教育,提高融合教育办学水平,接收能够适应普通幼儿园生活的特殊需要儿童入园。压实义务教育阶段普通学校接收特殊学生随班就读工作责任,加强资源教室建设,探索特殊需要学生助教陪读制度,为适龄特殊需要学生就近就便进入普通学校学习提供支持和帮助。支持高等学校增设专业、扩大招生规模、实施单独考试单独招生,提高特殊需要学生高等教育入学率。
　　在健全特殊教育体系,规范特殊教育管理方面,《条例》优化特教学校布局。规定设区的市、县(市、区)人民政府按照国家和省有关标准,通过新建、改建、扩建、迁建等方式,建设标准化的特教学校。设区的市应当建设孤独症儿童特教学校,或者依托现有特教学校设置孤独症儿童特教部,逐步扩大招收孤独症儿童的规模。健全送教上门制度,规范送教上门形式和内容,提高送教质量。建立县级以上特殊教育专家委员会,开展特殊教育需要学生入学评估、争议处理建议等工作。统筹成立县级以上特殊教育资源中心,辐射各地教研指导,为特殊教育提供支持服务。
　　在强化职业教育,注重对特殊需要学生的职业技能培养方面,《条例》规定职业学校合理设置面向特殊需要学生的专业,强化就业导向。鼓励特教学校与企业合作,建立校内校外实习实训基地,面向特殊需要学生开放的职业教育实习实训基地,依法享受有关税费优惠。
　　“我们将依据《条例》推出一系列举措,切实把特殊教育发展好,更好地关爱、支持和帮助特殊需要儿童、青少年平等接受教育、融入社会。”山东省教育厅总督学王志刚表示,全省教育系统将持续扩大优质资源供给,将在实现30万人口以上县(市、区)独立设置的特殊教育学校建设全覆盖基础上,继续通过新建、改建、扩建、迁建等方式,建设标准化的特殊教育学校。

听英模讲担当故事　以初心续奋进荣光 “擎旗护航　挺膺担当”全省政法英模先进事迹报告会侧记　　高擎信仰旗帜,挺膺时代担当。9月26日下午,“擎旗护航　挺膺担当”全省政法英模先进事迹报告会在济南举行。
　　报告会现场氛围庄重而热烈,事迹报告以最平实的语言铺展英模扎根一线的动人画卷,以最真挚的情感传递英模冲锋在前的无畏精神。济南交警直属大队应急救援中“剩下的交给我们”的铿锵承诺,是危急时刻的使命托底；冯磊同志临终前“加强关注”的工作笔记,是职责至上的生命定格；淄博中院专班墙上33个日夜的生产计划表,是司法为民的实践注脚……一个个直抵人心的细节,串联起政法干警对党绝对忠诚,彰显着对人民全心全意,让“走在前、挑大梁”的信念愈发坚定。
　　崇尚英模、学习英模、争当英模!新时代政法干警将以榜样为镜,用忠诚与担当践行初心使命,在平凡岗位上书写不平凡的篇章。
　　记者　张子慧　杜洪雷
济南报道

扎根一线
于细微处彰显法治温情
　　基层政法工作的价值,体现在家长里短的调解中,蕴含在急难愁盼的化解里。多位来自一线的报告人,用鲜活案例诠释了“枝叶关情”的深刻内涵。
　　“基层司法的真谛,不在于办结多少案子,而在于化解多少心结。”诸城市人民法院昌城人民法庭庭长杨宁的分享,尽显司法温度。在一起离婚案件中,她从诉状字缝里捕捉家庭矛盾的隐情,从孩子枕边“有妈妈味道的新衣服”中读懂亲情羁绊,果断将审判庭移至温馨调解室。当一家三口牵手离去的画面被描摹,现场掌声由衷响起。她创新的“和平独处半小时”家事审判模式,让60%的家事纠纷化于无形,成为基层司法创新的生动样本。
　　法治温度在齐鲁大地的社区治理中持续浸润。德州市德城区新华司法所“所事不琐,一心为民”的实践,写满烟火气与大智慧。面对持械扬言报复社会的矫正对象谢某,一句“我抱你”的共情之举化解危机；为胰腺癌晚期刑释人员老张解开父女心结,让破碎家庭重归圆满。这些看似“鸡毛蒜皮”的琐事,实则是基层司法行政以“小支点撬动大治理”的生动诠释。
　　对未来的守护,更见法治担当。临清市人民检察院“大白哥哥”肖云光,为叛逆少年小飞定制帮教方案助其圆梦大学,以专业与爱心为未成年人撑起晴空。他牵头构建的未成年人保护联盟,会聚468名公务员、1329名志愿者的力量,筑起守护幼苗的坚实堤坝,让法治阳光照亮成长之路。
　　聆听至此,扎根基层检察一线的滕州市人民检察院党组副书记、副检察长刘玲深受触动:“杨宁法官为了让孩子守住完整的家,扑下身子沉心走访,以情融案；新华司法所的同志们用真心换真情,将群众的‘烦心事’办成‘放心事’。报告里没有惊天动地的豪言,却蕴含着日复一日的坚守——这份坚守,正是‘人民至上’初心最生动的诠释。”
冲锋在前
于危难时铸就忠诚本色
　　和平年代的考验,在危急瞬间愈发凸显。政法干警以血肉之躯践行“舍身为民”的誓言,在坚守与较量中书写赤诚。
　　济南市公安局交通管理支队直属大队的事迹,尽显“凡人英雄”的硬核担当。报告中,既有“数九寒天冻红手指仍精准控车”的日常坚守,更有应急救援的生死时速——为临沂断掌患者开辟生命通道时,“你只管踩油门,剩下的交给我们”的承诺振聋发聩；隧道内遭肇事者重击致左眼短暂失明,队员仍死死控制嫌疑人不松手。会议室里179面锦旗无声矗立,见证着这群守护者的热血与荣光。
　　济宁市委政法委副书记刘长征的讲述,诠释了“无硝烟战场”上的执着坚守。父母以“长征”为名,寄寓他不畏艰险的信念。扫黑除恶中,他带队啃下一黑恶势力垄断市场的“硬骨头”,顶住恐吓威胁、拒绝利益诱惑,两个月扎根办公室,最终打掉37名嫌疑人、拔除30把“保护伞”；在“政法委书记公开接访日”,他动情地看着在暴雨中哭诉的单亲妈妈,经过积极督导、沟通协调,最终追回30多万元的辛苦钱。
　　打击犯罪一线,更见生死较量。枣庄市公安局市中分局刑侦大队教导员李义洲的分享,满是铁血荣光。侦破特大贩毒案时,他驾车顶住逃窜嫌疑车辆,额头磕破仍奋力扑击,右手被砸致终身伤残；为破获20余年的出租车司机遇害案,他凭4枚血指纹辗转比对十余年,最终蹲守三日抓获嫌疑人。当讲到父亲临终时自己仍在异地办案,而女儿持警校录取通知书立志“做你的战友”时,这位硬汉眼中的泪光,让全场为之动容。
　　默默坚守,于无声处汇聚磅礴力量。青岛监狱民警冯磊十余年坚守岗位,成功教育转化罪犯230余名,实现包组“零发案、零违纪”。“让老冯上”,成为同事们的定心丸。他以求职地图、司法救助为迷途者点亮希望,生命最后一刻仍在笔记本上标注“加强关注张某改造”。受助罪犯小王结婚时特意为他留座,称其“点亮新生命的灯”,这一幕与致敬短片《薪火重燃》中英烈照片墙相映,“灯亮着,你们一定看得见”的字幕,成为全场最深刻的记忆烙印。
　　山东省济微监狱二级警长鲍牧在台下被英模们的故事深深打动。“从这些英模身上,我真真切切感受到了他们对工作的担当、对信仰的忠诚。”他坦言,这份触动会化为信念,让自己回到岗位后像歌里唱的那样,永远逐光而行。
胸怀大局
于发展中践时代担当
　　政法工作既是平安建设的“守护者”,更是高质量发展的“护航员”。全省政法机关坚持“围绕中心、服务大局”,彰显新时代担当。
　　守护红色根脉,是政法工作的职责所在。宁阳县人民检察院干警翻山越岭20余天,寻访211名散葬英烈墓并推动集中安葬,让“散落的星辰终归旗帜”。他们持续推进无名烈士寻亲行动,实现“忠魂不泯,身安故乡”,以法治力量告慰英烈,让红色基因代代相传。
　　赋能高质量发展,是政法工作的时代课题。淄博市中级人民法院以司法实践作答:从依法认定“周村烧饼”为驰名商标守护千年淄博名片,到33天完成齐翔集团破产重整保住3000余个家庭的生计,尽显“企业困局就是我们战局”的责任担当。专班墙上那张陪伴干警度过33个不眠之夜的生产计划表,成为以高质量司法服务保障高质量发展的鲜活见证。　
　　放眼国际舞台,更见大国担当。威海市公安局环翠分局政委陈强的讲述,展现中国政法干警的全球视野。东帝汶维和期间,他成为当地警校首位中国教官；米兰联巡时,他72小时加急为留学生办理证件。“我的背后,是强大的祖国”的豪迈宣言,让现场观众深切感受到中国政法力量的国际分量。
　　“这不仅是一次深刻的震撼,更是一堂直击心灵的教育课,让我真切感受到了基层干警的艰辛与不易。”省政协委员、山东省水利科学研究院院长王昊表示,这场报告会用真实的故事刷新了对政法工作的新印象,尤其让他动容的是致敬短片中的英模照片墙——上面记载着众多为守护社会安定而牺牲的干警,其中不乏年轻的生命。
　　走出会场时,青岛市市北区委政法委政治处主任陶丽的心情仍未平复,她直言此次报告会让自己既受教育又深为感动。她表示,作为一名基层政法干警,今后会以陈强等英模为镜,深耕一线岗位,在新时代里拿出新作为,为政法工作高质量发展添一份自己的力量。
　　旗帜在前,使命在肩。当英模精神化作齐鲁大地上的浩然正气,山东政法铁军必将以更加昂扬的姿态,为奋力谱写中国式现代化山东篇章贡献政法力量!

进站无需绕弯　出站无缝换乘济南火车站北站房启用首日,为旅客带来便捷新体验　　记者　李牧青　于泊升
李梦瑶　济南报道

　　9月26日,济南火车站新建北站房正式投入运营。上午7时55分,伴随着K15次列车缓缓驶离8号站台,首批旅客带着惊喜与赞叹,共同见证了这座铁路枢纽的焕新升级。
　　“从北边下出租车,通过北站房安检,再走到南站房候车室,全程只用了6分钟!”作为首批体验者,经常在济南站乘车的胡女士难掩惊喜。“以前从北边过来,必须绕行南广场,一旦堵车,起码得多预留半小时。今天习惯性地早到了,结果现在得和家人打着视频电话消磨等车时间了。”她说。
　　像胡女士一样,许多从城区北部出发的旅客首次体验到了“直线进站”的便捷。北站房的启用,最直接的效应便是有效分流南广场客流,显著缓解周边区域的交通压力。
　　对济南站客运车间值班站长韩晓莉而言,北站房启用意味着全新的工作模式,她早早到达新岗位。
　　“南北双向进出站需要更精准的客流引导,我们提前进行了多次演练。”韩晓莉说,“很多旅客是第一次从北站房换乘,不清楚路线,我们给大家做好服务。”
　　“最大的挑战是在不影响车站正常运营的情况下进行施工。”中铁十局项目负责人赵强望着缓缓驶离的K15次列车,不禁感慨。本次施工,施工团队利用既有结构柱制作提升平台,减少临时钢构件投入,降低碳排放；站台雨棚采用超长悬挑无柱设计,显著提升空间利用率和通行舒适度。
　　中铁十局站后四电工程师李冬冬介绍了北站房的智能化建设理念,电力系统配备巡检机器人和能源管理系统,通信系统集成十大子系统,如同为济南铁路枢纽装上“智慧大脑”,实现资源高效融合与协同调度。
　　上午10点,从济南出站的黄先生很惊喜,自己是首批从济南站北站房出站的旅客之一。他今天从济宁乘车来济南,要在济南转乘。“这样就可以直接坐地铁2号线了,比以前方便多了。”
　　在宽敞明亮的候车大厅里,夏先生格外激动。听说北站房开通了,他专程赶来见证。“我在济南工作了30多年,今天看到北站房启用,就像看到自己的孩子长大成人。”来自南方的夏先生在济南茶叶市场经营批发生意,济南站承载着他成家、立业的人生记忆。“当年来坐车,甚至要卷着地铺过来。今天我乘着地铁就来了,这座老车站有了新气象,我也赶着时髦出来转转。”
　　济南市民代大爷从附近的官扎营新区步行而来,他对地铁站里横梯的设计赞不绝口:“洗手间的扶手和站内的自动人行道特别方便周到,为我们老年人考虑得很细致。”他高兴地表示,过几天就要从这里乘车去淄博看望老战友。

北站房启用,立体交通网的形成助力都市圈一体化发展济南站迈向黄河时代铁路“新门户” 　　9月26日,济南火车站北站房正式启用,济南站开启“南北双向进出站”的新模式,以无缝换乘、南北连通的立体结构,在济南站北侧构筑起新的交通门户。从单向拥堵到双向分流,从孤立站点到立体枢纽,从服务旅客到赋能城市,北站房的启用正重塑济南的交通版图与发展格局。

　　文/片　记者　于泊升　李梦瑶
李牧青　济南报道

5分钟“换乘圈”成型
8座站台同步分流客流
　　“以前赶火车得提前一小时出门,南广场在高峰期时易堵车。”在北站房进站口,家住天桥区的刘先生手持车票难掩兴奋,“现在过来15分钟,进站一路顺畅。”
　　刘先生的体验,正是北站房破解百年老站发展瓶颈的见证。
　　作为重要的枢纽,济南站自建成以来长期依赖南站房单向进出,随着城市规模扩张,客流压力日益凸显。
　　“这种‘单口进出’的格局,不仅降低了旅客出行效率,更制约了铁路枢纽功能的发挥。”济南市城乡交通运输局有关处室工作人员称,通过地上高架连廊与地下连通通道,北站房实现了与南站房的全面联动。运营初期,K15、Z106、T180等13趟普速列车调整至北站房临近的11股道停靠,直接分流南站房一部分普速客流。
　　“南北双站房格局让铁路枢纽布局更均衡。”济南站值班站长韩晓莉介绍,双站房分流客流的同时,北广场地下三层的立体换乘网络也缓解了南站房、南广场的压力。北广场地下一层衔接公交枢纽与长途汽车站售票窗口,地下二层设置出租车、网约车临时停靠区,地下三层为人防兼停车场。通普街正下方则打造了地下通道,北连地铁2号线。
　　“无缝换乘打破了交通方式间的壁垒。”山东大学齐鲁交通学院副教授、山东大学交通规划设计研究中心主任张汝华指出,北站房通过地下通廊将铁路、地铁、公交、出租车等交通方式整合为有机整体,5分钟换乘圈的形成,不仅提升了旅客体验,更提高了交通系统的整体运行效率。
　　运行效率的提升在南广场表现得尤为明显。北站房启用首日上午,记者在经一路发现,以往高峰期拥堵的车流缩减了一部分,出租车通行速度较平日有所提升。
串联车站南北商圈
刷新城市门户功能
　　当日,沿着地铁2号线连接北站房的通道行走,两侧已热闹起一批特色市集,山东煎饼、平阴玫瑰制品等充满本土气息的特产摊位,吸引了不少旅客驻足。
　　“从下地铁到进站只用7分钟!”正在候车的李女士提起新通道,语气里满是惊喜。“现在这条通道不仅快,里面的商业街更是贴心,等车间隙买份煎饼、挑件玫瑰伴手礼,候车都成了享受。”李女士说。
　　“过去济南站南广场周边繁华热闹,而北面主要是居民区。一座站之隔,发展相对来说有些割裂。”市民范先生说,如今北站房的开通,让站南站北融为一体。
　　附近商户则很看重周边商业的布局,济南站北广场对面经营烧烤生意的王先生表示,“旅客在候车、换乘间隙,有购物、餐饮、休息等需求,可以为我们这些商户提供客源。”
　　“高效的换乘体系会吸引大量南来北往的旅客停留,他们的消费需求将为区域商业注入新活力。”张汝华表示,依托济南站的“虹吸效应”,可串联周边万虹中心、K88名泉广场的经济动线；往东沿地铁2号线还能直达北园商圈,让旅客“下车就能体验济南时尚”,有效激活区域经济。
　　济南工程职业技术学院院长吴学军表示:“更值得关注的是,北广场建设重塑了济南的城市门户形象。”曾经,露天的出租车通道、拥挤的车辆流线、陈旧的周边建筑,让不少旅客对济南留下“温吞”的第一印象,“如今出站就是开阔大气的北广场,城市形象一下子提上来了。”
　　张汝华补充道,如今的济南站,已从单纯的交通节点,升级为集出行、消费、休憩于一体的复合型公共空间。这里从早到晚人流不息,朝着“有创新、有活力、有文化、有颜值、有人气”的枢纽目标迈进,功能的延伸也进一步强化了济南站在中心城区的辐射力。
　　“济南站所在的天桥区,是跨黄河两岸的中心城区,在‘中优’‘北起’城市发展战略中,本就具备天然区位优势。”吴学军表示,济南站的新出行格局,将更有力地串联并带动“中优”与“北起”战略落地,为济南城市发展注入新动能。
对标“顶配”铁路车站
双站房强化区域辐射力
　　“北站房为济南装上了交通‘新引擎’。”在张汝华看来,这一工程的意义不仅限于城市内部,更在全国铁路网络中具有战略价值。作为京沪铁路、胶济铁路的交会点,济南站是华东地区重要的铁路枢纽,北站房的启用进一步强化了其在国家铁路网中的节点功能。
　　北站房启用后,车站整体候车能力将得到提升,日最高发送旅客数量也将增加。新增的11股道与既有的线路形成互补,使列车调度更加灵活,普速列车始发和终到能力也会提升,将缓解京沪铁路等线路的运输压力。
　　在国内,不少大型铁路枢纽也是双站房或双广场配置,以提升服务能级。其中,南京南站采用“南北双站房+高架候车层”设计。南北两侧均设高架落客平台,旅客可从南北两个方向进站,车站连接京沪高铁、宁杭高铁等多条线路。
　　广州南站则采用“南北双广场+中央主站房”设计,南北两端均设进站口和落客平台,旅客可通过中央高架候车厅实现跨线换乘。武汉站则是“东西双广场+高架候车层”布局,东广场侧重长途客运和公交接驳,西广场连接地铁及社会车辆。
　　“双站房、双广场的济南站将强化济南的区域辐射力。”张汝华称,以往受限于运力,济南至周边地区的普速列车班次有限,北站房启用后,铁路部门或可进一步加密区域铁路网络。“这将促进济南与周边城市的人员往来和经济协作,助力济南都市圈一体化发展。”张汝华说。
　　在国家“八纵八横”高铁网布局中,济南站的枢纽作用愈发凸显。北站房通过地铁2号线与济南东站、遥墙机场可实现快速衔接,形成“铁路+地铁+航空”的立体交通网络。“立体交通网的形成,将让配备双站房的济南站成为黄河时代重要的铁路门户。”张汝华说。
　　长远来看,北站房的启用是济南建设国际性综合交通枢纽城市的重要一步。根据《济南市“十四五”综合交通运输发展规划》,济南将以济南站、济南东站等枢纽为支点,构建“内畅外联、立体多元”的交通体系。北站房带来的南北双向进出格局、无缝换乘网络和区域带动效应,为这一目标的实现奠定基础。

实力派演员热依扎　　□张莹

　　正在热播的《灼灼韶华》融合了“商战、爱情”等元素,把沉寂很久的热依扎推上热搜,在剧中她顶起了大女主韶华的命运起伏,再次呈现了这位85后女演员的演技实力。
　　85后女演员几乎成了中国影视圈一个现象级存在,杨幂、赵丽颖、辛芷蕾、刘亦菲、唐嫣、刘诗诗、童瑶、高叶、张小斐,这名单随便一拉就是一长串,她们要么有颜值,要么有实力,要么有名气,要么有作品,可谓各花入各眼,撑起了影视的半边天。热依扎是她们中“非典型”的一位,她作品不多,也不怎么有热度,但她给人的感觉就是让人信任的演员。
　　很多人可能像我一样是从《长安十二时辰》认识的热依扎。这部剧当年可谓火得一塌糊涂,热依扎在剧中扮演李必的贴身侍女和得力助手檀棋,这个人物一出现时显得有些突兀。此前热依扎是个生面孔,她在《长安十二时辰》中的长相和张柏芝颇为相似,当我以为这是一个“花瓶”时,热依扎让檀棋在剧中鲜活亮丽起来。
　　檀棋性格忠诚、坚韧、果敢,在《长安十二时辰》中协助张小敬解救长安。据称为了演好这个角色,她学习了舞蹈和武术。张小敬的扮演者是演技实力派雷佳音,在很多人眼里热依扎是新面孔,她需要不露怯,接住男演员雷佳音的戏,要知道雷佳音爆火剧的搭档,都是实力派女演员。
　　可以说,热依扎在《长安十二时辰》和雷佳音的搭档中,把檀棋的暗恋痴情和刚强的性格融为一体,文戏细腻动人,武戏有勇有谋,成为这部深色调厚重剧的一抹亮色。热依扎也凭借这部剧走到观众面前。
　　其实在破圈之前,热依扎在《甄嬛传》中初露锋芒,只是这部剧太经典了,剧中的女性群像各个精彩,热依扎并没有被人记住。热依扎在《甄嬛传》中饰演宁贵人,她将人物孤傲冷艳的气质刻画得入木三分,这时候已经显露出她表演的灵气。
　　热依扎终于在《山海情》中迎来她演技的高光时刻。按照以往角色赋予热依扎的高冷、洋气的气质,热依扎或许会焊死在都市白领的形象中。《山海情》中的热依扎,将农村女性的质朴、隐忍与希望诠释得极为真实。拍戏时她主动要求素颜、穿破旧棉袄,为贴近《山海情》中的农村妇女形象,在西北农村体验生活,学习方言,留下了很多经典演出:比如《山海情》中拉板车时的一笑一哭,没有刻意煽情却让人瞬间泪崩,这种克制中的爆发力尤为珍贵；尤其在面对命运不公时含泪微笑的镜头,被观众称为“教科书级表演”。热依扎也凭借此角获得了第33届中国电视剧飞天奖最佳女演员奖。
　　热依扎擅长通过细微的表情和肢体语言传递复杂情感,她的演技具有细腻的情感表达。在《灼灼韶华》中,热依扎饰演的褚韶华有很多感情戏贯穿其中,这是这部剧很有魅力的一部分,在我看来,这部分情感戏甚而比肩女强人成长这条线。褚韶华来到大上海打拼,遇到闻之秋,从合作伙伴到灵魂伴侣,热依扎将褚韶华这种情感拿捏得恰到好处。两人之间有趣精彩的对手戏,藏着他们商业理念的同频,却没有逾距的冲动,直到褚韶华再次遇到初恋夏初,她飞蛾扑火一般投身感情中,夏初横死结婚前夜,此时的褚韶华万念俱灰的人物表达让人唏嘘。
　　有人说,热依扎是“非典型85后小花”,她像这个行业的“不规则几何体”,她不靠流量吃饭,她也不怕流量。她产后哺乳期带娃进组拍戏,成就《山海情》中角色的经典；她的精神世界有些“非明星化”,表达坦诚,在自己的账号常分享读书笔记、小众电影,言语间透出对生活的敏锐观察。网友调侃她“不像明星,像你朋友圈里那个爱思考的文艺女青年”。
　　热依扎从古典到现代,从冷艳到质朴,演技跨度很宽,在我看来她最大的特点是情感表达到位且细腻,希望她有更多精彩的作品呈现。

将731的真相讲下去　　□胡婷
　
　　电影《731》在9月18日上映,这部由赵林山导演的作品具有重大历史意义,一经上映就引起了社会的广泛关注。电影在正式开机前,经历了非常漫长的筹备阶段,制作团队花了大量时间研究关于侵华日军第七三一部队的历史资料、档案、幸存者证词,并邀请金成民、松野诚也等历史学家作为顾问,力求最大限度地还原历史真相。
　　金成民是侵华日军第七三一部队罪证陈列馆的馆长,也是国际公认的731部队研究领域的专家,他所发掘整理的一手档案、文物、受害者证言等,为影片提供了最核心、最权威的史实支撑。松野诚也是日本的近代史和军事史学者,以挖掘和分析日本军方原始档案而闻名,制作团队邀请松野诚也作为顾问,体现了剧组对跨国界、多视角历史实证的重视,使影片的立论基础更加坚实,具有更加国际化的说服力。
　　除了对731部队罪行的深刻揭露,电影还实现了故事层面的打动人心。王永章想要带领众人越狱,众人绝境中想要出逃的愿望既朴素又强烈,而王永章脑海中所有人逃出地狱、重获自由的美好梦境与现实的残酷形成强烈对比,表现出了战争对于人性之美的彻底戕害。越狱没有成功,“左右都是死”“这里无人生还”,但众人仍然高声喊出了自己的名字,这不仅是对被编号剥夺姓名的命运抗争,更是对个体尊严最庄严的捍卫。
　　电影里有一对恩爱的夫妇顾博轩、林素贤,林素贤怀孕五个月,两人本应过着甜蜜的生活,却不幸双双被捕,影片中两人对对方的牵挂和担忧被表现得非常充分,在顾博轩死后,林素贤在尸体堆里发现他的场景,更是让人心生悲悯的震颤。
　　两小时的电影拍不完罄竹难书的罪行,但和平年代的银幕需要一部《731》。电影的主角是曾经存在过的人们,他们本是有名、有姓、有温度的生命,却被军国主义膨胀的野心和毫无人性的行动摧毁。历史车轮向前,为了不让民族伤痛随亲历者的老去而变得模糊,电影《731》以一股坚定而克制的力量告诫人们,和平的真谛,就是对战争之殇的深刻理解,以及绝不遗忘。
　　(作者为山东师范大学新闻与传媒学院硕士研究生)

“家国记忆·暖月流晖”青未了“双节”特别征文活动启动　　国庆节、中秋节“双节”来临,举国同庆的时刻,也是表达爱国情怀、讲述家乡故事、记录团聚瞬间的节点。即日起,齐鲁晚报·齐鲁壹点诚邀广大读者、用户以“家国记忆·暖月流晖”为主题,借文字、镜头为媒,记录欢度“双节”的故事,展现家乡风貌,回忆、记录亲朋相聚的温情瞬间,感悟家国情怀。
　　作品字数不限,围绕主题进行创作,倡导构思巧妙、立意高远、文笔细腻。内容不限,可记录身边的节日氛围、家乡故事、红色文化传承,或讲述与家人、同学、朋友在国庆期间的美好回忆,也可以通过文字或镜头记录出游时所见风光、历史遗迹等。
　　广大读者、用户可以自己的视角,讲述家国故事,让爱国情怀和团圆氛围在文字、光影中生动传递。优秀作品将发布在齐鲁壹点青未了频道、报纸版面上,欢迎大家踊跃投稿。
　　投稿邮箱:
　　qlwbrenjian@163.com

对话《琉璃奇缘》编剧昃文江以琉璃为镜,照见匠心与传承　　首部聚焦国家级非遗——“琉璃烧制技艺”的短剧《琉璃奇缘》于9月26日上线首播。这部16集、每集12分钟的短剧以琉璃工艺为叙事主线,串联起三代琉璃世家的技艺传承与情感纠葛。日前,《琉璃奇缘》编剧昃文江接受齐鲁晚报·齐鲁壹点记者专访。
　　记者　刘宗智　济南报道

为剧本注入真实底色
　　2024年初,国家广播电视总局启动“跟着微短剧去旅行”创作计划,激发了许多创作者将地域文化与短剧形式结合的热情。祖籍山东淄博的昃文江,自然而然地想到了家乡的标志性技艺——琉璃烧制。“琉璃烧制是当地非常有代表性的传统手工艺门类,而琉璃又被誉为中国五大名器之首,本身具有极强的神秘性,其纯手工的高温烧制过程,又是动态的,非常具有画面感,特别适合影视展现,所以最终决定从这个点入手。”
　　在创作剧本之前,昃文江先后8次去博山、淄川等地采风和调研,“阅读了大量资料和文献,采访了众多琉璃烧制工艺的非遗代表性传承人、大师和一线工人,完成了从陌生到熟悉的过程后,才有了创作剧本的底气”。
　　《琉璃奇缘》聚焦琉璃烧制这一传统手工技艺,讲述了三个琉璃世家、三代人的爱恨情仇故事,深入挖掘琉璃背后的文化内涵。“在影视行业中,有很多作品往往是披着行业外衣,本质却在谈情说爱,造成‘两张皮’的情况。但在《琉璃奇缘》这部作品中,剧中人物遭遇的困境、面对的矛盾、陷入的危机,都是与琉璃行业紧密相关的,都是关乎琉璃技艺传承,紧密契合琉璃匠人职业特点的,实现了行业与人物的有机融合,这样的故事才更加丰满真实,有质感、有力量。”昃文江说。
　　比如,剧中女主角葡萄虽然是个“琉璃烧制二代”,但她不喜欢琉璃烧制技艺,而是一门心思想着当网红,这是编剧昃文江在采访中遇到的真实案例。“剧中很多故事和人物都不是生编硬造出来的,而是源自生活。”
以爱化怨、以技传心
　　剧中围绕绝技“葡萄凝霜”的传承危机,构建“偷艺—斗技—化怨”的强情节主线,将琉璃烧制的复杂工艺、技术门槛与匠人精神自然嵌入人物命运与冲突中,使观众在追剧过程中沉浸式感受非遗技艺的深厚底蕴。
　　对于琉璃工艺的呈现,昃文江秉持“大事不虚,小事不拘”的原则。在他看来,影视剧创作不可能、更没必要陷入技术流,琉璃烧制技艺是为主题、故事、人物等戏剧要素服务的,“基本技术逻辑不出纰漏就可以,而不去追求一比一的还原。‘葡萄凝霜’这一绝技,当事人不可能告诉你,所以到现在我也不知道这个技艺的诀窍究竟是什么,但只要满足故事需要就可以了,我们是在写戏,而不是拍科教片”。
　　绝技“葡萄凝霜”不仅是情节推进的关键,更是一个重要的象征符号。在剧中,绰号“葡萄张”的琉璃匠人张福海只有一个女儿,而女儿又一心只想当网红,不愿学“葡萄凝霜”。此时,一个不知底细,却很有天赋的男青年前来拜师,究竟是逼女儿继承手艺,还是将手艺外传?这成了摆在“葡萄张”面前的难题。“这就给故事带来了巨大的戏剧张力,如此,‘葡萄凝霜’这门绝技,在某种程度上也就具备了象征意义,成为开放与保守的碰撞焦点。”
艺术创作的核心是创新
　　昃文江是一级编剧,目前为山东师范大学新闻与传媒学院教授,创作影视剧近百余(部)集,作品三次荣获精神文明建设“五个一工程”奖。从早期的《毛驴上树》系列,到如今的《琉璃奇缘》,昃文江始终坚持现实主义的创作方法和原则。“这几年,短剧非常火爆,对节奏要求、人物塑造、故事悬念确实提出了新的要求。因此,这次创作中,我借鉴了很多短剧创作手法,譬如加强了悬念,加快了节奏,加重了翻转。变的只是题材、角度和展现形式,不变的是对人物命运、情感的关注,对真善美的歌颂。”
　　昃文江表示,目前市场上多数追求“短平快”的微短剧的底层创作逻辑是产品思维,本质是流水线复制,一个套路成功了,换个“马甲”,不停拷贝复制,“而艺术创作的核心却是创新,是独特,是尽可能与众不同,两者有着本质区别”。

新学期学习虽忙,护眼可别掉队从书桌到餐桌,眼科专家手把手教你护好孩子“心灵之窗” 　　金秋九月,新学期的学习节奏已悄然步入正轨。课堂上专注听讲、课后完成作业、课余使用电子设备拓展知识……孩子们的日常被丰富的学习活动填满,而眼睛作为“接收知识的窗口”,也在持续运转中需要格外呵护。如何在新学期做好视力防护,让孩子以清晰的视野投入学习?记者采访了山东省眼科医院视光科副主任医师张菊,送上针对性的护眼指导。

　　贺照阳　通讯员　汪心海　王鹏策济南报道　　　　　　　　　　

从细节入手
打造“护眼”小天地
　　良好的学习环境是保护视力的基础,不合理的光照和坐姿,会在不知不觉中给孩子的眼睛带来负担。
　　张菊介绍,家长和学生首先要关注书桌位置的选择。“应将书桌放在室内采光最佳的区域,白天学习时充分利用自然光线,但一定要避免阳光直射桌面,防止强光刺激眼睛。”
　　到了晚上,灯光的搭配尤为关键。专家建议,除了开启台灯照明,室内还需打开适当的背景辅助光源,比如顶灯,这样能有效减少室内明暗差,避免眼睛因频繁适应明暗变化而疲劳。
　　同时,台灯的选择和摆放也有讲究,“台灯必须有灯罩,摆放位置要在写字手的对侧前方,比如右手写字就放在左前方,确保光源不会直接照射眼睛,减少眩光对视力的影响。”
　　在日常学习中,正确的读书和握笔姿势同样不能忽视,要保证“一尺一拳一寸”。
　　专家提醒,学生们要杜绝不良习惯:不要在直射阳光或昏暗光线下看书、写字；不要躺在床上或趴在桌子上学习；更不要边走边看书,或是在晃动的车厢里使用电子设备。
　　“很多孩子喜欢用细铅笔写小字,握笔时指尖离笔尖过近,这样会导致眼睛离书本过近,长期下来容易引发近视。建议选择粗细适中的铅笔,握笔时指尖与笔尖保持3厘米左右的距离。”张菊表示。
三大“法宝”
助力筑牢护眼防线
　　日常的生活习惯,对视力保护也起着至关重要的作用。专家强调,充足的日间户外活动、均衡的饮食结构和充足的睡眠时间,是守护孩子视力的三大“法宝”。
　　法宝一:户外活动要充足,给眼睛“放个假”。
　　“很多家长认为,只有晴天强光下的户外活动才有效,其实这是一个误区。”张菊解释,即使是阴天,户外光照强度也是室内的100-1000倍,依然能刺激视网膜释放多巴胺,抑制眼轴过度增长,同时促进维生素D合成,增强眼球壁韧性。而在夏天阳光过于强烈时,反而要避开正午时段,选择清晨、傍晚或在树荫下活动,避免中暑和强光灼伤眼睛。
　　对于户外活动的形式,专家也给出了科学建议:“并非只有打篮球、踢球等剧烈运动才算有效,在户外散步、骑自行车、荡秋千,甚至观察花草树木、飞鸟昆虫,只要处于自然光照下,都能让眼睛得到放松。”
　　此外,不少家长觉得平时上学没时间进行户外活动,周末集中“补回来”就行,这种做法并不推荐。“研究表明,每周累计14小时以上户外活动,对防控近视有帮助,但每天坚持2小时效果更佳。这2小时不需要连续,上学放学路上、大课间做操、体育课时间,甚至放学后在小区里玩一会儿,都可以累积起来。”
　　法宝二:合理饮食,给眼睛“补营养”。
　　“想保护眼睛,均衡饮食是关键,尤其要控制甜食摄入。”专家表示,过多的糖分摄入,可能导致孩子提前发生近视。以下这几类食物,对眼睛的健康大有裨益。
　　富含维生素A的食物:动物肝脏、蛋黄、牛奶等动物性食物,以及胡萝卜、菠菜、紫薯、橘子等植物性食物,能预防角结膜干燥、退变,增强眼睛对黑暗环境的适应能力,预防夜盲症。
　　富含维生素B的食物:糙米、胚芽米、瘦肉、豆制品等,具有保护角膜的作用。
　　富含维生素C的食物:青椒、黄瓜、菜花、橙子、蓝莓、猕猴桃等,能减少紫外线对晶状体的损伤,预防干眼症和白内障。
　　富含胡萝卜素的食物:胡萝卜、南瓜、西红柿等,可促进视紫质合成,避免强光对眼睛的伤害。
　　富含蛋白质的食物:鸡蛋、鱼肉、瘦肉等,蛋白质是眼球组织的重要组成成分,充足摄入有助于维持眼健康。
　　法宝三:充足睡眠,让眼睛“休养生息”。
　　“眼睛的发育与人体昼夜节律密切相关,熬夜会直接扰乱这种节律,影响眼球‘正视化生长’的调控机制。”专家指出,长期睡眠不足的儿童,眼球可能因代谢紊乱加速眼轴增长,增加近视风险。此外,熬夜时孩子往往长时间近距离用眼,无论是写作业还是玩手机,都会导致睫状肌持续痉挛,加速近视进展；而趴着、侧躺等不良用眼姿势,还可能引发屈光参差性近视。
　　根据2021年教育部发布的《关于进一步加强中小学生睡眠管理工作的通知》,小学生每天睡眠时间应达到10小时,初中生应达到9小时,高中生应达到8小时。专家呼吁家长要帮助孩子养成规律作息的习惯,确保充足睡眠,让眼睛得到充分休息。
科学管控电子产品
远离“屏幕伤害”
　　数字时代,电子产品是孩子学习娱乐的重要工具,但不当使用易伤及视力。专家给出了科学使用建议。
　　设备选择上,优先选择屏幕大、分辨率高的产品,顺序为投影仪、电视、电脑、平板电脑、手机,且需远距离观看——电视3米以上或6倍屏幕对角线长度,电脑不小于50厘米,手机不小于40厘米。
　　使用时间上,3岁以下避免接触屏幕,3-6岁尽量少用；中小学生非学习时单次使用不超15分钟、日累计不超1小时,学习用每30-40分钟休息10分钟,可遵循“20-20-20法则”,即看屏20分钟远眺20英尺(约6米)外20秒。家长可借工具设定时段,避免孩子睡前1小时用电子设备。
　　环境管理上,屏幕亮度需与环境光一致,白天避免阳光直射屏幕,夜间开柔和背景灯。家长还应以身作则,减少“刷手机”时间,多陪孩子运动、阅读,营造健康用眼环境。
眼部出现这些不适
及时就诊莫拖延
　　新学期学习步入正轨后,孩子若因连续用眼出现短暂视物模糊、眼酸胀,休息片刻通常可缓解,无需过度焦虑。
　　但出现以下情况需立即就医:视物不清伴眼红、畏光、流泪、分泌物增多；伴头痛、恶心、呕吐(警惕眼压升高)；伴眼球转动痛；突然且持续的视物不清；看东西变形；眼前有固定黑影或飘动黑影增多；受伤后视物不清。
　　专家提醒:发育期儿童青少年即便无不适,也应定期查视力、建屈光发育档案,及时发现近视苗头、干预防控,已近视者可减缓进展,避免发展为高度近视。新学期是知识积累的黄金时期,也是培养良好用眼习惯的好时机。家长要与孩子一起,将护眼细节融入日常生活。

高血脂放任不管,会给血管“添堵” 医生教你科学调脂,守护血管健康　　血脂偏高如同给血管“添堵”,长期放任不管会增加中风、心梗风险。其实调脂不用愁,下面这4个简单易操作的居家方法,跟着做就能轻松守护血管健康。
　　先看两项关键指标,就能判断血脂是否偏高。不用记复杂数值,盯着体检报告里的低密度脂蛋白胆固醇和甘油三酯就行。前者是“坏胆固醇”,普通人需控制在3.4mmol/L以下,有高血压、糖尿病的朋友要更低,得低于2.6mmol/L；后者正常应<1.7mmol/L,超标会让血液变“稠”,影响血流。要特别注意,血脂问题早期大多没症状,哪怕没有头晕、乏力等不适,只要指标超标,就得及时调理。
　　饮食是调脂的基础,不用刻意饿肚子,关键在“选对吃的”,记住“3多3少”原则就好。
　　多吃全谷物和杂豆,做饭时用燕麦、糙米、红豆替代部分白米饭,每天吃50-150克就行；多吃深海鱼和坚果,每周安排2次深海鱼,像三文鱼每次吃100克,每天吃一小把原味坚果,比如2-3颗核桃；还要多吃深色蔬菜,每天吃300克以上,像菠菜、西兰花,凉拌、清炒都合适。
　　少吃动物内脏和肥肉,比如猪肝、五花肉,每月吃不超过1次,每次控制在50克以内；少吃油炸和加工食品,像炸鸡、香肠这类尽量别碰；甜饮料和甜点也要少吃,日常改喝白开水、淡茶水更健康。
　　运动调脂不用追求剧烈,选“温和运动”反而更有效,尤其适合血脂高的中老年人。快走、慢跑、打太极都是不错的选择,每周坚持5次,每次30分钟,要是体力跟不上,拆成两次15分钟也可以。运动时注意强度,保持能正常说话但没法大声唱歌的状态,心率大概控制在(170-年龄)次/分钟,避免过度劳累。还要避开误区,早上别空腹运动,运动后别猛灌冰水,小口慢饮常温水才对。
　　用药与监测这两件事也千万别忽视。要是通过饮食、运动调理3-6个月,血脂还是不达标,一定要遵医嘱吃降脂药,比如他汀类药物,千万别自行停药,以免血脂反弹。定期监测也很重要,血脂超标的朋友每3-6个月测一次,血脂正常的中老年人每年测一次,及时掌握身体情况。
　　调脂从来不是一蹴而就的事,需要长期坚持,把合理饮食、规律运动融入日常,用定期监测及时调整方向。如果不清楚自己的血脂情况,或者不知道怎么制定调脂计划,建议咨询专业医生,让医生根据你的体检报告和身体状态,定制专属方案。
　　从今天开始,不妨先从简单的小事做起,比如做饭时加把糙米,饭后出门快走15分钟,慢慢积累,血管会越来越健康。
　　淄博市桓台县少海街道社区卫生服务中心　李辉

长空利剑　　文/片　记者　刘军
长春报道

　　9月19日至23日,2025空军航空开放活动和长春航空展精彩上演,一场蓝天上的视觉盛宴,深深震撼着在场的每一个人。
　　此次航展以“追梦空天　制胜未来”为主题,飞行展示16型41架飞机、静态展示93型装备,明星机型歼10、歼16、歼20、运20、空警500悉数上场,全方位展示中国空军的装备实力和现代化发展成果。
　　飞机的轰鸣声、相机的快门声、观众的欢呼声融在一起,空地不断地沸腾、沸腾,再沸腾。记者把所有的激动都聚集在按动快门的右手食指上,希望能把那份精彩、那份感动和那一个个肉眼不能企及的瞬间呈现出来,把热爱空军、热爱国防的种子撒播得更广。

腾冲的雨　　□鲁文

　　十六年前,腾冲的雨季来得格外早而漫长。当我第一次踏上这片土地时,工地的红土地还泛着干渴,转眼间就被连绵的雨浇成了泥海。
　　雨不是倾泻而下的,而是像被撕碎的棉絮,从铅灰色的云层里一点点往下渗。工棚的帆布顶开始发出沉闷的呻吟,起初是零星几个雨点的试探,很快演变成千万个细密鼓点的围攻。
　　老张蹲在工棚门口卷烟,望着被雨水泡得发白的工期表直叹气。那纸上的数字像被雨水晕开的墨迹,原本清晰的交付日期变得模糊不清。
　　搅拌机在雨中发出嘶哑的吼叫,混合着雨声,像某种远古巨兽的喘息。工人们披着透明的塑料布在泥浆里跋涉,胶鞋每拔起一次,都会带起一串黏腻的“啵”声,仿佛大地在挽留这些被雨水泡发的脚印。
　　雨季的第七天,我见证了一场紧张杂乱的物资保卫战。从保山运来的水泥刚到货,暴雨就劈头盖脸砸下来。二十几个工人蚂蚁搬家似的把水泥袋往工棚里运,雨水却比人跑得更快。王鑫滑倒在泥浆里,整个人扑在一摞水泥袋上,灰白色的粉末混合着雨水在他脸上冲出沟壑。他挣扎着爬起来时,活像个兵马俑。　　　　
　　技术员小胡的图纸在雨中成了抽象画。他死死护着防水文件夹,自己却淋得像只落汤鸡。最要命的是那些钢筋,雨水一淋就生出锈斑,像工人们手上被腐蚀的老茧。
　　炊事员小冯每天都要和暴涨的菜价较量,雨水让运输成本翻了三倍,工人们的餐盘里渐渐只剩下小冯从家中带来的酸腌菜、土豆,掺着少量的肉。
　　就在所有人都被大雨压得喘不过气时,雨幕中突然绽开几朵伞花。下绮罗寨子的阿婆们,背着竹篓来送姜茶。她们赤脚踩在泥水里,银饰随着步伐叮当作响。阿婆们不会说普通话,只是把冒着热气的瓦罐往工人们手里塞。那辛辣的甜香混着雨水的土腥味,成了那年雨季最奢侈的记忆。
　　关于腾冲的雨,旅行家徐霞客曾在日记里记录:雨脚如麻,终日不绝,屋瓦作琴筑声。当地村民们说,这种雨要下足七七四十九天,直到后山的杜鹃被泡出胭脂色,被雨水冲刷的火山岩那些蜂窝状的孔洞,每一处都蓄着琥珀色的雨水。
　　下绮罗村东南的水荫寺中,有徐霞客见过的最壮观的雨景。暴雨从三重檐角倾泻而下,在石阶前形成流动的珠帘,时人称之为“雨幕禅”。而在雨天的观瞻与冥想中,徐霞客领悟“雨非天泪,乃地之呼吸”的哲思。
　　而十六年前那个雨季,我们尝试用现代工业文明的智慧,摆脱眼前的困境。工人们发明了雨中作业法:用塑料布搭临时雨棚,三班倒轮流施工。技术员小罗发明的雨量记录表,每天用不同颜色的粉笔在工棚墙上画下雨线的长短。这些细小的努力,像黑暗中的萤火虫,给漫长的雨季带来些许亮色。　　当雨季也走到了尾声,那些被雨水泡发的记忆开始慢慢沉淀。我站在还没有浇筑的桥面上,看夕阳穿透雨云,在湿漉漉的瓦片上镀上一层金箔。
　　工人们三三两两坐在未干的屋脊上抽烟,烟雾与未散的水汽交融,模糊了他们的面容。雨季结束时,老张悄悄告诉我,“在这片工地干了十多年,未见过比这更猛的暴雨。但今年的雨特别,像是有生命似的,每天变着法子考验我们”。
　　如今,我坐在济南家中的书房里,窗外的雨正轻敲玻璃。十六年后,那些悬在我记忆里的汹涌雨水,还在一次次叩问我的内心。我忽然明白,腾冲的雨从来不是敌人,它是最诚实的老师。
　　它用最直接的方式教会我们:生活就像雨季的工地,总要学会在泥泞中保持平衡,在几近绝望中找到希望。
　　几年前,我曾重返腾冲。下绮罗寨子里的阿婆们已经认不出我,但她们递来的姜茶味道依旧。新建的学校操场上,孩子们穿着雨靴追逐水洼,笑声仿佛从徐霞客的笔记中穿透出来。
　　时光弥合了这里发生的一切,平淡到似乎几百年间都是风雨不动。我们把当年的激情埋入土地深处,让路桥融入这里成为其中的一部分,看上去安详而自然。生活这场雨总会停下,被打湿的终会风干,留下的才是真正重要的。
　　但在我心里,十六年过去,这场雨从未真正停歇,它只是从腾冲的工地,下到了我的生命里。
　　我翻开相册,找到一张模糊的工地照片。照片里,工人们披着塑料布在雨中搬运建材,他们的身影与雨幕融为一体,分不清是人在雨中,还是雨成了人。
　　我想,或许每个人生命中都有一场腾冲的雨。来时气势汹汹,去时悄无声息,如同时间的水印,记录着我们如何从挣扎走向释然,让崎岖化作平坦。徐霞客的行思和我们的奋斗,都是关于这场雨的片段,带着相似又不同的雨声水汽,沉淀为自己生命的馈赠。
　　(作者为中国散文学会会员、山东省作家协会会员)

“逛街人”与“旅行者” 　　□张永军

　　城市的街巷,常有两类人交错而行:一类人步履从容,目光在橱窗间流转,似无目的却自有方向；另一类人则手持地图或手机,行色匆匆却又时常驻足,仿佛在寻找什么,又仿佛只是随兴所至。前者被笔者称作“逛街人”,后者则谓以“旅行者”——“逛街人”寻目的而乘兴,“旅行者”有目的而随兴。
　　“逛街人”的本质在于“逛”。这个字本身便带有某种闲适的韵律,如同苏州园林中的曲径,不求直达,但求曲折有致。“逛街人”不执着于终点,他们的目的不在抵达而在过程,正如本雅明笔下的“闲逛者”,他们“把自己抛入城市的洪流,只为在其中漂流”。他们不购买却浏览,不占有却体验,在商品的海洋中保持一种诗意的疏离。这种逛街的姿态,本质上是对现代性匆忙的抵抗,是对效率至上的温柔反驳。乘兴而来,兴尽而返,如王子猷雪夜访戴,目的不在见友而在旅途本身的美学体验。“逛街人”的快乐在于偶然发现一家隐蔽的书店,转角闻到咖啡香气,或是在寻常巷陌听见一段不曾预料的琴声——这些都不是计划内的收获,而是生活给予无心者的馈赠。
　　“旅行者”则带着明确的目的性踏上旅程。他们或许手持“必去景点清单”,遵循着某种隐形的行程表。从徐霞客的“达人所之未达,探人所之未知”,到现代人的“打卡文化”,行程始终与目的相伴相生。换言之,“旅行者”的行踪,总始于详尽计划,终于清单项目的“完成”。这种目标导向的模式,雏形或可追溯至十八世纪英国贵族的“大陆壮游”。彼时年轻人沿固定路线周游欧陆,参观古迹、研习艺术,本质是一场“文化资本积累”仪式。如今交通工具迭代,旅行变为大众消费,但“旅行者”的核心逻辑未变,旅行仍是需规划、量化、达成的任务。不过,智慧的“旅行者”,也会时有随兴之道。他们会为一片意外的樱花雨改变路线,因当地人的一句推荐而放弃原定计划,懂得在计划与偶然之间保持平衡,既不错过经典,亦不辜负意外。
　　窃以为,“逛街人”与“旅行者”之间的微妙分野,可以体现出两种看似相似实则迥异的生活姿态,揭示了人与空间关系的不同维度。“逛街人”活在此处此刻,他们的时空是流动的、发散的,如同中国画中的散点透视,不设定焦点却处处成景。而“旅行者”则朝向彼处未来,他们的时空是线性的、集中的,如同西方绘画的焦点透视,总有一个明确的“灭点”指引方向。前者在熟悉中寻找陌生,后者在陌生中寻找熟悉；前者将异乡转化为故乡的延伸,后者将故乡暂时悬置以求异乡体验。
　　“逛街人”与“旅行者”的不同,在文学艺术中有着丰富的呈现。波德莱尔的巴黎闲逛者在城市褶皱中采集“现代生活的英雄主义”,而歌德的意大利之旅则旨在追寻古典文明的根源。在中国传统中,张岱的《陶庵梦忆》记录了一个逛街人对往昔金陵的无限眷恋,而郦道元的《水经注》则展现了一个旅行人对山川地理的系统考察。前者乘兴而书,忆什么写什么；后者随兴而注,走到哪儿记到哪儿。两种文本,两种生命姿态,却共同丰富了我们对世界的认知。
　　走出文学的维度,“逛街人”与“旅行者”的分野又对应着现实人生中人类对待空间的两种基本态度:定居与迁徙。农耕文明培育了逛街人的从容——熟悉的环境允许无目的的漫步；游牧文明孕育了旅行人的果决——未知的旅途要求明确的方向。而在现代条件下,我们每个人都在这两种身份间摇摆不定。全球化让我们成为旅行者,总是向往着远方；在地化又呼唤我们成为逛街人,重新发现附近的价值。社会学家齐美尔指出现代人的生活节奏越来越快,却越来越难以真正抵达——我们是否在追求旅行的广度时,失去了逛街的深度?
　　高明的生活艺术家,懂得在两种姿态间自如切换。他们既能有目的地规划人生旅程,又不失乘兴而行的洒脱；既珍视计划带来的效率,又保留随兴而至的诗意。如最睿智的旅者,“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”,有目的而不拘于目的；他们的行程,虽有计划,却往往更懂得随兴之道。元丰六年(1083)十月十二日夜,苏轼夜游承天寺,原为月下寻友,见“庭下如积水空明”,便随兴而坐,畅谈彻夜——这是有目的却不忘随兴的典范。此时的苏轼,既是严谨的官员(旅行者),又是随性的文人(逛街人)；既能在赤壁之下规划水利,又能“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。
　　黄昏时分,看街上人群渐散:“旅行者”带着装满照片的手机回归日常,“逛街人”揣着无意发现的故事继续漫步。两种人最终在夜色中交融,仿佛告诉我们:理想的生活既需要“旅行”的方向感,也需要“逛街”的感知力；既要有目的地的诱惑,也要享受随意的浪漫。我们需要进一步审视“逛街人”与“旅行者”。进或说,反省自己,调和好“逛街”与“旅行”的心态。生命的意义或许不在于是“逛街人”还是“旅行者”,而在于我们能否在既定路线上拥有“走出”的勇气,在随机漫步中秉持“初心”的方向。罗兰·巴特说:“最好的旅行是迷路。”“迷路”,不是缺乏规划,而是对过度规划的解稀,在有限的旅途中,既不错过必看的风景,也不辜负意外的花开。
　　(作者为正高级教师,中国作协会员)

　　　　再游菏泽　　□岳灿

　　近来小雨淅沥,秋凉之感颇深。在老家,玉米长有一人多高,也少去看了。生活像航帆,飘摇在季节的波涛中。王维《终南别业》中写:“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”读来,真意味深长。
　　菏泽城,小时候觉得很遥远,距我出生地有一百多里地,是遥不可及的地方。到了外出求学的年纪,也都是搭车去,多是匆匆从车站路过,换乘一班车,再去往他处。我们常说远方,多远算是远方呢?对于一直生活的村庄,隔上两三个村落,就不常去,虽知道名字,但也不常去,便是远方。因为家不在那里,亲朋好友不在那里。人们定居一处,往往要生活几年,才能逐渐熟悉。
　　上周,去菏泽,游历曹州书画院、曹州古城、杨湖酒厂、菏泽市博物馆、冀鲁豫边区革命纪念馆。五站曾去过后两站,这次前三站也得机会转转。由于时间比较紧凑,走马观花而增一丝阅历。专门查找了一番有关菏泽的诗句,多与牡丹有关。像唐代张又新、皮日休,也写有关于牡丹的诗句,还有一篇文章是汪曾祺的《菏泽牡丹》,原来他也曾到菏泽来赏过牡丹。
　　秋风袭来,阵阵清凉。北宋苏轼的《西江月》写道:“世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光,把盏凄凉北望。”文人抒情,自古使然。秋风落细雨,新凉绕心头,看柳丝飘荡,空气一改往日暑热。第一站,曹州书画院,院子里有一缸莲花,上有石刻金鱼,静静地看着往来游人。绕过一条小河,有长长的碑林,其中有臧克家的墨迹:删繁就简三秋树,领异标新二月花。
　　车过曹州古城,停在路旁下车。古之韵味扑面而来,永安塔矗立青年湖中,泰宁桥上雕刻十二兽首,寓意太平安宁。不远处还有一座牌坊,上书“甘棠遗爱”,是纪念明代曹州知府范希正的。从桥上下来,右手边有一座关帝庙,门外有游人闲玩。
　　到杨湖酒厂时,已近上午十一时。李白斗酒诗百篇,酒文化一直流淌在中国的传统文化中。酿酒工艺在各地都有传承,在杨湖酒厂,只见窖藏酒缸陈列在地下。登楼梯到另一处,还有比较宽敞的晒酱厂。几个工人正在忙着搬运,另外车间里也有几个工人,我们素不相识,却在这里相遇,他们忙碌的生活和我可能有些许相似,他用流水线上标签记录整装待发的瓶装酒,而我用键盘上的字母,拼出一个个汉语词汇。
　　第四站是菏泽市博物馆,也是臧克家的题字。东展厅有元代沉船,气势恢宏,距今有六百多年。馆里的剪纸展厅令人印象深刻。一个个镂空字不是书写的,而是匠人用剪刀巧手剪出来的,那一刻,剪纸艺术体现得淋漓尽致。同行的文友也是各有本领,有人擅长古诗词,有人会书法,有人能绘画,有人能剪纸。艺术来源于生活,又高于生活。博物馆所能提供的展品记录了曾经的那些年代,人们默默地生活,他们用自己的技艺谋一份生活。比如:烧制一个瓷器,雕刻一把木剑。
　　在冀鲁豫边区革命纪念馆,我看到的是一座曾经在战火中燃烧的菏泽城,纪念馆分星星之火厅、浴血抗日厅、平原逐鹿厅、革命儿女厅。在展厅里,一件件文物呈现过往历史,泛黄的纸页透过玻璃显现,那些翻旧的书页背后是曾经彻夜苦读的人,他们用自己的意志和鲜血建设激荡岁月中的菏泽城。
　　秋天已至,此刻秋风吹起纸页,也让我对这座城市有了更深的认识。　
　　(作者为中国散文学会会员、山东省作协会员)　　

雨后山有意　　□刘云利　

　　依山而居,诗意安然。一个周末,一场秋雨过后,我独自登上通神山,观山林之色,赏山林之花,听山林之声,享山林之趣。
　　初秋时节,闷热依旧,简装出行,无拘无束。从山脚下抬头仰望,山色如黛,烟光如缕。我从西坡沿着台阶拾级而上,一入山林,绿意浸染,矮小的灌木依旧青翠,高大的乔木依旧绿意盎然。树木的种类杂多,松柏、刺槐、樱树、麻栎等等,都在倔强地抒散着一年中最厚重的那抹绿色。
　　如果万绿丛中有一点红的话,应该更惬意吧。天公作美,在西面山麓的道路旁,栽种着四十多棵紫薇,盛夏初秋,紫薇花开,花团锦簇,明艳绚丽,或如朝霞,或如雪玉,微风轻拂,摇曳多姿,淡淡清香,沁人肺腑。盛开的紫薇花,本身足以惹人爱怜,再配上这漫山遍野的绿色,不失为一种稀缺的美,令人疼爱不已。
　　穿过紫薇花径,来到西北山麓,继续沿着青石台阶上行,清晨林间阴翳的清凉透彻心扉,顿觉雨后的空气清新怡人,真如一处天然氧吧。
　　不知不觉,来到西北角的炮台,断壁残垣掩盖不了往昔的威武,站在炮台上极目远眺,美丽的芝罘岛醉卧海湾。只是,如今栉比鳞次的高楼大厦挡住了部分视线,曾经一览无余的芝罘湾被遮住了半边脸。
　　游览山林,我喜欢听山林之声。诗人王籍说,“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”清晨的山林好似奏响一曲欢乐的乐曲。茂密的树林中,有秋蝉的鸣叫,入秋的蝉已没有了夏日的喧嚣,底气稍显不足,恰如词人所说“寒蝉凄切”。草丛中有虫鸣,隐匿其中,无法发现它们的“庐山真面目”,但我仍然挚爱虫鸣。因为这是儿时熟悉的声音,那时住在村庄,秋意渐浓,秋虫声起,声鸣不绝。每当听到熟悉的声音,我就仿佛回到天真烂漫的童年,回到生我养老的故土。从美学意境上说,算是思乡的旋律吧。
　　诗人常建云,“山光悦鸟性”。高大的树上有清脆的鸟鸣,在遮天蔽日的树冠里发出“啾啾,啾啾,嘎,嘎,嘎……”的声音。由于我对鸟的种类知之甚少,对鸟鸣格外好奇,就想一睹芳容,但我在树下站了足足十几分钟,也没有发现鸟的身影,甚为遗憾。于是,我用手机记录下鸟的鸣叫,或许哪天能够揭开它神秘的面纱吧。
　　山脚下的平台,是一个极具乐趣之处,有踢毽子者,有练太极者,有打球者,动中有静,静中有动,与这清幽的山林相映成趣。
　　归途中,想起唐代田园诗人王维的《山居秋暝》,“空山新雨后,天气晚来秋。随意春芳歇,王孙自可留。”我也是在雨后,也是在初秋,只不过是在清晨,没有清泉,没有渔舟,但也无妨,同样的清幽,同样的意境,同样的惬意,一场兴致盎然,一种志趣饱满,这样已然足矣。

秋窗露痕新　　□刘善磊

　　日子不紧不慢地过着,夏的尾巴还在空气里晃荡呢,秋就悄没声儿地来了。我这人,平时就爱窝在家里,瞅着窗外那点变化,感受节气的更迭。
　　天刚蒙蒙亮,我已经醒了,在床上翻来覆去没啥睡意。突然想起昨天邻居老张送来一筐新摘的梨。老张这人特实在,抱着梨过来,一边递给我一边说:“秋梨最润肺,这时候吃正好,你尝尝。”我笑着接过,还跟他唠了几句家常。想着这梨,我一骨碌爬起来,走到窗边。窗棂上,不知啥时候冒出一溜儿露水痕迹。它们不声不响地趴在那儿,就像一群偷偷跑出来玩的小娃娃。看着它们,我想起老张家那淘气的小孙子,上次来我家玩,一大早就在窗户上按了好多小手印子,跟这露水痕迹似的。
　　我凑近了瞧,这些露水痕迹大小不一。有的大点儿,占了窗棂一小块地方,圆滚滚的,看着挺饱满,就跟妻子昨天从超市买的苹果一样,红彤彤的透着甜。我记得妻子买回来的时候,还跟我说:“这苹果可甜了,你尝尝。”有的小点儿,就那么细细的一滴,紧紧贴在窗棂上,好像生怕掉下去。这让我想起小时候,母亲别在我衣襟上的珍珠别针,也是这么晶莹剔透。那时候我可爱美了,天天戴着那别针在小伙伴面前显摆。这些露水挨挨挤挤的,有的还连成了一小串,像一串迷你版的珍珠项链,又像是妻子晾在阳台的蒜辫子,一个个白胖胖的蒜头挨在一块儿。上次妻子晾蒜辫子的时候,还跟我说:“这蒜可新鲜了,留着冬天吃。”
　　我忍不住伸出手,轻轻摸了摸窗棂。指尖刚碰到,就感觉一阵凉意顺着手指头往上蹿。这凉,不扎人,清清爽爽的,就像秋天第一口咬下去的脆苹果,透着股子新鲜劲儿。昨天傍晚,隔壁的小伙子骑着电动车送快递。要是搁上月,他天天热得汗流浃背,衣服都能拧出水来。可昨天我碰到他,发现他额头上都没汗珠了。　
　　眼前的露水,被我的手指一碰,就顺着窗棂往下流,在窗台上留下了一道道湿漉漉的印子,就像我家孩子小时候用毛笔在纸上画得歪歪扭扭的曲线。那时候孩子画画可认真了,虽然画得不好看,但那股子劲儿特可爱。
　　透过这满是露水痕迹的窗户,往外一瞅,院子里的景儿也变了样。前些日子还绿得发亮的树叶,这会儿有的已经泛黄了。风一吹,叶子就沙沙地响,像是在互相说着秋天的悄悄话。楼下王阿姨正在院子里晾晒新做的棉被,一边拍打着被子一边对老伴说:“得抓紧晒晒,天说凉就凉,别到时候盖潮乎乎的被子。”地上也有了落叶,横七竖八地躺着,像是给大地铺上了薄薄的花毯子,又像是调皮的孩子撒了一地的糖纸。记得小时候,我也爱在地上捡那些好看的糖纸,然后夹在书本里当宝贝。
　　秋啊,就这么不声不响地来了。它不像春天那样,带着满世界的花和热闹劲儿；也不像夏天,热得人直冒汗,到处都闹哄哄的。秋就是安安静静的,带着点沉稳和内敛。这窗棂上的露水痕迹,就是秋给咱家送来的小信儿,就像每天早上准时出现在门口牛奶箱里的鲜牛奶,悄无声息却从未迟到。
　　我坐在窗边,就这么看着、想着。小时候,听老人们说,节气变了,大自然就会有各种信号。母亲总是在秋后开始腌制过冬的咸菜,院子里摆满了一缸缸的蔓菁疙瘩。有一次我还帮母亲一起腌,结果弄得一身都是咸菜味儿。父亲则会从里间屋翻出厚衣服,一件件晾在院子里。有一次父亲晾衣服,不小心掉了一件下来,正好砸在我头上,把我砸得晕头转向。这窗棂上的露水,就是秋天到来的一个信号。以前没太在意,现在年纪大了,倒觉得这些小变化里藏着大学问。
　　太阳慢慢升起来了,光线越来越亮。窗棂上的露水痕迹,开始一点点变少。有的露水,被阳光一照,就变成了水汽,飘飘悠悠地升到空中去了。楼下传来卖烤红薯的吆喝声,那辆熟悉的三轮车吱呀呀地碾过路面,空气中隐约飘来甜香。上次我买烤红薯,还跟卖红薯的大爷聊了几句,大爷特别健谈,跟我说他卖红薯都卖了好几年了。我望着露水消失的痕迹,心中有点感慨。这露水啊,就像咱们人生里的好多事儿,来得突然,去得也快。昨天还在穿短袖的孩子们,今天就换上了长袖校服；上周还在卖西瓜的摊贩,今儿已经改卖糖炒栗子了。但它们来过,就留下了痕迹,就像这窗棂上的湿印子,虽然会干,可咱知道,它们曾经在这儿待过。
　　眼瞅着露水痕迹都快没了,我也站起身来。不过这秋窗上的露痕,已经在我心里头刻下了印记。我知道,接下来的日子里,这窗棂上还会有不同的变化,妻子会开始给外孙织毛衣,书房里的书页会因为湿度变化而微微卷曲。就像这节气,一个接着一个,带着大自然独有的节奏。我呀,就守着这扇窗,守着这家居的小日子,把节气的一点一滴都看在眼里,记在心上。
　　(作者为临沂市作协会员,高级教师)

旧手机里“炼”黄金？科学家用泳池消毒粉搞定了　　主笔:于梅君
被忽视的“城市金矿”
　　最新数据显示,近5年里,我国每年平均产生超4亿部废旧手机!这些被你扔在抽屉里积灰的旧手机,其实是一座“隐形金矿”。最近,科学家发明了一种“绿色炼金术”,用泳池消毒粉就能从旧手机里“淘”出黄金,这出“魔法秀”是如何实现的?
　　你抽屉里那部落满灰尘的旧手机,可能比你想象中值钱得多——黄金凭借优异的导电性、抗氧化性,是高端电子产品的“座上宾”。
　　在智能手机里,贵金属都藏在关键部件中。电路板上有黄金触点,大概0.02克；电池里藏着锂和钴；天线上有银涂层,约0.25克；屏幕中还有稀有金属铟。研究表明,一部废旧智能手机里,黄金含量约占0.015%,银约0.3%,铜约20%-25%,可再生材料约40%-50%,此外还有铂、铝、钯等稀有金属。
　　同济大学生态文明与循环经济研究所所长杜欢政介绍,在我国,一吨废旧智能手机的金含量能达到280克、银含量可达2000克,这分别是原矿的60倍与13倍,是妥妥的“城市矿山”。一吨废旧智能手机里的金属价值高达23000美元,而开采一吨天然金矿石,平均只能提炼出约5克黄金。
　　据中国循环经济协会公布的数据,目前一部手机的平均寿命只有2.2年左右。近5年来,我国每年产生超4亿部废旧手机,全国废旧手机存量超过20亿部。可这些被遗弃的电子设备,约54.2%被消费者闲置留存,只有约5%能进入专业的废旧手机回收平台和“以旧换新”渠道。
　　全球每年产生数千万吨电子垃圾,其中蕴含的黄金总量,理论上远超任何一座单一金矿,这简直就是埋藏在垃圾堆里的“黄金国”啊!

传统炼金术:危险又野蛮
　　既然旧手机这么“富”,为啥我们没能大规模从里面“淘金”呢?原因之一,就是传统提炼黄金的方式“危险而野蛮”。
　　主流的提金方式,是把手机电路板粉碎成粉末,再用强效氰化物溶液浸泡,就像“猎人”抓捕溶解金离子一样。但氰化物可是致命毒物,一旦泄露或操作不当,就会污染水源和土壤,对工人和环境造成巨大威胁。随着环保法规越来越严格,这种方法举步维艰。
　　还有一种方法是高温焚烧炉熔炼,温度得飙升到1000°C以上,能耗巨大不说,还会释放有害气体。而且,其他的金属成分,像铜、银、钯等,也容易在高温下损失或者混杂在一起。
　　有些小作坊就更过分了,用火烧电路板后,把金属溶于王水当中,再逐步析出铜、银、金、钯等金属。这种处理方法,对大气和水源的污染简直不敢想象。还有小作坊用浓盐酸浸泡主板,每处理10台手机,就会产生3.7升含氰废水,能让周边土壤铅含量超标30倍。
　　超过80%的大型金矿,都用氰化物来熔解矿石中的黄金。尽管有严格监管,但氰化物泄漏、尾矿库溃坝等事故风险,就像悬在生态环境头顶上的一把利剑。
　　在非洲、南美、东南亚的一些贫困地区,还有许多小型金矿使用“汞齐法”炼金——把金矿粉与汞混合搅拌,汞能熔解金,形成金汞齐,之后加热让汞挥发,黄金就留下来了。
　　不过,这可是全球汞污染的重要来源,不仅污染土地和水源,还会威胁矿工和周围居民的健康。目前,许多国家都已禁止使用汞来提取黄金。科学家、环保组织乃至联合国都在呼吁:我们需要一种新的黄金提取方式,既能满足现代工业的需求,又不以污染和伤害为代价。
　　绿色炼金术:泳池消毒粉“洗”出黄金
　　面对传统方法的局限,科学家一直在寻找更安全、可持续的黄金提取方式。
　　2025年6月,澳大利亚弗林德斯大学的研究团队在《自然·可持续发展》上发表了一项突破性成果,提出一套安全、低成本的“绿色炼金术”。
　　这套方法不仅能大大减少传统采矿产生的有毒废物,还能从废旧内存条或实验室废液里,以最高86%的回收率,提炼出纯度高达99.9%的黄金。这到底有什么神奇之处呢?
　　研究团队用的浸出剂,竟然是咱们平时在游泳池里用的消毒粉,学名叫“三氯异氰尿酸”,也就是大家熟知的“氯霸”。在一种叫溴化钠的催化剂帮助下,这种消毒粉能和黄金发生化学反应,把黄金从电子垃圾里溶解出来,变成水溶状态。
　　这个过程很神奇,不需要高温高压,在常温常压下就能完成。而且,不会像以前那样冒出刺鼻的酸雾,也不会产生剧毒的氰化物。就好比给黄金洗了个“消毒粉澡”,原本顽固附着在电子元件上的黄金,在消毒粉作用下,就像被施了魔法一样,乖乖地溶解到水里了。
　　不过,黄金被溶解出来后,溶液里还混杂着铜、铁、镍等金属。为了单独把黄金精准地“抓”出来,研究团队设计了一种新型的聚合物吸附剂,主要原料是硫元素。这个吸附剂就像一个超厉害的“黄金捕手”,能高效地把金离子吸过来,对其他金属的吸附率却特别低。
　　此时,黄金就像小星星一样,均匀地分布在吸附剂表面。最后,再经过一番处理,就能得到纯度超过99%的黄金啦。这就好比在一群普通人中,精准地找到了那个闪闪发光的明星。
“电子垃圾”变“真金白银”,不再是痴人说梦
　　研究团队为了证明这项技术好用,做了很多实验。结果发现,这项技术对金矿、电子废弃物、混合金属废料,以及科研废液里的黄金回收,效果都特别好。
　　比如,科研人员从30克废弃电脑内存条的精筛粉末里,成功提取出3.34克纯度高达99.9%的黄金,回收率达86%,相当于从一小堆“电子垃圾”里,挖出了好几克纯金。
　　科研人员还从7.5升实验室重金属废液里,回收出6.5克99.9%纯度的黄金。这就好比把一堆没用的废水,变成了闪闪发光的金子,简直太神奇了。
　　新技术的应用不需要高压高温,这意味着未来不仅适合工业应用,也有望进入社区回收体系。
　　更妙的是,研究人员设计的吸附剂在使用后,还能通过光照实现“逆向解构”,实现循环再利用。同时,整个提金过程所用的水和化学品也可回收重复使用,构建出一个真正闭环的绿色工艺流程。
　　从经济角度看,手机线路板提金成本比金矿开采低20%—65%,能耗和污染更少。规模化处理后,1吨手机总价值远超1吨金矿,堪称“高效人造金矿”。
　　研究人员算了一笔账,要是全球电子垃圾的回收率能提升到50%,每年就能减少相当于200座中型金矿的开采需求,这得保护多少地球资源啊!
　　目前,这项技术还处于起步阶段,距离规模化应用还有不小距离,但它已经为我们提供了一种全新可能:在不破坏环境、不伤害健康的前提下,重塑人类获取稀有资源的方式。
　　或许在不远的将来,你我丢弃的每一部旧手机,都将成为一滴安全“榨”出的黄金溶液,继续闪耀着科技与环保的光芒。

能“炼金”的氯霸,到底有啥来头　　天热的时候,泳池就是大家消暑的好去处。可你知道吗?那清澈的泳池水背后,离不开消毒“明星”——氯霸消毒粉的默默守护。它就像泳池的“隐形卫士”,全方位保障着我们的游泳安全。
氯霸是什么
　　氯霸消毒粉,全称“三氯异氰尿酸”消毒粉,是泳池水处理的高效药剂。它凭借纯度高、杀菌彻底、性质稳定、用量少且效果持久等优点,广泛应用于各类游泳池、浸脚池、桑拿池等水体消毒,不管是大型水上乐园,还是家庭小型泳池,都能看到它的身影。
杀菌消毒
　　氯霸消毒粉的核心本领就是杀菌消毒。
　　它含有高比例的有效氯,一般超过60%,能迅速破坏微生物的细胞结构,让细菌、病毒、真菌和芽孢菌等有害微生物失去活性。
　　权威实验表明,它对乙肝病毒、大肠杆菌、黑霉菌等常见病原体,杀灭率高达99%以上。当你在泳池畅游时,氯霸消毒粉就像忠诚的卫士,帮你远离病菌侵扰。
去除异味
　　走进泳池,有时会闻到刺鼻的“氯味”,其实这并非氯本身的味道,而是消毒副产物如三氯胺的气味。氯霸消毒粉在杀菌的同时,能有效分解这些副产物,去除异味,让泳池水保持清新自然,让你的游泳体验更加愉悦。
稳定水质
　　对泳池经营者来说,水质稳定和减少换水次数至关重要。氯霸消毒粉稳定性好,能在水中持续释放有效氯,保持水质长期稳定。它还能与碱粉、酸粉等水质调节剂配合,调节水的酸碱度和总碱度,减少换水次数。据实际案例统计,使用氯霸消毒粉的泳池,换水频率可降低30%以上,大大节省了水资源和运营成本。
　　氯霸消毒粉的使用量要根据泳池水量、水质和游泳人数调整。一般来说,每立方水投加1-2克就能达到理想消毒效果。游泳高峰期或水质差时,可适当增加,但并非越多越好,过量不仅浪费,还可能刺激游泳者皮肤和眼睛。
　　虽然氯霸消毒粉相对安全,但使用时也要注意防护。操作人员要戴手套、口罩和护目镜,避免消毒粉与皮肤、眼睛直接接触。消毒粉要存放在阴凉、干燥、通风好的地方,远离火源和易燃物。

“小悟空”走红背后我们不光要爱它的萌,更要读懂黑叶猴家族的悲欢主笔:于梅君
　　近日,济南动物园一只名为“小龙”的黑叶猴宝宝,凭借超萌颜值迅速走红。不少游客看到它后,都忍不住惊叹:“从没见过这么标致的小猴子,简直就像动画里走出来的‘小悟空’!”然而,在这可爱表象的背后,全球现存的黑叶猴数量却不足2000只,已被列为“濒危”物种。今天,就让我们一同揭开这位“顶流”小金猴家族的神秘面纱。
“黑猴”妈妈为啥会生个“小金猴”
　　最近,济南动物园的黑叶猴宝宝“小龙”可谓火出了圈。这个出生于今年6月30日的小家伙,还不到三个月大,圆溜溜的大眼睛、金黄色的绒毛,再加上标志性的“小猴脸”,瞬间俘获了无数人的心。网友们纷纷点赞:“这只小猴太好看啦,简直就是菩提祖师刚见孙悟空时的模样!”
　　不过,大家可得抓紧时间欣赏这可爱的“小金猴”,因为等“小龙”长到6个月大时,它的毛发就会逐渐转黑,变得和它的爹妈一样“黑不溜秋”。
　　黑叶猴的成长过程,简直就是一场“颜值反转”的精彩大戏。新生崽会像“小龙”一样,浑身覆盖着金黄色的绒毛。那么,浑身黑漆漆的黑叶猴妈妈,为啥能生出颜值爆表的金猴宝宝呢?
　　原来,这种“高调配色”是大自然的精心杰作。金黄色毛发中含有特殊的反光物质,在阳光的照耀下,能形成一层保护性的光晕,仿佛给幼崽披上了一件隐形的“反光斗篷”,可以有效迷惑天敌的视线。贵州麻阳河保护区的红外相机记录显示,幼崽在出生前两周的存活率高达95%,这在一定程度上得益于这件“天然反光衣”。
　　但变色期的到来,会让它们的形象发生彻底改变,就像一场神秘的“魔法秀”。从出生第三周开始,黑叶猴幼崽的背部、四肢和尾巴会逐渐泛出黑色,仿佛被泼上了墨汁。起初,只是星星点点的黑色斑点,随后,黑色如潮水般蔓延,一点点吞噬金色的领地。
　　这场“颜值崩塌”,实则是生存策略的升级。成年黑叶猴的纯黑体色,能与喀斯特地貌的阴影完美融合,如同穿上了一件隐形的“迷彩服”。2023年,中科院动物所在广西崇左进行的对比实验显示,黑色猴子在岩洞中的隐蔽时间,会比金色个体长3.2倍。
　　黑叶猴的变色过程与断奶期(约8周)同步,黑色毛发就像是它们长大后的“独立宣言”。研究显示,完成变色的幼崽,被母猴拒绝哺乳的概率大大增加,仿佛一夜之间,就从需要呵护的“小宝贝”,变成了能独当一面的大猴子。
　　此外,黑色毛发的吸热效率比金色高18%,能帮助幼崽在冬季更好地保持体温。研究表明,变色完成后的幼崽,冬季活动量增加27%,就像穿上了一件温暖的“羽绒服”,让它们在寒冷的冬天也能活力满满。
　　还有研究指出,黑叶猴妈妈的乳汁中,可能含有影响毛色变化的特定物质(如激素)。随着宝宝逐渐长大,慢慢脱离母乳,这些影响逐渐消失,再加上饮食结构的改变,最终导致了毛色的转变。

这群“峭壁精灵”,很有摇滚巨星的范儿
　　除了黑叶猴宝宝以萌哒哒的形象惹人喜爱,成年黑叶猴的独特长相,也绝对会吸引你的眼球。黑叶猴就像一个充满摇滚精神的白胡子老头儿,它全身乌黑油亮,毛发厚密且有光泽。高高竖起的头顶毛发,个性十足,就像人类的朋克发型。
　　突出的嘴巴紧紧闭住,带着一种独属于猴类的倔强表情,让黑叶猴看起来颇具摇滚巨星的风范。而它浑身上下仅有的两撮白毛,从耳朵一直延伸到嘴巴,看起来就像胡子一样。即便刚刚成年不久的黑叶猴,一脸“白胡子”,也会在无形中增添几分年龄感。
　　别看黑叶猴长得像老头,其实它们身手十分敏捷,善于攀援跳跃。它们偏爱海拔1200米以下的喀斯特地貌,在悬崖峭壁与热带雨林间构建起复杂的生存网络,也被称为“峭壁精灵”。
　　一个典型的黑叶猴群(约20—30只)的活动范围可达3-5平方公里,但在阴雨天,活动范围会收缩至1平方公里以内,这充分展现出它们对环境的强大适应能力。
　　在广西崇左白头叶猴保护区,研究人员曾记录到黑叶猴群在暴雨中仅用12分钟,就完成了从山顶到岩洞的避险迁移,动作迅速,就像一群训练有素的“特种兵”。
　　每只黑叶猴都是具有攀爬绝技的高手。它们的四肢细长却充满力量,尾巴长达80—90厘米,既能保持平衡,又能在跳跃时作为“第五肢”辅助制动。一次跨越10米的悬崖,对它们就像家常便饭。而它们脚底扁平的指甲,则像登山鞋的防滑钉一样,能牢牢抓地。
　　2023年,贵州大学团队在六盘水北盘江岸拍摄到黑叶猴在垂直岩壁上,以每秒1.2米的速度攀爬,其肌肉发力模式与专业攀岩运动员高度相似,仿佛它们就是天生的“攀岩冠军”。

一夫多妻制的猴王,也是压力山大啊
　　黑叶猴是一个喜爱群居的种群,在野外,每群一般为3—10只,较大的群体有20多只。在黑叶猴的世界里,实行一夫多妻制。一只成年的雄性黑叶猴是家长,也就是猴王,群内其他未成年雄性黑叶猴都是它的儿子,儿子成年前就要离开家族自立门户。女儿和母亲则可以一生都在群内共同生活。
　　不过,猴王看似威风,实则并不好当。因为雄性猴王并不固定,随时有可能被外来的雄性打败替换。每当一场激烈的猴王争夺战发生后,老猴王一旦发现大势已去,便会屈辱地仓皇离去,消失在森林深处。
　　接受外来的雄性,确保了黑叶猴种群间的基因交流。黑叶猴不会多个家族聚集在一起,它们都有自己相对固定的领地。即便受到威胁,不得不放弃领地,也仍是猴王统领着一群“妃子”和孩子一起生活。
　　猴王作为一家之长,时刻要承担起保卫家族的职责。黑叶猴白天在外活动,天黑以后,便不再出洞活动,一般都蹲坐在岩洞凸出的岩壁、石块上蜷曲抱头睡觉。第二天清晨,也由猴王先探出头观察洞外的动静,确认安全后,其他成员才出洞。

“王妃”之间没有宫斗,彼此梳毛加深感情
　　在黑叶猴家族中,雌性间的关系非常密切。黑叶猴的“王妃们”大多具有血缘关系,是亲戚,有着根深蒂固的家族观念。它们之间不仅没有“宫斗”,反而会共同保卫领地,抚养后代。幼猴特别喜欢黏着妈妈,即便是在大热天,小猴子仍会紧紧抱着妈妈,牢牢挂在妈妈身上。
　　黑叶猴家族还有一种特别的社交行为——梳毛。这种现象主要集中在母子、姐妹、配偶等关系较好的个体之间。地位低的黑叶猴为了“套近乎”,经常主动为地位高的梳毛。梳毛也能反映出黑叶猴家族关系的变化。当家族里出现矛盾冲突时,通常会有“和事佬”急忙跑过来梳毛,这一动作的意思是:“消消气,多大点事,别计较啦”,冲突双方也会通过相互梳毛来修复关系。
　　这种等级制度甚至会遗传给后代:高等级雌性的幼崽出生即享“贵族待遇”,优先获得食物与庇护。研究人员发现,高等级雌性幼崽的哺乳频率,比低等级幼崽高40%,体重增长速度快25%,就像“含着金汤匙出生”的小公主和小王子。
　　在贵州六盘水北盘江岸,研究人员曾记录到黑叶猴集体采食野生荔枝的场景。它们会精准挑选成熟的果实,完美避开有涩味的未熟果子。一只成年黑叶猴每天需进食约1.5公斤植物,相当于自身体重的1/5,就像一个永远吃不饱的“美食家”。
　　除了掌握黑叶猴的“食谱”,研究人员还“破译”了它们交流的“语言”。在发现天敌时,猴群会发出急促而连续的“唔哇唔哇”或“咔咔”的叫声；悠闲觅食时,则发出“嘎嘎”欢快的叫声；游荡前进时,猴群发出“噢噢”的低语声,仿佛在互相打招呼。

生存挑战与转机:与人类博弈的悲喜剧
　　历史上,黑叶猴在中国的分布十分广阔,曾见于广东、海南等地,数量也较多。例如清朝嘉庆六年(1801年)的《广西通志太平府》中,就有“乌猿,黑如漆,白须长尾,人多畜之”的记载。
　　然而,近代以来,人类对原始森林的过度砍伐和破坏,使得黑叶猴适宜的生境面积急剧锐减,野外黑叶猴数量也大幅减少。如今,它们主要分布在贵州、广西、重庆和越南北部地区山势险峻、林木茂密、雨量充沛的地方。
　　此外,过去不少民间偏方、中药材方剂里,将黑叶猴视为名贵的药用动物,这也使得黑叶猴被非法盗猎的不法分子视为摇钱树。
　　目前,全世界的野生黑叶猴不足2000只,其中约1700只生活在我国,是叶猴类中分布最北、纬度跨度最大的物种。黑叶猴已被列为国家一级保护动物,世界自然保护联盟也将黑叶猴列为全球濒危物种。
　　不过,转机也随着中国建立多个自然保护区而出现。贵州麻阳河保护区是全球最大的黑叶猴野生种群栖息地,这里分布着72群550只黑叶猴,占中国总数的36.7%。通过红外相机监测,研究人员发现黑叶猴群已适应与人类近距离共处,这种适应性行为在10年前从未出现。
　　在重庆金佛山保护区,采用“生态廊道”建设,在破碎化栖息地间种植乔木,帮助猴群安全迁徙。如今黑叶猴栖息地向外扩展了12%,幼崽存活率从2018年的62%提升至78%。在最新一次调查中,科研人员发现金佛山黑叶猴数量已从2015年的21群150余只,增加到现在的23群180余只。
　　人工繁育也取得突破。2021年7月,世界首只人工饲养繁殖的第八代黑叶猴在重庆成功存活,标志着圈养种群遗传多样性管理取得重大进展。中国科学院动物研究所已建立包含98%现存黑叶猴个体的基因库,可追溯近20代亲缘关系。
　　当“小龙”在济南动物园的树枝上好奇张望时,它或许不知道,自己代表着一个物种在绝境中的奋起。正如世界自然基金会所言:“每一个黑叶猴群的存续,都是生态系统韧性的最佳证明。”

　　济南动物园黑叶猴宝宝“小龙”走红网络。

被称为“仙草”,位列泰山“四大名药”之首泰山黄精:从仙人余粮到富民金草的千年之旅　　人们往往一提“仙草”,就觉得神乎其神,其实中华传统医学对中草药的认识是几千年的积淀,更是从感性到理性认识的升华。
　　在泰山山阴的石壁、石坡与杂草丛中,生长着一种叶形线状披针、夏季开白花、结黑色球形浆果的“仙草”。其根茎横生,淡黄色,形如鲜姜。这就是被誉为“仙人余粮”“救穷草”的泰山黄精。它不仅是泰山“四大名药”之首,更是一味融合了千年文化、历史传说和养生智慧的传奇植物,那就让我们走近它,一探究竟。

　　□孙晓明　孙辰龙　

　仙山灵药:
　历史深处的黄精记忆
　　泰山自古被赋予主生死的职能,充满了神秘的色彩。作为洞天福地、神山圣山,泰山物华天宝,特产丰富。在道书《福地记》中就有“泰山多芝草、玉石”之说。
　　黄精正是这片福地上天赐的珍宝。泰山芝草包括黄芦子、寻木华、兹液华、赤灵芝、黄精、紫草、何首乌、四叶参等,均是泰山所产名药材,而后四者更是被称为“泰山四大名药”。
　　黄精有“救穷草”“仙人余粮”之称。道家把它当作修炼、辟谷之物。在晋代葛洪编著的道教典籍《抱朴子》中,有“有道之士,登之不衰,采服黄精,以致天飞”的描述,它也是秦始皇、汉武帝封禅泰山时苦苦寻觅的仙方。清代一些文献笔记,如康熙年间文人李兴祖游览泰山时,曾留下“服食饱朱苓,黄精啖辟谷”的诗句。这表明在当时,黄精已被视为辟谷修行、服食养生的仙品。
　　《神仙芝草经》中称黄精能“其力增倍,多年不老,发白更黑,齿落更生”。早在1700多年前的《名医别录》中,黄精即被记载药用,并列为上品。明代李时珍的《本草纲目》则有“壮筋骨,益精髓,变白发”的记载。清代《泰安志》载:“黄精,泰山特产药物。壮筋骨,益精髓,变白发。”关键是将其视为泰山特产药物。清代名医卢之颐在其本草著作《本草乘雅半偈》中也提到黄精。虽然卢之颐是浙江钱塘人,但他的著作汇集了前代精华,提及“黄精获天地之纯精”,并引用《博物志》中“太阳之草名黄精,食之可以长生”的说法,这些都反映了黄精在清代医药学家心中的崇高地位。
　　近代泰山名医高宗岳先生在1938年编纂的《泰山药物志》中,对泰山黄精有了更详细的记载。高先生的著作参考并可能包含了早期《泰安志》等地方文献的内容。他在《泰山药物志》中不仅再次确认了黄精作为泰山“四大名药”之一的地位,还详细记录了其地理位置、具体价值、特点以及食用方法等。现代技术测量也表明,泰山黄精的多糖和微量元素含量远高于其他产区,是知名的道地药材。
　　传说与史料:
　　黄精的文化印记
　　关于泰山黄精,流传着许多美丽动人的传说。宋代徐铉《稽神录》中记载:临川有一仕人,虐待婢女。婢女逃入深山,饥饿难忍,拔一种草根食之,味甘美,久食不饥,且觉身体轻捷。一夜宿树下,听见风声疑为虎来,念及上树躲之,竟飘然已在树上。从此夜宿树上,日行山中,常吃此草,亦无所苦。后被樵人所见,经辨认,所食正是黄精。
　　另一个传说发生在明朝年间。一对夫妻到泰安经商,生下一个女儿名叫宝珠。宝珠18岁时,其父母不幸患了瘟疫。宝珠为了给父母治病,不仅请郎中诊治,还亲自到泰山采集名贵药材。虽然父母的病情好转,但欠下一大笔债务。宝珠为了还债,到地主家当丫鬟。
　　后来,宝珠被张剥皮买走,想娶她为小妾。宝珠宁死不肯,便跑进山里,过着野人般的生活。两年后,一位男子进山砍柴时看到了宝珠,被吓得跑下山。
　　消息传开后,无人敢上山砍柴。官府派官兵进山探查,最终捉到了“妖怪”,才发现原来是宝珠。当被问及在山中如何生活时,宝珠说:我吃的东西像萝卜,具体什么名字,我也不清楚。
　　医药学家李时珍当时正在编写《本草纲目》,听说泰山发现了保命药,便昼夜兼程赶往泰山。经过李时珍辨认,宝珠吃的“萝卜”实际是黄精。李时珍心中大喜,把黄精的故事写进了《本草纲目》。
　　唐代大诗人杜甫在《乾元中寓居同谷县作歌七首》第二首诗中云:“长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄精无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。”诗中所描写的是公元759年正值安史之乱时,杜甫举家辗转至同谷,为维持生计,只好穿着难以遮体的短衣,顶风冒雪,上山采挖被大雪掩埋地下的黄精以度日的情景。可见黄精不仅是一味药材,更是困难时期的救荒食物。
　　草木形色:
　　认识泰山黄精
　　泰山黄精是百合科,黄精属的多年生草本植物,一般生长在海拔800米以上泰山背阴石缝潮湿处,在后石坞、三岔等处有野生。以东北山麓(现泰山景区大津口一带)所产品质最好。
　　其为多年生草本,根茎横生,肉质黄白色,有肥大的节,形似鸡头,有少量须根；茎直立不分枝,光滑无毛。叶3片—5片轮生,叶片披针形,先端向外弯曲,无柄,因此又被称为“楼台黄精”或“笔管菜”。花生于叶腋,下垂,仅有二花,花被管状膜质,白色,先端六齿裂。夏季开白花,生球形浆果,成熟时呈现黑色。
　　泰山黄精的多糖和微量元素含量远高于其他产区,是知名道地药材,已获得“国家地理标志商标”,并一直居于《中国药典》之列。古代医家认为黄精生用刺激咽喉,一般将其蒸制后入药。黄精在每年春、秋二季采挖,除去须根,洗净。置沸水中略烫或蒸至透心,干燥。以块大、色黄白、明亮、质润泽者为佳。
　　泰山黄精的炮制工艺尤为讲究,尤其是“九蒸九曝工艺”已被列入山东省省级非遗名录。这项传统工艺蕴含着古人的智慧,得用泰山鸡头黄精,经九蒸九晒,把生黄精的麻舌感完全去掉,这才算得了真传。
　　这个过程极其繁琐耗时,一蒸一晒就是七天,九次下来得折腾俩月。每一次蒸晒都有讲究:蒸要用桑木柴,晒得挑辰时,最后一次晾晒还得等霜降后的“黄金三日”。
　　现代科学分析证实了这种传统工艺的价值:九蒸九晒后的黄精多糖含量暴涨300%,还产生了独特的抗疲劳蛋白。老师傅们则凭借经验判断品质:上好的九制黄精,掰开后能拉出琥珀色的糖丝,入口即化如饴糖。
　　生态保护:
　　野生黄精的重现
　　由于多种原因,泰山野生黄精曾经一度难觅踪影,只能偶有零星发现。泰山黄精结实率低,种苗纤弱,再加之分布区域窄小,药源十分紧缺,难以形成商品。随着泰山地区的开发,资源越来越少。然而在2021年,泰山森防站技术人员在泰山林间野生植物调查时发现了20余株野生黄精,这是近四十年来发现的最大的野生群落。
　　这一发现不仅是对泰山黄精种质资源库的补充,更是自然界对泰山“保护优先、自然恢复为主”生态文明建设成果的验证,也标志着泰山山水林田湖草沙生态修复工程初见成效。
　　近年来,泰山黄精产业迎来了蓬勃发展。在当地政府惠民政策的引导下,老百姓在泰山周边的村镇陆续建设种植和加工基地,如天平耿庄,道朗丰山、九女峰、夏张、大津口等地。
　　2017年,泰山黄精被批准为国家地理标志商标。采用“公司示范、农民主导、林下种植”的模式,在山坡地、树林下种植黄精4万多亩。经过4年的轮植(黄精种植4年才能采收),每亩收益可达10万多元,仅此一项已为当地农民增收40多亿元。泰山黄精已成为当地的富民产业,村民形象地比喻为“树上结果,树下生金”。
　　随着产业链的延长,泰山黄精的产品形态也越来越丰富。当地企业研发了多种产品形态适应市场需求,如专利发明“黄精丝”、“黄精丸”,以及黄精茶、黄精酒等产品；锁住更多活性成分,色泽鲜亮,口感甘醇,开创了泰山“可食茶”新品类。

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　　召开成员大会的通知
　　青岛崂东小镇茶叶专业合作社(统一社会信用代码:93370212MA3CFGXM9P)拟定于2025年10月5日上午9点在青岛市崂山区王哥庄街道黄山口社区9号召开本合作社成员大会,会议内容为本合作社注销事宜,请所有成员接到通知后准时参加会议,逾期不参加视作自动放弃。
　　注销公告
　　根据《中华人民共和国民办教育促进法》《中华人民共和国民办教育促进法实施条例》及公司《章程》的规定,青岛胶州新博尚品艺术培训学校有限公司的办学许可证拟注销,并成立清算组对债权债务进行清理。请自公告之日起6个月内,及时与本公司的债权债务清算小组联系,申请处理债权债务,逾期不报者,视为放弃权利。联系人:周女士联系电话:15650189920
青岛胶州新博尚品艺术培训学校有限公司
2025年09月27日
　　济南中舵实业有限公司
　　济南中舵实业有限公司将于2025年10月27日上午9点在山东省济南市市中区玉函小区南区19-2号楼召开临时会议,确定清算报告关于公司注销的事宜,请全体股东按时参会,也可委托他人代为参加行使表决权。如未按时参会,也并未委托他人参会的,视为自动放弃表决权。
　　　2025年9月27日
　　公　告
　　齐河县龙门渔业专业合作社(统一社会信用代码:93371425MA3BYA11XR)已于2025年9月24日清算完成,现决定2025年10月13日召开成员大会,就注销事宜进行确认,请成员许连坤、尹行庆、李振明、王浩、张悦、宋传奇、倪强强、黄广杰、张志、王磊、王朝峰、张玉亮准时参加。
公示人:齐河县龙门渔业专业合作社
2025年9月27日
　　限期到岗通知
王凯(身份证号:37040319810901****)同志:
　　我公司于2025年9月6日第一次登报通知你自公告发布之日起10日内到岗上班,截至9月16日期限已满,你未到岗,已构成旷工。现再次通知你:自本公告发布之日起10日内,前往薛城片区高新2站上班。逾期仍不到岗,我公司将予以解除劳动合同,由此产生的法律后果均由你本人承担。
中国石化山东枣庄石油分公司
2025年9月25日

要说秦刻石,还得说咱们山东 ——从“尕日塘秦刻石”说到琅琊台秦刻石　　9月15日,国家文物局召开发布会宣布,经审慎研究,认定青海扎陵湖北岸的石刻为秦代石刻,定名“尕日塘秦刻石”。石刻共37字,风格秦小篆。大意是,秦始皇卅六年(公元前211年)时,派五大夫醫带方士去昆仑山采长生不老药,于三月己卯日(初三)到此,再行百五十里可达终点。这样,全国目前的秦代刻石达到8处,大部分在山东。其中石刻字数最多的当数“琅琊台刻石”(简称琅琊刻石)。它怎么产生,前后又经历了什么?不妨细究一番。

　　□张漱耳

初次刻石彰显大一统
　　琅琊台,作为地名符号,位于山东半岛东南部琅琊山。
　　《史记·秦始皇本纪》载,公元前219年,统一六国的秦始皇东巡琅琊,安抚东部地区并检阅士卒,巩固边疆稳定。
　　《史记》所载首巡琅琊,有年份无月份,推算在秋季。因秦始皇经河南濮阳抵达山东后,过巨野小驻,到峄山(今邹城境)立了一块石碑,然后去泰山封禅,也立了泰山石刻,又到芝罘山(今烟台市芝罘区北),最后才来到琅琊郡。就以年初从秦都咸阳出发计,以当时的交通工具,这几地走下来,大半年就过去了。
　　琅琊郡系秦代三十六郡之一,治所在琅琊县城(今青岛市泊里镇与琅琊镇之间)。辇车大队抵达小憩后,郡府引导,又往西南五十余里,来到这座三面环海,北连大珠山的琅琊山。
　　秦始皇站在山顶,极目远眺,逸兴遄飞。平生第一次看到大海的他,浮想联翩。当即决定划拨资财于郡府,修建琅琊台便于观礼。修建停留期间,随行文人和工匠在琅琊台摩崖刻石,颂扬他统一中国的伟业。《史记》有载:“南登琅邪,大乐之,留三月。作琅邪台,立石刻,颂秦德,明得意。”
　　这篇“颂秦德”刻石为《始皇颂诗》,共497字,前289字记述统一天下功绩,后208字记李斯、王绾等大臣名字及议立碑刻的原由。
　　因年代久远,风化剥蚀,以及后世重剜的干扰,渐变残石,直至不存。好在《始皇颂诗》的内容可以在《史记·秦始皇本纪》中查到,故不迻录了。总之,这是一篇两千多年前的大一统宣言。
帝亦如常人惧怕死亡
　　自此,秦始皇似乎上了东巡瘾。次年(前218年),他放下朝政,决定二次巡游。目的地还是山东,计划经河南博浪沙进入。
　　不料就在博浪沙,遭遇了那个文质彬彬的张良策划的行刺。张原本韩国贵族,秦始皇第一个就灭了韩国,一夜之间从贵族公子沦落亡国遗民。家仇国恨,让他狠了一把。得知秦始皇车队东巡路线,张良找工匠打造了铁锥,又从山东半岛找到一名力能扛鼎的“沧海力士”,进行针对性训练,练习一击必中移动目标及刺杀后如何逃跑。
　　秦始皇的车队进入刺杀地博浪沙后,张良与力士藏于崖上草丛,放过前队,瞄准了秦始皇坐的六马马车。没想到,为防范刺杀,车队中居然有两辆六马马车!
　　力士朝前面那辆扔下铁锥。不愧训练有素,扔得很准,精准命中车厢,车内人员当场死亡。哪成想,这是陪车。
　　秦始皇逃过一劫,但吓了个够呛,一路上惊魂未定,直接导致巡视计划精简,到山东后直奔芝罘,再至琅琊便草草结束了行程,经上党归咸阳。
　　自此,死亡的阴影一直笼罩秦始皇心头。八年时间他没再出巡,直至公元前210年,才开启了第五次、也是最后一次出巡。
　　这一年,他还同时派出五大夫醫带方士去昆仑山采仙药,而他依旧东行奔向山东沿海。尽管《史记》对他出游冠以安抚和巩固边疆稳定的名义,但观其几次巡游路线,用心完全在于以寻访长生不老仙药为目的。
　　首次东巡那年,始皇不过38岁,这个年龄,按说正处在意气风发之际,那时人相对短命,但主要是他身体欠佳,一点也风发不起来。
　　秦朝国尉(最高军事统领)尉缭对秦始皇有段描述:“秦王为人,蜂准、长目、挚鸟膺、豺声。”“蜂准、挚鸟膺,豺声”都算生理缺陷。“蜂准”即马鞍鼻,“挚鸟膺”即鸡胸,“豺声”表明有气管炎。所以秦始皇身受疾病困扰。
　　设身处地想一想,一个身患疾病的人都有着对正常、健康身体的渴望,何况他还拥有人世间至高无上的权力!因此,秦始皇非常怕死,且怕得非常具体。派人满世界找药不说,居然再一次亲自出马冒险东行。
　　最后这次由江苏连云港入境山东,先到琅琊,后沿海东北行,至成山、芝罘,时间长达9个月,行程近万里。
　　不料,在盛夏时节打道回府途中,走到河北沙丘,没有吃到长生不老药的史上第一个皇帝不声不响死在车辇中,终年49岁。他是走到山东平原县津期店感觉到不行的,弥留之际给大儿子扶苏遗诏:“让兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬。”意即让时在边关的他把兵权交给蒙恬,返回咸阳主持丧事——实际上是传位的暗示。
　　当时身边就三个人知道:宦官赵高、丞相李斯、傻儿吧唧的二儿胡亥。一番密谋,拉来了一车咸鱼,用以掩盖混淆秦始皇尸体的死亡气息。然后三人在车里,为保住权力,篡改遗诏,立胡亥太子,赐死扶苏,改写了秦朝的历史。
迷信“长生”被方士忽悠
　　秦始皇热衷寻找长生不老药,除前所述身体原因,更在于当朝卢生、侯生、徐福等几个方士的忽悠。
　　卢生燕国涿州人。他伪造谶书《录图书》,称“灭秦者胡也”,导致秦始皇派兵攻打匈奴并修建长城。侯生韩国人,与卢生一起以方士身份为秦始皇寻求长生不老药,几年过去未果,惧怕被杀,双双逃遁。秦始皇因此审问咸阳的儒生,进而引发对方士群体的猜忌,导致焚书坑儒事件(也有学者认为被坑杀者是方士而非儒生)。
　　最大的忽悠者还是徐福。徐是琅琊人,里籍还有黄县、江苏赣榆等说。通晓医学、天文、航海等,在山东沿海民众中颇有名望。秦始皇三次到琅琊,都会见了徐福。
　　公元前219年,侥幸逃过张良刺杀的秦始皇,第二次站上琅琊台。面对黄海,眼里充满了对长生的渴望。
　　此时,御用专家徐福上前叩见,一番“海有三神山,仙人居之,可得长生药”言说,精准击中了帝王的软肋。那对死亡的恐惧,对永恒统治的渴求,让他对徐福产生了近乎偏执的信任。
　　徐福所谓的“海有三神山”,即蓬莱、方丈、瀛洲。《山海经》云:“蓬莱山在海中,大人之市在海中”；《海内十洲记》载,方丈仙山位于东海中央,是群龙所聚之地,有金玉琉璃之宫,三天司命所治之处；瀛洲,传说在东海中,方圆四千里,距离会稽七十万里的地方。瀛洲仙山上生长着神芝仙草,还有高约千丈的玉石。仙山的仙泉名叫玉醴泉,味道甘甜,饮之可令人长生不老。
　　作为齐地方士,徐福深谙这些传说,奏书中引经据典,详细描述了“海上三神山”:“蓬莱、方丈、瀛洲,仙人往来其间,以金银为宫阙,饮甘泉食灵芝”,贴合了秦始皇对“仙境”的想象。
　　于是,秦始皇心甘情愿掏钱,支持徐福出海寻药。《史记·秦始皇本纪》载,始皇二十八年(前219年),徐福受秦始皇之令,率童男童女三千人东渡瀛洲,为皇帝寻找长生不老药。
　　《史记》记的只是决定,瀛洲到没到,悬!照徐福后来的说法,是海上遇到风浪半途而废了。
　　公元前210年,在琅琊台,消失了八年的徐福不知从哪里冒出来了。秦始皇面对渺无音讯、空手而归的他,怒不可遏。但徐福一点也不慌乱,编造了“海中大鲛鱼阻拦,无法靠近神山”的理由,并顺势提出“需增派射手、携带连弩,射杀鲛鱼”的新要求。
　　此时的秦始皇,已为第一次东渡投入数千童男童女、耗费了巨资、粮食、船只等,若就此放弃,此前的付出全部归零。在这种心理驱使下,只好再次“支持”徐福提出的规模升级。给他配备补充了能工巧匠、五谷种子。并亲往芝罘,协助射杀大鱼,继续为“寻药计划”买单。
　　可以说,千古一帝连续被骗,是个人恐惧、权力欲望、方士蛊惑、传统文化几种因素共同作用的结果。
　　《日本国史略》提到:“孝灵天皇七十二年,秦人徐福来。”这一年即公元前210年。徐福到了日本,但秦始皇已死于归途,徐福无从得信。可以断定的是,秦始皇死于不死,徐福到达后就会一去不返,压根就没胆量再回来。
秦二世琅琊石刻有续
　　秦始皇死后,继位皇帝胡亥于二世元年(前209年)沿当年父皇的足迹出巡,来到至琅琊台。
　　随同的左丞相李斯、右丞相冯去疾、御史大夫德,上书提出在秦始皇十年前所立刻石旁镌刻《二世诏书》。这便是琅琊台刻石的后一部分。
　　《二世诏书》共79字:皇帝曰金石刻尽始皇帝所为也。今袭号,而金石刻辞不称始皇帝,其于久远也,如后嗣为之者,不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史夫臣德昧死言:臣请具刻诏书金石刻,因明白矣,臣昧死请。制曰:可。
　　大意是:皇帝(秦二世)说,天下金石碑刻都是始皇帝所创刻的。现在我继承了皇帝尊号,但各地金石碑刻不称‘始皇帝’,到久远的将来,后人看到这会以为不是始皇帝而是后嗣皇帝所刻,就不能显现始皇帝的功德。左丞相大臣李斯、右丞相大臣冯去疾、御史大夫大臣德冒死上奏:臣等请求将皇帝(秦二世)这篇诏书完整刻在于始皇帝的刻石后,后世人就明白了。皇帝(秦二世)下诏说:可以。
　　幸运的是,《始皇颂诗》旁边镌刻《二世诏书》的地方,挨到一处天然石柱。若干年后,前后两次石刻出现了不同状况。
　　《始皇颂诗》北宋时就失。熙宁七年(1074年),在密州(今诸城)任知州的苏轼记述云:“秦始皇二十六年,初并天下,二十八年亲巡东方海上,登琅琊台观日出,乐而忘归,徙黔首三万家于台下,刻石颂秦德焉。二世元年,复刻诏书其旁,今颂诗亡矣,其从臣姓名仅有存者,而二世诏书具在。”
　　政和元年(1111年),金石家赵明诚偕夫人李清照,曾由青州回故里诸城,去琅琊台考证,在他的《金石录》记述:“秦琅琊刻石,在今密州(诸城),其颂诗亡矣,独从臣姓名及二世诏书尚存。”
　　残存的琅琊台刻石后来被凿下,呈高132.2厘米、宽65.8-71.3厘米、厚36.2厘米的竖直长方体。明诸城知县立大碑一座,将刻石嵌于碑上妥善保护。至清代乾隆年间,刻石行将迸裂,时任诸城知县宫懋让“束之铁箝,得以不泐。”清道光年间,铁束散断,知县毛澄筑亭复原。清光绪二十六年(1900年)碑亭坍圮,石刻又遭雷击而破碎,散失在荆棘中。
　　民国十年(1921年),诸城县奉省政府命令,派员赴琅琊台,将散落于荆棘丛中的石刻碎片收集运回保存,经校对尚缺数石,次年又去琅琊台,访求诸道院及台下居民,又得数石运回,再为校对,竟成完璧,粘合后嵌立在教育局古物保护所中。1959年,刻石被调往北京中国历史博物馆(现名中国国家博物馆),定为国家一级文物。诸城市博物馆保存的是一复制品。

古人为啥这么喜欢炼丹服药? ——从秦始皇寻药说到明朝“红丸案” 　　9月15日,国家文物局召开专题新闻发布会,认定在青海省玛多县发现的“昆仑石刻”为秦代刻石,并定名为“尕日塘秦刻石”。这是我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石,记载了2200多年前,五大夫率方士组成的队伍寻药昆仑的事。
　　寻找长生不老药,或者炼制仙丹灵药,在漫长的中国古代史上可谓源远流长。有时候即使出了人命,炼丹事业也会前仆后继,代不乏人。中国古人为何如此执着?咱们就来说说古人炼丹服药的那些事儿。

　　□吴润凯

一
　　明光宗朱常洛病了,一病不起。离他登基当上大明的皇帝,不过十天。
　　太医们束手无策。只有一个外行的内侍,名叫崔文升,竟然敢给皇帝开了个方子。朱常洛也真是豁出去了,竟然敢照着这个方子配药、吃药。
　　这下可好,大泻不止,皇帝一夜如厕数十次,一度昏迷不醒。
　　然后,又有个胆大的来献药。
　　这个人叫李可灼,任职鸿胪寺,举止颇有几分仙风道骨。他被引荐后,向朱常洛进献了自己调制的“仙丹”。仙丹被藏在一个造型古朴的锦匣内,送至御榻前。
　　朱常洛迫不及待,就着水服下一颗仙丹,感觉精神立马好了许多,暖润舒畅。大臣们悬着的心也都放下来,欢呼雀跃地退下了。
　　皇帝觉得自己的病快好了。
二
　　服食仙丹,在中国有悠久的历史。朱常洛绝不是第一个,也不是最后一个。
　　只不过,历史上大多服食仙丹的皇帝或名人,都不是为了治病,而是为了长生不老,或为了升仙。
　　距离朱常洛当皇帝大约两千年前,战国时代,已经有一拨炼丹方士在各国之间蹦跶,向国君进献不死之药,把齐、燕两地个别国君发展为忠实拥趸。
　　从秦始皇开始,皇帝就普遍怕死,从而拉开了无限折腾地寻找长生不死药的序幕。秦始皇最疯狂的举动,是派出童男童女各五百人入海寻药。结果,人都有去无回。
　　汉武帝晚年也怕死,但他比秦始皇“幸运”,因为这时候已经有方士声称可以炼制丹药,不用再去虚无缥缈的海上找了。
　　方士李少君,自称见过蓬莱仙人安期生。他向汉武帝表示,他有一项神奇的技能,可以化丹砂为黄金,再用这些黄金涂抹餐具表面。一日三餐使用这种特制的餐具,可以延年益寿。寿命足够长了,才能到海上见到安期生,求得不死之药。
　　李少君这个脑洞开得很大,理论逻辑也没毛病,所以深得汉武帝信任。不过,他还没帮汉武帝实现长生大业,自己就先病死了。延年益寿的说服力大打折扣。
　　现在的研究认为,李少君其实就掌握了一项核心技术:朱砂为澒。就是他能够用丹砂烧炼成汞(水银)。靠这项技术,李少君在帝国的不老之药忽悠版图上,赢得绝对重要的一席之地。
三
　　汉武帝时代,估计有少数像李少君这样的“精英”掌握了“朱砂为澒”的技术。
　　当时写成的一些书,包括淮南王刘安所编的书里,都记载了这项技术。比如《神农本草经》将丹砂列为上品药,明确指出其能化为汞。
　　大家应该还记得司马迁写过的“巴寡妇清”——中国最早的女富豪。她是怎么发家的?就是因为家里有矿,家族发现了丹砂矿,靠卖丹砂赚得盆满钵满。
　　可见,秦汉之际,丹砂的需求量和价格都很可观。而其主要流向,正是用于炼丹。
　　炼丹术中,丹砂和水银一直扮演着重要的角色。古代方士把炼丹渲染得神乎其神,说白了都是围绕丹砂一水银之间的神奇“还丹”变化来进行的。
　　就像东晋著名的炼丹家葛洪所言:“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂。”就是这么简单的两个化学过程。
　　用我们现在的化学知识,一个高中生就可以秒杀古代一流的炼丹家。但古代炼丹家在毫无现代化学知识的背景下,试验出了这么神奇的化学变化过程,他们的原创性,绝对让现代人望尘莫及。
　　当时的炼丹家在理论认知上非常淳朴。他们发现丹砂这么奇妙,能在水银、丹砂之间变来变去,不像草木一烧就成了灰烬。他们还发现,丹砂不但烧而不烬,而且“烧之愈久,变化愈妙”。
　　“烧不死”和“不败朽”的东西,一定也能使人长生不死。基于这种朴素的信念,炼丹家不断折腾,在主料丹砂和水银之外,按照一定的比例加入其他金石药物,彼此混合烧炼,反复进行还原和氧化反应实验。
　　最终,顶级的炼丹家用九个连续的反应器,可以递次炼成丹华一神符一神丹一还丹一饵丹一炼丹一柔丹一伏丹一寒丹。这就是著名的“九鼎神丹”了。
四
　　自古以来,自称深谙炼丹大法的方士奇人很多,有些是忽悠的,也有些是真诚的。
　　先举个大忽悠的例子。
　　唐武宗李炎在位期间,找了一堆道士来炼仙丹。这个炼丹小组的负责人叫赵归真。炼了许久都炼不出一点儿名堂,赵归真请求到吐蕃采购炼丹用的仙药,说这些仙药本国找不到,只有吐蕃国有产。
　　他的请求未获批准,理由:你是炼丹小组的组长,肩负重担,如果你去干采购的活儿了,整个小组不就群龙无首了吗?
　　你就说吧,需要什么仙药,我们派人去买就行。
　　赵归真于是奏上药名:李子衣十斤,桃毛十斤,生鸡膜十斤,龟毛十斤,兔角十斤……
　　唐武宗让人找遍各地,果真没找到。
　　肯定了,这些都是赵归真想开溜而杜撰出来的药名,怎么可能找到?
　　反正唐武宗跟着赵归真炼丹吃药,30岁出头就归西了。
　　一些真诚的炼丹家,可能穷其一生,都在琢磨怎么炼出一炉“好仙丹”。
　　比如葛洪。葛洪强调,炼丹一定要找人迹罕至的名山,否则邪气进来了,药就炼不成。开炉前还要斋戒百日,不见俗人等等。百般禁忌,种种仪式,哪一个都得认认真真,不能疏忽。
　　尤其是火候,决定了将要进行的化学反应是否成功。一个好的炼丹家,一定是对火候的掌握到了纯熟的地步。葛洪特别钟意用马粪做燃料,他甚至认为,有些丹药炼制时须“以马屎火煴之三十日”。
　　除了马粪,人粪偶尔也用于古代炼丹活动。唐末成书的《通玄秘术》记载了一种名为“人粪霜”的燃料,即将一两左右重量的人粪晾干后盛于瓦片,在火上烧烤,待颜色发红后,再用瓦片盖好,将火移走使其温度下降,以免成灰,取出后即可用作温养丹药的燃料。
　　这个也成了炼丹的一个“小秘诀”。
五
　　不过,即便是最认真负责的炼丹家诚心诚意炼出来的“仙丹”,给你,你敢吃吗?
　　按照规矩,炼丹家应邀为皇帝、贵族炼丹,一般都要先自服,试吃看有没有问题。
　　试吃往往试出悲剧。《洞仙传》写过一个事,东汉时期,毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期四人一起在王屋山学道,学了三十多年,共同炼出一款神丹。毛伯道先试吃,死了。刘道恭接着吃,又死了。谢稚坚、张兆期一看势头不对,都不敢吃,弃药而逃。
　　这个事不管真假如何,至少说明了当时炼丹家的一种成名风险:以身试药、中毒而亡的概率,毕竟太大了。
　　丹药中所含的铅、汞、硫、砷等物质对全身各系统和器官均有毒性作用。其基本病理过程涉及神经、造血、泌尿、心血管、生殖等多个系统。
　　比如汞,中毒后手脚发麻,口腔麻痹,全身乏力,头昏,头痛,严重可危及生命。此外,硫和砷的氧化物,都有剧毒。
　　这些原理,古代炼丹家一开始不懂,但他们试过、死过就慢慢知道了。
　　为皇帝炼丹的方士,为了自身安全,会借力皇权转移试药风险。
　　北魏道武帝拓跋珪当政期间,有个叫董谧的人向拓跋珪进献炼丹成仙的经书,获得重用。拓跋珪专门为他设置仙人博士职位,设立仙坊,作为煮炼仙丹的指定场所,还封了整座西山,只为炼丹提供燃料。最重要的是,拓跋珪为董谧提供了一批死刑犯,用于试药。
　　这批死刑犯,基本都试药试死了。拓跋珪自然也不敢服用董谧炼出来的仙丹。
　　知道服用丹药中毒的风险太大,惜命的皇帝通常是不会轻易吃的。北齐文宣帝高洋请方士炼成了九转金丹,但他一直放在玉匣里不吃,对外声称:“我贪人间作乐,不能飞上天,待临死时服耳。”
　　等到死马当活马医的时候吃,也不迟。除非,哪个好彩的皇帝遇到了大师级的炼丹家,他才敢放心服用。
　　陶弘景就是这样的大师。他为梁武帝萧衍炼过丹药。史书记载,梁武帝为陶弘景提供了黄金、朱砂、曾青、雄黄等作为炼丹之用。丹炼成后,色如霜雪,陶弘景称为“飞丹”,他自己吃过后感觉身体变轻了,有种升仙的幻觉。梁武帝跟着服用了,也有很好的效果。
　　但是,同时代的另一炼丹家邓郁,也为梁武帝炼制了丹药。梁武帝却不敢吃他的。
　　可以看出,南北朝时期的皇帝,虽然想长生,也想升仙,但他们对丹药的服食还是很慎重的。
六
　　唐朝人对丹药的态度,可就没有这么慎重了。包括前面提到的唐武宗在内,唐朝至少有六任皇帝是服用丹药中毒而死的。
　　皇帝的疯狂,也带动了文臣武将、诗人道士的疯狂。李白、韩愈、元稹等等,要么极度热衷炼丹,要么因为服丹而死。整个大唐的气质,似乎都带着这种癫狂、迷幻而不真实的色彩,这跟丹药的流行不无关系。
　　不过,代价太大了。你想想,光皇帝就贡献了六条命。所以入宋以后,服食金丹这种高风险的事儿,大家干得少了,慢慢转而练起内丹术。
　　看来,还是气功安全点。
　　到了元明以后,炼丹术本身也发生了重大变革,以丹砂、金石炼丹的传统方式,几乎完全被本草所替代。方士们希望在植物王国寻得合适的炼丹原料,即现今广泛流行的本草中药。
　　但并不是说本草丹药就无毒,很多用于炼丹的草木本身也有毒性。因此,这些也可能致命。
　　然而,不要命的皇帝,还是有的。嘉靖、雍正等明清两代热衷于丹药的皇帝,时常服用的仙药可能主要功能在于壮阳。这些仙药基本混杂了草本与金石,还有红铅、秋石、人乳等诡异的配方。有种说法,他们最终也都中丹毒而死了。
　　登基一个月的时候,病重的明光宗朱常洛吃到了李可灼进献的仙丹。这种仙丹,其实就是一种混合红铅、辰砂等炼成的红色药丸。
　　朱常洛一下子感觉病快好了,直夸李可灼是“忠臣”。当晚,又催促着服下了第二颗红丸。
　　出乎意料的是,第二天凌晨,朱常洛的病情突然恶化,随后一命呜呼。
　　李可灼及其进献的红丸,成了最大的嫌疑。是意外,还是蓄意?背后,有没有主谋?“红丸案”发生后,一直就是众说纷纭的疑案。
　　就“仙丹”本身而言,在漫长的皇权历史中,它始终昭示着帝王们最诡异的一种死法。很多离奇无解的、阴谋密布的皇帝之死,背后都有仙丹的影子,或以仙丹作幌子。
　　朱常洛服用之后,回光返照式的体验与迅速的垮掉死亡,恰好是古代丹药神秘悬疑的一个缩影:即便你贵为皇帝,服用之后,下一刻你都不知道会发生什么。

岱宗峙左,大河襟右,汶泗潆洄孕古城。　　岱宗峙左,大河襟右,汶泗潆洄孕古城。
观东夷骨笛,吹彻八千载星河,先民灼骨卜丰年；
仰尼丘桧柏,弦歌两千余春秋,至圣垂教立人极。
孟轲继道,倡浩然之气塞天地；运河帆影,载南北之货通九州。
微湖浩渺,映日月昭昭；水泊遗存,承肝胆烈烈。

一城写尽千年史,文脉滔滔贯古今。
济宁,不止载籍之厚重,更续斯文之新章!
观乎此,见华夏之根；居乎此,沐圣哲之光。

今之济宁,于时代浪潮中勇立潮头,熠熠生辉。
智能制造起新帆；绿色产业绽芳华；
文旅融合引宾朋；惠民新风暖万家。
济宁,以古今交融之姿,绘盛世新画。

济宁为己塾书院创办人赵永和儒学传承落地,以文化人润心　　守正创新
助力儒学融入城市
　　“文化不仅是展示的名片,更应是滋养百姓的清泉。”这是赵永和深耕儒学传承工作多年的深刻感悟。从曲阜市副市长、市委宣传部部长、市委副书记,到孔子研究院副院长、孟子研究院党委书记,他的每一个岗位,都成为推动儒学“活起来”的实践平台。
　　作为曲阜文化名片的孔子文化节,是展示中华优秀传统文化的重要窗口。早年参与孔子文化节工作时,赵永和便敏锐察觉到,文化活动不能仅停留在“高墙大院”,更要走进百姓的日常生活。2012年,他主导开展“彬彬有礼　道德城市”主题活动,将儒家文化精髓融入城市血脉,倡导“人人彬彬有礼,处处干干净净”的社会风尚。这一创新实践,不仅提升了曲阜的城市文明程度,更为各地文化传承提供了可复制、可推广的经验。
　　“孔子文化节走过40年,我们既看到了办会理念的升级,也见证了曲阜由内而外的转变。这种变化,关乎整座城的精气神。”赵永和说。从小城活动到国际盛会,从发展文化旅游到推动文化“两创”,其规模、内容与形式不断发展演变,唯一不变的,是延续中华文脉的初心,是讲好中国故事的坚持。
　　2016年,孟子研究院成立,赵永和担任首届党委书记。在任期间,他既搭建“交流桥”,策划组织世界哲学大会孟子论坛、国际青年儒学论坛等活动,推动儒学走向世界；又夯实“理论基”,出版《学孟母教子做幸福家长》、主编《孟苑家语》,系统深化孟子思想研究；更铺就“普及路”,开设孟子大讲堂、孟母大讲堂,成立孟母教子与家长教育研究所,将深奥的经典转化为生活智慧,让儒学真正走进寻常百姓家。
退而不休
办“为己塾”普及儒学
　　2022年,卸下公职的赵永和本计划“周游列国”,享受退休生活,却因几位孩童的诵读声,踏上了儒学传播的新征程。
　　“我起初确实旅游了一段时间,后来回到老家,偶尔帮亲戚带4个孩子读《大学》,没想到孩子们学得格外投入。”一个多月后,尼山世界儒学中心孟子研究院学术委员会主任、清华大学国学研究院院长陈来,山东省政协原副主席、山东师范大学原副校长王志民,中山大学哲学系教授杨海文等儒学名家到访。当孩子们熟练背诵《大学》时,在场专家纷纷赞许,陈来先生更当场题赠“为己塾”三字。
　　“‘为己’典出《论语·宪问》:‘古之学者为己,今之学者为人’,意为学习应落脚于提升自身人格修养,唯有人格饱满,生命才有意义。”这份期许让赵永和深受触动。怀着对“天命、大人、圣人之言”的敬畏之心,他决定创办“为己塾”。
　　为让学堂落地,赵永和几乎倾注大量心血,将闲置的农村小院精心改造。院落中,两层小楼、君子湖、朝圣广场、石刻碑廊、新泮桥错落有致,处处透着传统文化的雅致与厚重。如今,每周末的“为己塾”热闹非凡——从最初的4个孩子,发展到二三十人参与,最多时达五六十人,既有孩童琅琅诵读,也有成年人静心研学。赵永和还不时外出义务授课,多家教育机构也主动组织学员前来学习。
　　“哪怕只有一个人来,我也会坚持下去。”这份执着,源于他对传统文化的赤诚热爱。
任重道远
播撒种子静待花开
　　“《大学》讲‘大学之道,在明明德’,《论语》中有300多个成语,这些都是滋养人生的宝贵财富。”在“为己塾”的课堂上,赵永和始终坚持“先背诵、后开悟”的教学理念。他认为,儒家经典是人生的“基础工程”,孩子先将经典存入心中,随着年岁增长,自能领悟其中智慧,涵养浩然之气。
　　目前,“为己塾”以经典诵读为主,按《大学》《论语》《孟子》《中庸》的顺序教学。每周日9点半至11点半开讲,现已举办133讲。为让深奥的经典“活”起来,每堂课前,赵永和都花费大量时间备课:结合陈来、王志民主编的《四书解读》,参考杨朝明、杨伯峻、鲍鹏山、傅佩荣等名家的论述,将抽象道理转化为通俗语言,以生活实例帮助学员理解。
　　学堂虽小,却吸引了众多儒学名家前来授课。陈来、王志民、杨朝明、李宗桂、王中江、梁涛、孔德立、杨海文、周春健、刘瑾辉、杜宝瑞等学者都曾多次到访,为孩子们传道授业。学堂还开设家长课堂,线上线下相结合,形成“家校共育”的文化传承氛围。
　　经典的力量,正悄然在学生们身上显现:志愿者刘聪三年来每个周日都坚守岗位,投身志愿服务,身兼学生、老师与管理职责,任劳任怨。在这份坚持中,他不仅获得成长,更真切体会到儒家文化“力行近仁”的温暖。
　　8岁学员赵艺森曾与家人在海边走散,却未慌乱哭闹,而是冷静求助。事后他认真说:“赵老师讲过‘仁者不忧,智者不惑,勇者不惧’,哭解决不了问题。”还有一次,赵艺森与同学潘一博在门口等候时,为下楼的杨海文教授轻轻掀开门帘——这一“尊师重道”的举动,正是传统文化浸润心灵的生动写照。
　　“看着孩子们一点点蜕变,看着中华优秀传统文化在他们心中扎根,这便是传承最本真的意义。”望着孩子们的身影,赵永和语气欣慰。谈及未来,他目光坚定:“文化传承从不是一蹴而就的事,这条路,从来任重而道远。”如今的他更坦言,自己早已“哪儿也不想去”——唯愿办好“为己塾”,将优秀传统文化的种子,播撒到更广阔的天地之中。

　　褚思雨　丁安顺　济宁报道

　　从职场耕耘时的浸润,到退休后创办“为己塾”的深耕,数十载春秋里,赵永和的人生轨迹始终与儒学紧密交织。他以“以文化人、以德润心”为己任,在守正创新中推动儒学融入现代生活,在退而不休中守护文化薪火。
　　工作中的赵永和。

创机制　转角色　优服务济宁高新区营商环境“焕新升级” 　　通讯员　绪言　吴丛

　　营商环境是高质量发展的生命线。作为全市经济绿色低碳高质量发展的先行区、排头兵,济宁高新区始终将优化营商环境作为发展的头等大事,从创新服务机制、转换政府角色、深化流程改革三个方面下功夫,持续为企业助力、为发展赋能,全力打造更具吸引力、竞争力的营商环境高地。
　　创新机制
营造利企发展“小气候”
　　“良好的营商环境是企业成长的‘沃土’,这次大会让我真切感受到高新区在助企纾困上的诚意和力度。”“大会宣读的企业‘首问负责制’,直击企业办事的‘中梗阻’问题。”“本次会议从政策解读到事例分享,每一项内容都紧扣企业需求、务实管用,彻底打消了我们的后顾之忧。”9月17日济宁高新区召开的全区企业发展暨优化营商环境大会旗帜鲜明地表达了支持企业发展的鲜明态度,让前来参会的各企业家信心满满,倍感温暖。
　　企业是发展的主体,济宁高新区从建区之初的26家入区企业发展到今天的1147家规上企业,多项经济指标排在全市前列,广大企业作出了卓越的贡献。而优越的营商环境是企业发展的沃土。
　　近年来,济宁高新区持续转变政府服务方式,创新工商业光伏报装、智能制造产业基地建设、医疗机构校验“审管执信”等“一件事”改革,同时做实“帮代办”,为企业落户、项目落地提供全链条、全事项“保姆式”帮办代办服务,让项目建设、企业发展跑出“加速度”,充分展现了济宁高新区过硬的专业服务能力、坚定为企护航的决心与良好的投资发展环境。
　　“但是对照先进发达地区,我们在营商环境上还存在思想不解放、服务不到位、问题不解决、推诿不担当、执法不规范等问题,有的企业家心里有一些‘怨气’。”济宁高新区相关负责人表示,必须采取有效措施,加快推动解决。
　　在这次会议上,济宁高新区聚焦企业发展的堵点、痛点、难点,建立“首问负责”“综合查一次”和“容错纠错”三项工作机制。线上开通8951234企业服务专线,线下各涉企部门单位明确首席服务专员,企业咨询或办理相关事项,首位接待或受理的单位和工作人员跟踪办理、一盯到底。推行涉企行政检查“综合查一次”,统筹推进跨部门、跨领域联合执法,规范行政检查行为,解决行政检查事项多、频次高、随意性大等问题,实现“进一次门、查多项事”；设立“企业安静日”,每月双日各部门单位原则上不得开展入企检查和督导、调查等非检查类活动。鼓励支持部门在面对企业诉求问题时,敢接、敢问、敢办,“无先例、敢探索”,积极寻找解决方案与实施路径,激励干部在优化营商环境中担当作为、尽职尽责,推动营造支持改革、鼓励创新、宽容失败、允许试错的良好环境。
　　与此同时,济宁高新区还郑重提出“三不三要”,即:“不推诿”“不敷衍”和“不折腾”,“要笑脸”“要真心”和“要实效”,对待企业像对待朋友一样,对企业的问题诉求办成、办好,真正做到“有求必应、无事不扰”,全力支持企业攀登发展。
转变角色
服务走心企业省心
　　近日,随着济二煤矿地面充填站中控室“一键启动”,由济宁市生态环境局高新区分局重点推动的大宗工业固废资源化利用项目、济宁市首个井下膏体充填开采项目成功投入运行。
　　长期以来,济二煤矿开采伴生的巨量煤矸石面临处置困境,库内堆积量已高达10万吨,不仅挤占库容,更迫使选煤生产线多次停产。济宁高新区生态环境分局牵头行动,联合济二煤矿展开破题攻坚,主动上门,远赴外地取经,组织专家论证,为企业量身定制“井下膏体充填”技术,让煤矸石变废为宝。据了解,该项目运行后,预计首年即可消纳煤矸石、粉煤灰等大宗工业固废超10万吨,同步释放压覆煤炭资源约20万吨,创造直接经济效益1500万元以上。
　　“原来的印象当中,部门一来就是检查督察。现在更多的是一种类似保姆式的服务,真的来帮我们解决难题,让我们感觉很贴心。”济宁二号煤矿副总工张勇说。
　　与济二煤矿同样面临废弃物处置难题的还有艾美科健(中国)生物医药有限公司,作为济宁高新区一家深耕人用、兽用原料药及其制剂研发的国家高新技术企业,废溶剂难处理问题一直困扰着艾美科健,济宁高新区生态环境分局牵线搭桥,通过53次实验,把艾美科健的废溶剂变成银河水务的优质碳源。
　　从管理者变身服务者,济宁高新区用实实在在的行动,为企业发展降本增效,为企业难题找到有效之解。济二煤矿和艾美科健是济宁高新区主动服务企业解难题的一个缩影。在济宁高新区类似的案例还有很多,比如:山东太阳耐磨件有限公司反映高强度耐磨钢及驱动齿精密成型智能制造项目地块内存在多处高压线,严重影响项目规划和建设,服务专班听说后立即到项目现场察看情况,并召开现场办公会,研究解决办法,7月份6根高压线杆全部拆除；凯登制浆和拓新电气知识产权被侵犯,济宁高新区经济运行局与公安分局密切合作,快速破案,成功挽回企业损失,还有立派机械新项目清表案、耐思拓办公楼搬迁案……
　　“以前完善营商环境注重的是提升,现在重在转变,从企业的角度思考问题,想企业之所想,急企业之所急。主管部门从‘管理者’转为‘服务者’,涉企检查不能只是开罚单,更重要的是为企业送上解决问题的方案。”济宁高新区相关负责人说。
深化改革
政务服务高效便捷
　　一键生成审批路线、材料自动预填、AI预审即时出证,济宁高新区工程建设审批服务正迎来智能化变革的重大突破。
　　“现在办施工许可证只要在系统里输入项目信息,很快就能看到完整的审批流程图,还能一键跳转申报,协助进行智能辅助审批,找出11条问题并实现即时整改,真是省时又省心!”小松机械制造(山东)有限公司污水处理站项目负责人董经理说。
　　董经理提到的这个系统是济宁高新区开发的“项目报建智能导航系统”。企业在线填报项目类型、投资主体、用地性质等基本信息后,该系统可在3分钟内生成从立项、工程规划、施工许可到竣工验收各阶段的个性化审批路线图,明确展示办理事项、材料清单、时限要求和责任部门,帮助企业实现精准申报。
　　针对施工许可等适用告知承诺制的事项,济宁高新区创新构建了“AI预审—信用核验—人工核查—自动出证”的智能审批流程,自动校验企业信用状况,智能审核申报材料关键要素,将原本需30分钟以上的人工审核时间压缩至10秒以内,整体审批时限压缩90%以上,实现“秒批即时出证”。
　　深化数字赋能提升办事实效外,围绕全区主导产业发展、园区建设,济宁高新区通过审批流程再造、全链条服务等举措,构建“政务服务+产业赋能”融合发展新模式,破解项目落地堵点、企业发展难点。
　　聚焦全区重点产业发展,济宁高新区围绕高端装备产业园、高标准厂房建设等特色产业领域,实施“专班+管家”服务,定制化破解产业发展瓶颈。设立高端装备项目服务专班,配备60名“跑小青”专员,为142个重点项目提供全周期代办服务。聚力高标准厂房项目加速落地,济宁高新区实施“开工直通车”服务,取消审批事项互为前置约束,通过工程建设项目全生命周期数字化管理平台,压缩审批时限63.6%、材料65.2%、环节88.9%,同步核发土地证、施工许可证等7张证照,实现“拿地即开工、开工即招商”。
　　聚焦深化政务服务进园区,济宁高新区以全区10条标志性产业链和28条重点产业链为服务对象,按照“产业链+专业园”集群培育理念,创新园区多元化建设运营和服务模式,建设企业服务站,分类编制4套链式服务清单,组建26人的服务团队,累计为38家企业提供精准服务,化解项目审批堵点难点19个。创新采用“283”区域评、工业标准厂房分割转让“一类事”和智能制造产业基地建设“一类事”等“产业+套餐”式审批,为12个项目提供“套餐式”集成服务,助力企业“园区事园区办”。
　　风正帆满当破浪前行,任重道远需加速奋进。下一步,济宁高新区将全力打造政策更精准、服务更主动、办事更便捷、生态更开放营商环境,为企业快速发展注入强劲动力,助力企业在济宁高新这片热土上创出一番新事业!

济宁能源金桥煤矿工会实事办到心坎上,架起服务职工“连心桥” 　　在济宁能源金桥煤矿,“职工期盼处,就是‘办实事’的发力点”不仅是响亮的口号,更是工会工作的生动实践。矿工会聚焦职工切身需求,通过一系列细致入微的举措,将“以职工为中心”的理念转化为职工可感可及的幸福体验,于细微处架起坚实的“连心桥”。
高温下的“清凉守护”
关怀直达一线
　　面对持续高温挑战,矿工会的防暑降温工作精准到位。为确保井下职工也能享受清凉,工会为各工区配备了专用保温箱,将雪糕、冷饮等“清凉补给”直接送至井下作业点。职工升井后,副井口的“清凉驿站”即刻提供解暑绿豆汤和甘甜西瓜,帮助他们快速恢复体力。
　　地面岗位的防暑同样得到重视,矿工会额外为地面职工量身定制了400余套“清凉包”,内含遮阳帽、防晒冰袖、便携水杯及个人清洁用品。煤场班长李传成对此称赞道:“有了冰袖和帽子,大太阳下干活确实凉快多了!”这份关怀切实送到了职工最需要的“汗湿处”。
破解“洗车难题”
便利送至身边
　　随着矿区私家车数量突破千辆,“洗车难、路途远、耗时久”成为困扰职工的普遍问题。矿工会经深入调研,迅速将解决方案提上日程,引进了集清水、泡沫、吸尘、杀菌功能于一体的自助智能洗车房。如今,职工利用工余时间,扫码即可快速完成车辆清洁。这座洗车房虽小,却是工会响应职工期盼、将便利送到“车轮边”的直观体现,显著提升了职工的满意度和幸福感。
　　“职工期盼处,就是‘办实事’的发力点。”在金桥煤矿,这句话不仅是标语,更是工会服务职工的行动指南。从高温下的清凉守护,到私家车清洗难题的精准化解,再到班组情感的深度联结,矿工会以一件件暖心实事,将“以职工为中心”的发展理念转化为看得见、摸得着的幸福体验,在细微处架起了一座坚实的“连心桥”。
配备“暖心工具包”
呵护体现在细节
　　井下作业职工以往多用塑料袋携带工具、水杯和班中餐,存在工具易散落、食品易污染等问题。矿工会关注到这一细节后,迅速行动,为井下三班制职工统一采购并发放了600余个耐用帆布工具包。
　　新款工具包采用耐磨防水材质,设有多个分隔口袋,能妥善收纳各类工具和物品,既方便取用,也保障了卫生安全。一位夜班职工感慨:“上夜班带饭再也不怕袋子破了,工具也有地方固定,领导真是想到了我们心坎上!”这小小的工具包,体现了矿工会对职工工作细节的深切关怀。
深化“情感聚力”
温暖浸润心田
　　为践行“一家人、一条心、一股劲、一起干、一定成”的团队理念,矿工会着力加强班组情感建设。在职工之家的多功能影音室里,洗煤厂李强飞班组举办了一场别开生面的“班前会”,大家在轻松的氛围中交流,增进情谊。班长李强飞表示:“这样的活动让我们在工作之外加深了解,真有种‘家’的感觉。”
　　工会充分利用职工之家阵地,鼓励开展各类班组特色活动,并实行全天候开放,配套文明公约,营造了温馨和谐的“家”文化氛围,将温暖送到了职工的“心尖上”。
　　从身体力行的体贴关怀,到实实在在的便利设施,再到潜移默化的情感联结,金桥煤矿工会始终以“职工满意”为工作的出发点和落脚点。正如矿党委副书记、纪委书记、工会主席李大路所言:“职工身心健康是矿井发展的基石。”每一项务实举措,都是对职工关切的真诚回应。这座用真心搭建的“连心桥”,正汇聚起强大的凝聚力,为企业的高质量发展注入源源不断的温暖动力。
　　(张超)

以文化自信传承中华优秀传统文化,发挥其道德滋养价值　　坚定文化自信,传承和弘扬中华优秀传统文化,是涵养民族精神、推进道德建设的重要根基。在人类文明发展进程中,古代印度、古代埃及、古代巴比伦、古代希腊等文明古国,有的走向衰弱,有的陷入落后,有的出现文明断代,有的逐渐消亡。唯有中华民族延续着五千多年有文字记载的连绵文明,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。
　　两千多年前,中国迎来诸子百家争鸣的文化盛况。老子、孔子、墨子等思想家围绕宇宙自然、人与人、人与社会、人与自然的关系展开深入探究,创造性构建起博大精深的思想体系。其中,孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、天人合一、道法自然、自强不息等理念,历经千年传承,至今仍深刻影响着中国人的价值观念与生活方式。
　　孔子创立的儒家学说及在此基础上发展而来的儒家思想,对中华文明的演进产生了深远影响,是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想与中华民族形成发展过程中孕育的其他思想文化相互交融,共同记载了中华民族在建设家园实践中的精神活动、理性思维成果与文化创造,集中反映了中华民族的精神追求,成为中华民族生生不息、发展壮大的重要精神滋养。
　　在漫长的历史进程中,儒家思想与中国历史上的其他学说既存在对立,又实现统一；既相互竞争,又彼此借鉴,始终保持“和而不同”的发展格局,并长期在思想文化领域居于主导地位。儒家思想具有“与时迁移、应物变化”的鲜明特质,能够顺应中国社会发展与时代前进的要求不断革新,因而具备长久的生命力。
　　儒风浩荡传千年,优秀传统文化如春风化雨般浸润人们的心灵,在新时代焕发出无限生机与活力,彰显出独特的价值力量。对待历史文化,尤其是先人传承下来的道德规范,必须坚持古为今用、推陈出新的原则,有鉴别地对待、有扬弃地继承,既要汲取其中的精华,也要摒弃不合时宜的内容。
　　中国五千多年的中华文明,底蕴深厚、源远流长,是世界上历史最悠久、成就最辉煌的文明之一。中华文明孕育了中华民族宝贵的精神品格,培育了中国人民崇高的价值追求,为中国推进改革开放和社会主义现代化建设提供了强大的精神支撑。
　　中华优秀传统文化已融入中华民族的基因,深深根植于中国人的内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式与行为方式。在智能时代,提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中华优秀传统文化中汲取丰富营养,否则便会失去生命力。例如,“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”等思想理念,无论在过去还是现在,都具有鲜明的民族特色和永不褪色的时代价值。作为中国人,我们最根本的标识,便是拥有独属于中华民族的文化基因与精神世界。
　　我们党是以马克思主义武装起来的政党,马克思主义是共产党人理想信念的灵魂。在人类思想史上,就科学性、真理性、影响力与传播范围而言,没有任何一种思想理论能达到马克思主义的高度,也没有任何一种学说能像马克思主义那样对世界产生如此深远的影响。这充分彰显了马克思主义的真理威力与强大生命力,也证明马克思主义对人类认识世界、改造世界、推动社会进步仍具有不可替代的作用。尽管当前时代与马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化,但从世界社会主义五百年的发展视野来看,我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。
　　“只有民族的才是世界的,只有引领时代才能走向世界。”我们必须立足时代特征,推进马克思主义时代化,更好运用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代。因此,继承和弘扬中国人民在长期实践中培育形成的传统美德,必须以马克思主义基本原理和社会主义道德观为指导,坚持去粗取精、去伪存真,践行古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。通过这一过程,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,让中华优秀传统文化这一民族“基因”具备鲜明的时代特征,使每个中国人都成为传播中华美德、中华文化的主体。正如具身智能推动人工智能与各领域深度融合,我们要推动马克思主义与中华优秀传统文化深度融合,让两者在交融中绽放新的活力。
　　包括儒家思想在内的中华优秀传统文化,蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示。例如,道法自然、天下为公、大同世界的价值追求,自强不息、厚德载物的精神品格,为政以德、政者正也的治理理念,苟日新、日日新、又日新的革新意识,仁者爱人、以德立人的道德准则,清廉从政、勤勉奉公的行为规范,经世致用、知行合一的实践精神等。中华优秀传统文化中丰富的哲学思想、人文精神、教化思想与道德理念,不仅能为人们认识和改造世界提供有益启迪,为治国理政提供有益启示,更能为道德建设提供有益借鉴。对于传统文化中适合调节社会关系、鼓励人们向上向善的内容,要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的时代内涵。
　　“国无德不兴,人无德不立。”　加强全社会思想道德建设,是一项基础性、战略性任务。要通过思想道德建设,激发人们形成善良的道德意愿与道德情感,培育正确的道德判断与道德责任。一个人只有明大德、守公德、严私德,其才能方可得到正确运用。修德过程中,既要树立高远志向,又要立足日常生活:立志报效祖国、服务人民,这是“大德”,涵养大德者方能成就大业；同时,要从做好小事、管好小节起步,踏踏实实修好公德与私德,在学会劳动、勤俭,学会感恩、助人,学会谦让、宽容,学会自省、自律的过程中提升道德修养。在智能时代,更需以良好的道德素养为基础,更好构建数字信任,持续提升个人与社会的道德水准。
　　(山东公用建设集团有限公司　孙琨)

论新时代加强国有企业年轻干部的政德建设　　年轻干部作为推动国有企业发展的骨干力量,其政德水准直接影响着企业未来发展方向。国有企业要高度重视政德建设,教育引导年轻干部明大德、守公德、严私德,永葆干部队伍的生机活力,推动企业高质量发展行稳致远。
　　明大德,铸牢政治忠诚。明大德关键要解决好“信仰谁、为了谁”这个根本性原则性问题,筑牢干部精神世界的“压舱石”。在企业层面,要旗帜鲜明地坚持和加强党的全面领导,扎实推动“党建入章”工作,将党组织系统嵌入到企业治理结构各环节,将基层党建工作深度融入安全生产经营全过程,实现加强党的领导与完善公司治理的有机统一,为国有企业培根铸魂。在干部层面,要持之以恒地加强理想信念教育,系统掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论,深刻理解社会主义建设规律,保持清醒头脑,做到“不畏浮云遮望眼”,努力将个人崇高理想信念转化为推动企业高质量发展的实际行动。
　　守公德,树牢宗旨意识。年轻干部必须认识到是组织和人民赋予了自己所拥有的权力,不能异化为谋取私利的工具。当前,新一轮国企改革深化提升行动落地实施,年轻干部应当清醒看到推动国企改革发展的使命重大、任务艰巨,解决影响企业发展活力和内生动力问题的需要比以往更为迫切。要厚植“人民至上”的真挚情怀,全心全意为推动企业发展、增进民生福祉而担当作为。落实关于深化国资国企改革的系列重大战略部署,矢志不移地在加强科技创新、防范化解风险等重大任务中创出新业绩、展现新作为,率先做到走在前、挑大梁。要大力弘扬密切联系服务群众的优良作风,积极践行调查研究在一线、工作开展在一线、服务群众在一线、问题解决在一线“四个一线工作法”,实打实地谋实事、办好事、解难题,营造干事创业良好环境。
　　严私德,守牢廉洁防线。年轻干部社会阅历浅,易经不起诱惑,成为被围猎的对象,必须从思想上理清“如何修身、如何齐家”这个基础性问题,坚定以德修身、以德服众的思想认同和行为自觉,戴稳安身立命的“护身符”。时刻把党的纪律和规矩挺在前面,心存敬畏,手握戒尺,一定要管住手、管住嘴、管住腿,清清白白做人,干干净净做事。注重从中华优秀传统文化中不断汲取养分,深入学习马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的最新理论成果,加强个人修养,陶冶高尚情操,追求有高度、有境界、有品位的人生,自觉抵制低级趣味和奢靡之风,保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。弘扬优秀家风家教家训,严格约束配偶、子女和身边工作人员,立好规矩,树好家风,坚决不让亲情和亲属成为突破口,坚决防止小节不慎、大节难保,筑牢反腐倡廉的家庭防线。
　　(兖矿能源东滩煤矿　张卜迪)

郭纪轩　通讯员　孔哲　济宁报道　　　郭纪轩　通讯员　孔哲　济宁报道

　　当千年圣城曲阜披上金秋的华彩,当儒家文化的智慧之光穿越时空,9月27日,2025中国国际孔子文化节启幕。这场汇聚全球目光的文化盛典,不仅是传承中华优秀传统文化的重要平台,更是向世界展现东方文明魅力的璀璨窗口。作为此次盛会的核心供电保障力量,国网山东省电力公司曲阜市供电公司将“政府主导、客户主体、电力主动”的三位一体保电原则贯穿始终,以“五最”标准筑起坚实电力屏障,用设备零故障、客户零闪动、工作零差错、服务零投诉的“四零”完美答卷,为这场文化盛宴注入强劲的“电力动能”。
　　高位统筹聚合力
织密保电“责任网”
　　孔子文化节开幕前夕,国网山东省电力公司曲阜市供电公司便将保电工作作为顶格推进的政治任务,坚决弘扬新时代保电精神,迅速成立由公司主要负责人挂帅的保电工作领导小组,将各项保电安全稳定服务措施具体到点、具体到事,强化协同作战,对照文化节活动流程与场地布局,逐一梳理核心场馆、重要线路、关键设备清单,对安全稳定、优质服务的薄弱环节、风险隐患严格管控。按照“超前部署、规范管理、各负其责、相互协作”的原则,多次召开保电专题部署会,制定精细化保障方案,形成“横向到边、纵向到底、全员参与、全程管控”的保电工作格局。
　　“相较于往年,今年孔子文化节保电工作点位更多、要求更高,对我们而言需要更用心、对每一个细节都不能放过!”已参与重大活动保电工作30余年的国网山东省电力公司曲阜市供电公司营销部专责、现场保电服务保障组成员胡英波坦言。在尼山圣境内的电力保障临时党支部内,各小组成员匆忙的脚步衬托出盛会开始前的紧张氛围。为了做好此次保电工作,公司组建了66人的值守队伍,通过对12处重点场所、11条输电线路、8座变电站的24小时不间断巡守,确保电网一旦发生故障能够拉得出、顶得上、打得赢,做到响应及时、处置到位和信息通畅。
　　自9月1日正式入场以来,公司领导班子成员率先垂范,带队深入尼山圣境、大成殿等核心保电场所,开展实地勘察与隐患排查,与活动主办方、场馆管理方随时沟通,精准掌握用电需求与负荷变化,提前制定负荷调整与应急供电预案。同时,配备飞轮车、应急发电车、1700kVA　UPS不间断电源等设备,提前完成所有保电线路、设备的特巡特检与红外测温,消除线路树障、设备隐患,对重要台区变压器、配电柜进行全面智能化升级改造,确保电网设备以“健康状态”迎接孔子文化节到来。
精准服务强保障
筑牢供电“安全线”
　　“从前期的用电方案制定,到活动期间的24小时值守,我们必须保证自己的服务始终走在前面,让用户心里更踏实。”胡英波坦言。为满足孔子文化节期间各类活动的用电需求,国网山东省电力公司曲阜市供电公司主动前移服务关口,组织共产党员服务队深入各活动场所,开展“一对一”用电指导,协助主办方排查内部用电线路、设备隐患,指导制定应急处置流程,确保场馆内部用电安全与外部电网供电无缝衔接。
　　同时,公司积极探索智慧保电场景应用,创新融合电网数字空间构建与基层保电工作,打造重大活动智慧保电样板,推动数据由采集向应用、由查询向推送转变,发挥智慧平台为保电赋能、为基层减负的作用,以创新驱动推动公司改革发展。
　　“今年我们新搭建了尼山讲堂‘虚拟巡游’场景,以‘站-线-户’为主线,对变电站、输配电线路、保电场所进行三维建设,实现保电区域的实景展示、保电资源的一图总览及重要负荷电源的全路径追溯。”公司营销部专责王冉介绍,在数字空间中,保电人员可以直观清晰地看到尼山圣境景区及应急电源、临时线路,保电人员还可以点击查看临时线路的电流、温度等实时数据,及时发现设备运行隐患,减轻现场人员工作量,有效解决保电资源分布分散、资源统筹困难等问题,实现了保电工作从传统拼体力、拼时间的人海战术,向拼科技、拼效率的智慧保电模式转变。
　　而依托于公司此前打造的保电监测一张图,通过在重要监测点部署的无源智能感知装置,实现了温度、电流等数据30秒内快速上传至前端保电平台,便于统一分析研判,及时掌握客户侧运行状态,解决了前端运行数据获取难度大、时间长的问题,减轻了一线人员保电数据测量工作量。对于重过载、三相不平衡、温度过高等异常设备进行弹窗预警,平台自动向保电人员发送异常短信,实现了保电异常提前发现、主动介入、及时消除。另外,移动应用设置了巡视记录模块(录屏或者截图),支持人工采集数据录入上传,实现了“线上、线下”保电数据的互通共享,确保电网运行数据“实时可知、异常可测、故障可溯”。
初心如磐践使命
书写担当“新篇章”
　　从晨光熹微到夜色阑珊,从核心场所到大街小巷,国网山东省电力公司曲阜市供电公司的保电人员始终坚守在岗位上,他们用脚步丈量每一条线路,用汗水守护每一处光明,以实际行动诠释着“人民电业为人民”的企业宗旨。
　　在尼山镇夫子洞村充电站,刚刚结束巡查的尼山供电所台区经理张国宏正为新能源汽车客户进行细致指导、讲解,提醒使用充电桩注意事项。“这是我们建设的济宁农村地区首座快速充电站,也是距离尼山圣境最近的新能源车辆充电场所之一,盛会期间,为绿色出行提供方便、优质、快捷的充电服务也是我们的重点工作,希望通过我们的努力,让与会者无论在场内还是场外,都能用上满格电、贴心电。”张国宏笑着说。
　　孔子文化节期间,曲阜供电将始终保持安全稳定运行状态,让“最高标准、最强组织、最严要求、最实措施、最佳状态”化为实实在在的行动,实现“设备零故障、客户零闪动、工作零差错、服务零投诉”的既定目标,为孔子文化节的圆满成功提供坚实可靠的电力保障。
　　“此次保电任务,不仅是国网曲阜市供电公司电网运维能力、应急处置能力与优质服务水平的集中展现,更是公司践行‘服务地方发展、传承文化血脉’社会责任的生动实践。”国网山东省电力公司曲阜市供电公司相关负责人表示。未来,国网曲阜市供电公司将以此次保电工作为契机,持续优化电网结构,提升供电服务品质,以更加强劲的电力保障、更加优质的供电服务,为曲阜市传承发展中华优秀传统文化、建设文化强市贡献更多电力力量,让千年圣城在璀璨灯火的映照下,绽放出更加夺目的文明光彩。

持续提升文化旅游公共服务能力,让群众共享“诗和远方” 邹城文旅公共服务持续高质量发展　　聚焦群众需求
让文化服务触手可及
　　走进邹城市文化馆的培训教室,十几位孩子正跟随老师练习古筝。小手拨动琴弦,悠扬的旋律在教室里回荡。今年以来,文化馆开设了器乐、舞蹈、美术、瑜伽等13个公益培训班,累计培训学员千余人次。“没想到在家门口就能学古筝,而且是免费的。”学生家长张女士感慨。
　　在美术展厅,“印记邹鲁——邹鲁文化主题全国篆刻作品展”吸引了不少市民驻足欣赏,展出的作品多达700余件。市民刘先生说:“平时去外地美术馆机会不多,现在在家门口就能看到这么高水平的展览,太难得了。”文化馆还不断创新方式:今年首次设置“艺术自习室”,免费为市民提供练习书画的空间,吸引了不少年轻人。与此同时,“行走的美育课堂”也走进校园,孩子们在篆刻体验中感受传统文化的魅力。
　　更令人振奋的是,邹城群众文化队伍频频亮相大舞台。合唱团在威海全国交流展演中斩获金奖和多个单项奖,青年歌手在济宁市大赛上拿下金银铜奖。文化馆的业务人员也在省、市各类专业评选中屡获佳绩。文化从基层走向更大舞台,让群众收获了满满的成就感。
精耕阅读推广
擦亮“书香邹城”品牌
　　邹城市图书馆今年迎来建馆50周年和新馆开馆10周年的“双庆时刻”。作为国家一级馆,它不仅是“藏书之地”,更是“育人之所”。
　　馆内少儿阅览区里,孩子们安静地看书；期刊室里,几位老人翻阅着最新的杂志；特藏室里,地方文献资料正在被细心整理。全馆拥有阅览座席1000余个,年服务读者80万人次,文献外借15万册次。
　　“你选书我买书”活动受到读者欢迎。市民王先生说:“我推荐的一本专业书馆里马上就买回来了,这种被尊重的感觉很棒。”
　　为庆祝建馆50周年,图书馆举办了146场阅读推广活动。比如“儒风雅韵”夏令营,把射箭、投壶等传统文化体验融入其中,让孩子们在游戏中走近经典。原创作品《邹鲁之光》在齐鲁文化情景阅读创意大赛中获奖,也为“书香邹城”添上浓墨重彩的一笔。
　　图书馆还与山东大学文学院合作开展田野调查,收集地方文献,保护邹城独特的历史文化资源。暑期更有来自全国高校的志愿者团队前来服务:有的科普海洋知识,有的开展调研。大学生志愿者张萌说:“在这里服务,不仅锻炼了自己,还感受到地方文化的魅力。”
打通服务链路
让旅游更便捷更精彩
　　“陪着妈妈游邹城”,这是今年母亲节邹城文旅部门推出的主题活动,景区专属优惠门票吸引了大批游客。市民李女士带着母亲一起游览后说:“这样的活动特别贴心,让节日过得更有意义。”
　　五一假期,邹城发布“文化盛宴+田园野趣”旅游攻略,串联起孟府寻宝、萌宠狂欢、绣球花海等活动,吸引不少家庭游客。借助山东(济宁)高招会、临沂推介会等平台,邹城积极“走出去”,精准瞄准大学生市场和周边游客群体。
　　为了让游客“玩得明白”,邹城更新了13处全域全景图,维护景区导览牌,织密旅游标识导览网,优化旅游线路指引。与此同时,8个乡村旅游重点村和两个民宿集聚区装上了导览图和精神堡垒,游客不仅能看风景,还能住进特色民宿,体验乡村生活。组织人员拍摄“假期一脚油,快乐邹城游”乡村旅游视频。
传承非遗根脉
让传统文化“潮”起来
　　在邹城的非遗市集上,游客们一边欣赏阴阳板表演,一边品尝特色小吃,还有人亲手体验手工艺制作。“这样的市集让非遗更接地气,大家能看、能学、还能带走。”非遗传承人赵师傅说。
　　目前,邹城共有273项各级非遗项目、219位代表性传承人。今年以来,非遗保护工作不断深化:阴阳板传承教育基地挂牌成立,21位老艺人的口述史被完整记录,100余人次走访拍摄非遗传承影像。
　　非遗还和新时代主题结合紧密。在“清风润邹鲁”廉洁文化作品展、“好礼济宁”文创大赛上,邹城的非遗作品频频获奖。非遗传承人还走进校园,举办“匠心筑廉韵”展览和文艺展演,让孩子们在互动中感受传统手艺之美。
数字赋能加持
让文化服务更智慧
　　在邹城市图书馆,读者遇到问题时可以随时向AI馆员“邹小图”请教。“邹小图”不仅能解答问题,还能智能荐书、陪伴读书。市民刘女士说:“感觉像多了一个会聊天的朋友。”
　　“超星读书”手机小程序则让市民随时随地畅享数字阅读。与此同时,邹城文旅部门积极利用短视频和新媒体,累计发布文旅资讯700余条,视频200余条,推出了“邹鲁风情”非遗专场、“邹城好声音”“云享文艺·悦动邹城”等线上展播活动40余期。
　　数字化的触角也延伸到乡村舞台。北宿镇吴官庄村、城前镇越峰村的“村晚”节目,登上了“国家公共文化云”平台,全国观众都能在屏幕前感受邹城乡村的热闹与欢乐。
群众的幸福感
就是最好的答卷
　　在文化馆排练的合唱团队员说:“文化馆给了我们圆梦的舞台”；在图书馆看书的孩子说:“这里是我最喜欢的地方”；在非遗市集体验的游客说:“原来传统文化也可以这么有趣”。
　　一声声朴实的话语,正是邹城市文旅公共服务的生动注脚。文化润泽心田,旅游点亮生活。邹城正通过持续创新和深耕,让公共文化服务既有“烟火气”,也有“诗意感”。
　　正如邹城市文化旅游公共服务中心负责人所说:“我们做的每一件事,都是为了让文化成为群众日常生活中触手可及的幸福。”
　　文化润泽心田,旅游点亮生活。邹城市文化旅游公共服务中心正在用一项项实实在在的举措,让公共文化服务更有质感、更有温度,让群众共享“诗和远方”。

　　通讯员　王晓阳　宁新茹

　　初秋的一个午后,邹城市文化馆大厅里琴声悠扬、歌声婉转,正在排练的“孟子乡音合唱团”成员们一边对着谱子认真练唱,一边相互交流心得。队员李阿姨笑着说:“以前只是社区里的小合唱队,现在能在全国的舞台上演出,还拿到了金奖,这在过去想都不敢想!”文化馆的工作人员介绍,合唱团的成长,就是群众文化生活越来越丰富的缩影。我们做的,就是让每个人都能找到属于自己的舞台。这样的故事,在邹城并不稀奇。今年以来,邹城市文化旅游公共服务中心立足图书馆、文化馆场馆阵地功能,弘扬中华优秀传统文化,坚持以群众需求为导向,持续完善阅读服务体系,多措并举丰富文化惠民供给,创新方式提高文化旅游公共文化服务能力,以先进的场馆设施、丰富的文化活动,为全市文化旅游公共服务事业增光添彩。
　　合唱团参加省级大赛展示活动。

创新求变　向海图强　开放发展国内国际同发力,鲁抗医药激活发展新引擎　　通讯员　田建军

　　在国家持续扩大高水平对外开放及共建“一带一路”倡议的推动下,鲁抗医药加快拓展全球市场,推动内外贸一体化,着力构建国内国际业务协调发展新格局,国内国际两个市场协同发展,相辅相成,形成牵引公司高质量发展的坚实合力,不断开拓新经济增长点,发展活力与韧性持续增强。
　　研发助力产品结构调整
加快新产品商业化步伐
　　鲁抗医药围绕“两重点六特色”产品管线,加强全周期管控,实施研发精品工程,产品管线建设取得阶段性成果,持续推进产品结构调整。在巩固全身抗感染领域的产品优势外,内分泌、心脑血管类、呼吸类、神经退行、自身免疫类、男科用药等特色产品管线也逐步丰富和完善,中藏药产品收入占比逐年提升。公司持续加强研发投入,在创新药、高端制剂等方面实现突破,2025上半年两个创新药进入二期临床,一个创新药进入一期临床。
　　鲁抗医药国内制剂销售采取以招商代理为主,持续强化自主经营的多元化业务模式,综合运用“渠道分销+终端配送+招商代理+学术推广+委托加工+药品集采配送+终端开发”的销售模式,通过各级经销商或代理商的销售渠道和公司销售队伍实现对全国大部分市场终端的覆盖,适应国家集采、联盟采购、挂网准入、医疗机构议价。公司以基本药物配送、代理分销为主,加强精细化招商和终端销售,加大学术宣传及推广力度,强化品牌药与终端掌控,加大重点市场策划和实施增量开发,做好知识营销、品牌营销,持续提升产品销量和市场占有率。
　　2025年上半年,鲁抗医药制剂新产品销售占比进一步提高,制剂新上市产品销售占制剂销售金额的31%。阿卡波糖片、瑞舒伐他汀钙片、盐酸达泊西汀销量大幅度增长。新产品加速产业化,非布司他片、注射用万古霉素、莫西沙星片等产品实现上市销售,形成新的收入增长点,阿哌沙班、替格瑞洛、托法替布等产品完成带量采购项目补标,助力新产品迅速实现商业化。
强化国际化战略实施
加快制剂产品出口步伐
　　鲁抗医药进一步推进与国际巨头企业的合作,积极融入国际产业链、供应链、创新链,积极扬帆“出海”,不断拓展海外市场,以国际营销拉动国际化战略实施。
　　鲁抗医药在渠道优化和销售产品结构两个方面进行突破。通过“大客户驱动”和“项目驱动”拉动国际营销增量,做好同大客户合作,持续深入绑定客户需求,深化客户黏性关系。2024年国际贸易收入首次突破10亿元,2025年上半年实现持续增长。
　　持续优化产品市场开发方案,公司出口产品结构不断优化,人用原料、人用制剂和兽用原料的出口销售额均实现稳定增长,2024年,人用制剂出口销售额出口近亿元,展现出强劲的市场竞争力,2025年上半年,制剂出口业务同比持续增长。
　　产品要出口、注册要先行。鲁抗医药实施注册驱动型出口策略,围绕所有产品谋划全球布局,定计划、定方案、定措施,通过抢注册进度,进而抢占市场先机,持续提升国际注册的能力,加大工作模式和方式突破,以结果为导向,抢先机占市场。2024年,公司获得12个新注册证书和10个再注册证书,全球首家取得EDQM颁发的磷酸泰乐菌素CEP证书,递交3个产品欧洲注册文件,高端市场开发能力得到加强,6条制剂生产线顺利通过国际审计。2025年上半年,共递交8个官方新注册和10个再注册资料,获得8个新批准文号和4个再注册证书。鲁抗舍里乐公司顺利通过FDA和EU　GMP国际高端认证,为产品出口提供保障。
　　鲁抗医药重新审视传统抗感染产品市场需求,加大在周边市场和法规市场推广,通过项目合作实现法规市场突破。公司产品销往欧洲、美国、东南亚、中亚、拉美、北非等80个国家和地区。公司积极把握高质量共建“一带一路”市场机遇,以精准营销战略深挖优势市场潜力,加速开拓非洲、中亚等新兴市场,市场销售额不断提升。
　　鲁抗医药将强化全球视野、国际思维,持续增强国内国际两个市场、两种资源联动效应,积极在国内国际两个市场中寻求新机遇,加强国内国际双循环相互促进,加快构建新发展格局,促进公司高质量发展。
　　国际客户参观鲁抗医药。
　　鲁抗医药持续开拓国际市场。

新时代煤矿企业党建纪检工作与安全生产深度融合的创新模式探索　　在“双碳”目标推进与煤矿智能化转型的新时代背景下,安全生产是煤矿企业生存发展的生命线,也是党建纪检工作服务企业中心任务的核心切入点。为此,探索“党建引领、纪检护航、安全筑基”的深度融合模式,既是落实“三个必须”要求的必然举措,也是煤矿企业实现高质量发展的关键路径。
　　一、构建“党建+纪检”双责任闭环体系,筑牢安全责任根基
　　煤矿企业需打破“党建抓思想、纪检抓问责、安全抓生产”的割裂格局,建立“党委抓总、支部包区、党员包岗、纪检督责”的四级责任链条。党委层面将安全生产纳入党建年度重点任务清单,制定《党建纪检与安全生产融合工作细则》,每月开展“党建+安全”联合督查,同步检查井下作业规范与支部安全宣传、党员示范岗履职情况；基层党支部以区队安全管理为核心,推动“三会一课”与安全培训深度结合,由党员技术骨干讲解设备安全操作规程、井下灾害防治要点等方面知识；党员层面推行“安全责任承诺书”,在瓦斯检测、爆破作业、顶板支护等关键岗位设立“党员示范岗”,明确“无三违、无隐患、无事故”的岗位目标；纪检部门建立“安全隐患闭环监督台账”,对支部自查发现的问题全程跟踪整改进度,对整改超期、敷衍整改的责任人员,既追究安全管理责任,也纳入党建考核“负面清单”,形成“责任有人担、问题有人改、监督有人抓”的闭环机制。
　　二、创新“纪检监督+安全管控”流程嵌入模式,强化风险精准防控
　　纪检工作从“事后问责”转向“事前预防、事中监督”,嵌入安全生产关键流程。聚焦高危环节建立“安全+纪检”双审核机制,杜绝违规开工；借力数字化打造“智慧纪检+安全监控”平台,接入安全监控系统实时抓取数据,异常情况自动预警,同时设“安全问题整改公示栏”,接受职工监督,确保监督透明。
　　三、完善“融合保障+考核激励”机制,激活内生动力
　　确保党建纪检与安全生产融合落地,需从培训、考核、激励三方面构建保障体系。培训上开展“党建纪检干部安全赋能计划”,邀请安全管理专家讲解煤矿井下灾害防治、安全规程,提升“懂安全、会监督”的专业能力；考核上将“安全融合成效”纳入党建与纪检评价,支部考核增设“党员示范岗达标率”“隐患整改监督率”等指标,考核结果与评优评先直接挂钩；激励上设“融合创新奖”,通过内部简报、专题会议推广优秀经验,激发全员积极性。
　　新时代煤矿企业党建纪检与安全生产的融合,并非简单的“党建+安全”叠加,而是通过责任闭环、流程嵌入、机制保障,实现“党建引领方向、纪检保障执行、安全支撑发展”的有机统一。
　　(山东鲁泰控股集团有限公司鹿洼煤矿　刘宏)
　　办事“无障碍”
服务有温度
　　近日,济宁高新区接庄街道便民服务中心以细致服务为特殊群体开辟“绿色通道”。
　　接庄街道便民服务中心聚焦残疾人、老年人等特殊群体的需求,推出多项“无障碍”服务举措:设置“特殊群体优先窗口”,配备便民轮椅、放大镜等辅助工具；工作人员提供“一对一”帮办代办服务,从材料准备到业务办理全程协助；同时,优化线上服务渠道,对行动不便的群众开展“上门办”“远程办”,让特殊群体办事更省心、更暖心。
　　“原本以为办业务要费不少劲,没想到工作人员这么周到,很快就办好了!”办理业务的老人亲属称赞道。下一步,接庄街道便民服务中心将持续细化特殊群体服务,让“无障碍”政务服务成为常态,切实提升群众的幸福感与获得感。
　　(通讯员　韩岭)
国庆颂华章
中秋庆团圆
　　9月26日晚,济宁高新区王因街道举办2025年“国庆颂华章　中秋庆团圆”群众文艺联欢晚会。
　　晚会以激昂的男声独唱《歌唱祖国》《红旗飘飘》拉开帷幕,用歌声表达对祖国的深情祝福。节目内容丰富多样,戏曲联唱《国富民强永辉煌》、女声独唱《苹果香》、经典歌曲《红日》《爱江山更爱美人》以及流行曲目《Super　Star》《离别出花》轮番上演,满足了不同年龄段观众的音乐喜好。此外,活力四射的爵士舞《爱你》、幽默诙谐又寓意深刻的小品《敬老》、惊险刺激的绝技表演《中华硬气功》等节目,充分展现了基层群众的多才多艺和积极向上的精神风貌。
　　现场还设置了抽奖环节,准备了丰富礼品,让观众在欢声笑语中提前感受到节日的喜庆氛围。
　　本场晚会由济宁高新区党政办公室(宣传)、王因街道共同主办。
　　(通讯员　扈如月)
趣味运动会
温情满社区
　　近日,济宁高新区洸河街道阳光社区联合齐尔美口腔诊所,在阳光盛景园小区南门开展“圈住希望　爱满社区”趣味运动会暨口腔义诊活动。
　　活动现场,社区网格员与诊所医护人员通过图文展板、模型演示和宣传手册向居民普及口腔健康知识,并重点为老年人和儿童提供针对性健康指导。随后,医护人员为居民进行专业检查,细致筛查龋齿、牙周炎等常见口腔问题,详细记录结果,并为佩戴假牙的老年人提供专业防护建议。
　　同时进行的套圈趣味运动会也吸引了众多居民参与。
　　下一步,阳光社区将继续关注居民健康需求,积极组织各类义诊活动,为大家提供更加全面、便捷的健康服务。
　　(通讯员　杨玉洁　苏岚婷　王灵芝)

强“心”赋能,守护生命律动金乡县人民医院多中心建设书写护心健康答卷　　郭纪轩　通讯员　孟丽　济宁报道

　　每年9月29日是“世界心脏日”,今年的主题是“律动不息”。在金乡县人民医院,“全力以赴守护每一颗心脏的跳动”是医院近年来心脏学科建设最真实的写照。自2018年成功创建为国家标准版胸痛中心以来,医院全面深化医教研协同发展,以开展新技术与新业务为学科发展重点,先后完成认证国家级心衰中心、高血压达标中心、房颤中心、生活方式医学联盟达标中心、心脏康复中心,为广大心血管疾病患者制定更精准、个性化的治疗方案,实现从预防、诊断到治疗、康复的全流程管理,以扎实的医术和温暖的关怀,成为患者心中最信赖的“护心人”。

　　11分钟!
“门球时间”再刷新
　　心血管疾病救治,快一秒就多一分希望。8月25日下午,金乡县人民医院胸痛中心再次上演了一场惊心动魄的“生命竞速”,心内三科介入团队仅用11分钟便成功为一名急性心梗患者开通闭塞血管,再次刷新医院最短救治纪录。
　　“患者张女士今年71岁,当天突发胸闷,2个多小时未见缓解并且还出现呕吐症状,便就近前往乡镇医院就医,而心电图检查则提示为急性心肌梗死,家属立刻拨打了120急救电话。医院急救人员到达后复查心电图并将检查报告上传至胸痛中心,最终确诊为急性下壁心梗,胸痛中心听班医生居中调度,救治绿色通道随即开启。”主持此次救治的医院工会主席、心内科学科带头人李令华博士介绍。
　　决定急性心梗患者院内抢救成功率的重要因素便是“门球时间”,它是指的是急性心梗患者从进入医院大门至首次球囊扩张的时间,当前国际标准为90分钟内。而在金乡县人民医院,依托于不同层级医疗机构的有效联动,持续优化畅通救治通道,这一时间也大幅缩短。
　　当天19时03分,急救车进入医院南大门,直接双绕行(绕行急诊科、心内科)以最短时间将患者送入导管室。早已等候在此的介入团队立即展开手术,以最短时间确定病变位置。19时14分,导丝通过闭塞血管,完成冠状动脉球囊扩张以及支架植入,闭塞血管成功再通,血流恢复。从患者进入医院到病变血管成功开通仅用时11分钟,再次刷新了医院2024年11月创造的抢救心肌梗死患者13分钟用时记录。
　　至精至微之术,术业当取专攻。目前,依托于医院所构建的县域半小时“黄金救治圈”,胸痛救治流程以及区域医疗协作能力得到持续优化,实现了院前急救与院内救治的高效衔接,并且依托多科室协同机制和心内科团队的精湛技术,不断突破高龄、复杂病变患者的救治难点,为急危重症患者提供了强有力的技术保障,成为了基层危急重症救治体系的重要支撑。
多中心建设
健康再添“心”保障
　　从急诊室的紧张抢救,到病房里的耐心叮嘱；从手术台上的精准操作,到社区里的健康宣教,多年来,金乡县人民医院始终把患者健康放在第一位。以群众健康需求为导向,医院心内科还顺利通过第一批次国家级高血压达标中心(标准版)认证及“中国心衰中心基层版”认证、生活方式医学联盟达标中心认证。打造出了覆盖多病种、全流程的专科诊疗场景,为患者开启“快速、精准、高效、全面”的诊疗新体验。
　　“今年,我们还成立了金乡县胸痛中心联盟及金乡县人民医院心血管病专科联盟,这是提升县域心血管疾病救治能力的关键举措,直击基层救治能力不足的痛点。这标志着金乡县正系统构建心血管疾病生命防线,切实让百姓在家门口享受到更及时、规范、连续的诊疗服务,为守护群众心血管健康筑起坚实壁垒。”金乡县人民医院院长代建军介绍。
　　目前,医院心内科共有三个病区,医生33人,其中主任医师7人,副主任医师7人,博士2人。拥有世界一流的多功能监护设备及紧急抢救设施,实现了药物、介入、胸痛中心的优质整合治疗。在高血压病、冠心病、心律失常、心衰等疾病的诊治及主动脉夹层、急性心肌梗死、肺栓塞等各种急危重症患者的监护救治方面具有丰富经验,抢救成功率在98%以上。
　　“得益于完善的救治体系和新技术、新项目的不断落地,科室年门诊量增长至近20000人次,年出院患者近8000人次,年冠脉造影3000余例,经皮冠状动脉介入术(PCI)1000余例,复杂冠脉介入比例超过30%,年心律失常射频消融及永久起搏器植入术100余例,使心血管疾病患者‘家门口’就能获得最佳治疗效果。”医院医务部干事李媛媛介绍。
　　根据医院擘画出的“三级医院服务能力+县域龙头+医共体核心”三维发展目标,医院心脏康复中心正依托于新院区建设有序推进中,这不仅填补了辖区及周边地区的空白,更打通了区域胸痛救治“第一公里”和心脏康复“最后一公里”。通过为相关患者提供规范、个性化的心脏康复服务,确保患者能够接受到全方位、多层次的康复治疗,让更多的心血管患者可以更好地回归社会,回归家庭,有效降低再住院率和心脑血管疾病发病率。
　　“心脏作为我们身体的发动机,其健康状况直接影响着我们的生命质量和寿命。未来,金乡县人民医院将继续以学科建设为驱动,更好地为患者提供‘从预防到康复’的全周期的心血管疾病健康管理,以至精之术、护佑心脉,以至诚之心、服务百姓。并发挥辐射带动作用,提高辖区以心脑血管疾病、代谢性疾病等为首的慢性病防治能力,为本地及周边地区的患者生命健康保驾护航!”代建军表示。
　　基层胸痛患者救治不断刷新纪录。

展急救风采,护生命之光济宁代表队在全省(院前)急救技能大赛中斩获佳绩　　褚思雨　通讯员　王亚秋　
济宁报道

　　近日,2025年全省(院前)急救技能大赛在济南举办。济宁市参赛的两支队伍在全省30支精英代表队的激烈角逐中脱颖而出,取得优异成绩。
　　本次竞赛为期三天,涵盖医疗、医助、驾驶员及调度4个专业赛道,包含理论竞赛和10项单项技能比拼,全面考核参赛选手的理论知识储备、实操技能及团队协作能力,是全省院前医疗急救领域一次高规格、高水平的专业竞技盛会。
　　经过多轮紧张激烈的比拼,济宁市两支代表队双双荣获“2025年全省(院前)急救技能大赛团体三等奖”。同时,个人奖项也收获颇丰:调度赛道济宁市第一人民医院郑平荣获基础生命支持项目单项第一名、个人三等奖,济宁医学院附属医院郭佳荣获个人三等奖；医疗赛道济宁医学院附属医院朱启武荣获个人二等奖；医助赛道济宁市第一人民医院袁群荣获个人三等奖；驾驶赛道济宁市第一人民医院王永跃荣获个人三等奖。
　　此次佳绩的取得,不仅是济宁市院前医疗急救队伍专业能力的集中展示,更是全市卫生健康系统持续加强急救人才培养、扎实推进急救服务能力建设的成果缩影。下一步,济宁市急救指挥中心将以此次竞赛为契机,认真总结经验,积极发挥优秀选手的“传帮带”作用,进一步强化院前医疗急救人才队伍建设,持续提升全市院前医疗急救整体服务水平,为保障人民群众生命健康安全筑牢坚实防线。
　　领奖现场。

多部门联合巡查,守护健康筑防线邹城市人民医院开展2025年秋季安全生产大巡查　　褚思雨　通讯员　尹立　田野
济宁报道

　　近日,邹城市人民医院特邀曲阜康宁安全专家,组织后勤保障部多个部门组成联合检查组,对医院各院区开展安全生产大巡查。
　　检查组依据安全生产相关法律法规及医院规章制度,深入各院区的重点部门、关键病房科室,进行了细致严格的检查。巡查内容涵盖了消防安全、用电安全、危化品管理、特种设备安全、基建维修安全、物资供应保障等工作。
　　巡查过程中,检查组坚持“不留死角、不留盲区”的原则,对发现的问题和隐患进行现场记录、拍照留存,并与相关科室负责人和岗位人员进行了即时沟通和反馈。对于能够立即整改的隐患,要求当场落实整改措施；对于需要一定时限整改的问题,则下达隐患整改通知书,明确责任科室、整改要求和完成时限,确保所有隐患闭环管理、整改到位。
　　此次多部门联合巡查,不仅是一次全面的“安全体检”,更是一次生动的现场安全教育。医院也将以此次巡查为契机,举一反三,持续开展自查自纠,将安全管理工作常态化、精细化,共同营造一个安全、和谐、稳定的医疗环境,为人民群众的健康福祉保驾护航。

启动常见病监测守护青少年健康　　日前,汶上县教体局、汶上县卫生健康局联合汶上县疾病预防控制中心、汶上县第二人民医院、济宁京合眼科医院,在全县7所学校开展学生常见病和健康影响因素监测工作。
　　本次监测范围覆盖不同学段,实现了对学龄儿童到青少年的精准覆盖。监测内容包括身高、体重、腰围、臀围、血压等基础生理指标测量,同时涵盖视力、龋齿、脊柱弯曲异常等常见病筛查。针对小学四至六年级及初、高中学生,专项开展健康影响行为、日常卫生行为及心理健康问题调查；同时,工作人员还对各学校教学生活环境卫生进行了现场监测,全方位掌握影响学生健康的各类因素。
　　此次监测工作的开展将进一步摸清汶上县儿童青少年常见病的发病规律与流行特征,为后续精准实施近视防控、营养改善、生活习惯引导、教学生活环境优化等干预措施提供科学依据。通过监测与干预相结合,有助于提升学生健康自主意识,从多维度筑牢儿童青少年健康成长的坚实基础。
　　(通讯员　马艳春　陈卫国)

“千年儒风　四季三孔”油画作品展落幕以国际艺术语言,讲好儒家文化故事　　记者　陈丹　济宁报道

　　近日,“千年儒风　四季三孔”油画作品展在济宁市美术馆落幕。展览以世界文化遗产“三孔”(孔庙、孔府、孔林)为创作主题,组织15位油画家历时半年创作了130余幅作品,通过四季变化的视角,以油画艺术重新构建儒家文化圣地的时空意象,实现传统文化与现代艺术语言的创新融合。“三孔”作为世界文化遗产和儒家文化的重要象征,与源自西方的油画艺术相结合,以西洋画的形式演绎东方圣地,仿佛在静默中传递出“大哉孔子,和合共生”的美学共鸣。这也是对孔子文化IP的深度活化,推动其走向世界,让西方重新认识东方哲学与美学价值的重要实践。

　　观众参观展览。

　　西画东韵
礼乐相传
　　“油画展作品非常丰富,艺术家们运用不同的绘画技法,生动呈现了‘三孔’的建筑、景观与祭祀仪式等内容,画面全面且精美。”现场,已退休的吕宏伟与朋友们一同观展,漫步画作之间,流连忘返。他表示,《金声玉振》《龙腾千秋》等作品画面和谐通透、栩栩如生,我十分喜爱。”展览再现了“三孔”的经典场景,通过绘画打造出“可移动的三孔”,将“我们向三孔走去”转变为“三孔向我们走来”。吕宏伟补充说:“这些画作勾起了我对‘三孔’的回忆,也让我重新认识了这一文化圣地。近期我们几个老朋友计划再访‘三孔’,深入品味其文化内涵。”
　　油画展不仅吸引了本地老观众,也赢得了年轻群体的喜爱,潜移默化地增强了他们的文化自豪与自信。
　　济宁学院大三学生商雅倩与同学相约前来观展。她十分欣赏用油画表现儒家文化的创意:“借助西方艺术形式传达东方内涵,既新颖又有趣,令人大开眼界。”就读产品设计专业的她表示,这种跨界融合启发她打破思维定式,在产品设计中寻求新颖而恰当的切入点,使作品更具接受度与创新性。“静静欣赏这些精彩画作,让我再次感受到中华优秀传统文化的魅力,体会到民族文化的博大与传承,油然而生文化自豪与自信。回去后,我会推荐更多同学前来观展。”她说。
　　“我还没去过‘三孔’,这次展览激发了我实地游览的强烈愿望。”济宁医学院的巴基斯坦留学生Khurram　Shehzad一直热爱中国文化,他认为油画与“三孔”的结合,正是“美美与共、和合共生”儒家智慧的体现。他表示:“有机会我一定去‘三孔’实地走一走、看一看。”
丹青铸桥
儒韵流芳
　　本次油画展自2025年3月份启动,历经选题论证、初稿研讨、草图评讲、中期观摩、集中封闭评审等多轮打磨,最终高质量完成了130余幅融汇东方哲思与西方油画语言的作品,实现了艺术表现与文化内涵的深度融合。作品既展现东方儒家文化与西方艺术形式的碰撞,也通过色彩与构图赋予古建、碑刻、园林及人文活动更深厚的文化意蕴,将抽象理念转化为可感知的视觉画面,使观众通过艺术形式理解儒学思想、感受其当代价值,进一步强化“三孔”文化遗产的活力与感召力,搭建跨文明对话的桥梁。
　　展览开幕式上还举办了“千年儒风　四季三孔”油画作品展座谈会。中国艺术研究院文学艺术院专职画家、中国国家画院油画所研究员王桂勇肯定了作品的艺术价值与文化意义。他认为,创作团队始终坚持“以油画为体,以儒学为魂”的理念,既发挥油画在光影、空间、质感表现上的优势,又融入中国艺术“写意传神”的美学精神,实现了艺术语言与文化内涵的深度融合,为“油画中国化”提供了生动案例。
　　中国美术家协会会员、山东省美协当代艺术委员会副主任张炀表示,本次油画展主题精准、画作精妙,每幅作品都体现出孔孟之乡人民对儒家文化的守护与民族精神的弘扬。他说,儒家文化是济宁独特的文化宝藏,这些高水平且富有诗意的油画作品,以充满才情的艺术表达,展现了作者对家乡与优秀传统的理解与热忱。
　　创作团队代表、原济宁学院美术系主任李作义介绍,展览旨在通过中西融合的艺术表达,展现济宁人对孔子的追思与尊崇,希望以真实的画面感降低鉴赏门槛,呈现观众看得懂、进得去的作品。
　　济宁市文化交流协会主席周长征表示,在项目推进中,多位古建、艺术领域专家参与评审指导,有效确保作品既忠实呈现“三孔”文化遗产本真性,又具备鲜明时代审美气息。这作品不仅是“三孔”的艺术档案,更是构建了一部“可视化的儒家文化画卷”,向世界传递东方哲学与美学价值,搭建跨文明对话的桥梁。
　　在本次活动开幕式上,参展艺术家代表向济宁市美术馆、济宁市图书馆捐赠了作品集。开幕式后,周长征主持召开座谈会,与会专家围绕儒家文化的当代价值,通过油画作品搭建跨文明对话的桥梁,让世界领略到东方哲学和美学的独特魅力等进行充分交流。
　　本次活动由济宁市委宣传部、济宁城投控股集团有限公司联合主办,济宁市文化传承发展中心、济宁市文化交流协会等单位共同策划承办。据悉,展览结束后,这批作品还将于今年孔子文化节期间在曲阜师范大学和孔子博物馆进行巡展。

从孔子文化节策划者到策展者欧阳兆滨廿载匠心绘文脉,礼乐和合传世长　　曾现金　褚思雨
济宁报道

　　中国国际孔子文化节历经四十余载,无数人为这场承载中华优秀传统文化的盛会倾注心力。山东鸿儒会展有限公司总经理欧阳兆滨,便是其中一位深耕二十余年的见证者与践行者。从初次参与文化节策划,到转型深耕布展工作,他的职业生涯与孔子文化节的蝶变轨迹紧密交织,不仅见证了这场盛会从地方性活动发展为国际文化交流平台,更以匠心推动布展工作实现从“搭台子”到“讲好文化故事”的深刻转型。
　　往年公祭孔子大典现场。

　　2024年中国国际孔子文化节开幕式。
　　蝶变升级
布展迈向专业
　　“当年,孔子文化节的布展背景板多为简易喷绘,氛围营造主要依靠歌舞表演,观众也以周边县市居民为主。”回顾2003年初次接触孔子文化节时的情景,欧阳兆滨记忆犹新。彼时,布展条件虽较为简陋,却处处透露着对优秀传统文化的敬畏。其间,还陆续举办了文艺剧目展演、学术讲座、旅游商品博览会等活动。
　　2008年,孔子文化节正式被列为国家级节庆活动,实现全面升级,设立了“孔子教育奖”“孔子文化奖”“孔子友谊奖”等重量级奖项,并举办世界儒学大会等重要国际学术活动,充分展现出文化节的国际影响力。“盛会规格提升,也让布展工作迎来‘质变’。”欧阳兆滨坦言,布展不再只是简单拼凑元素,而是围绕“孔子文化”主题进行整体设计,让每一处布置都成为文化表达的载体。
　　在此期间,欧阳兆滨因工作调动一度离开文化节筹备一线,但他始终心系孔子文化节,随后创立山东鸿儒会展有限公司,以策展者新的身份持续参与其中。
　　他带领团队承担文化节室外氛围营造和室内会场布置两大任务,在全市范围内营造热烈的公益宣传氛围。围绕关键点位和线路,在尼山书院酒店、日兰高速、济宁曲阜机场、高铁东站等重点区域,通过灯杆旗、高炮广告、公交站亭宣传等形式,打造“以点连线、以线带面”的文化风景线。“在灯杆旗、站牌广告等视觉设计中,我们融入儒家经典名句、中文书法手写体、儒家学者形象以及济宁山水元素,结合主视觉进行整体设计,让中外嘉宾一路入济宁便能感受到‘孔孟之乡’的文化底蕴。”欧阳兆滨表示。
形式常新
文化初心不变
　　从小城活动到国际盛会,孔子文化节的规模、内容与形式不断发展,布展工作也随之迈入“国际化、专业化”新阶段。
　　“最直观的变化,是技术与内容的深度融合。”欧阳兆滨介绍,开幕式现场的舞美设计已从以往的高清喷绘背景升级为LED大屏,打破了过去“一面墙”的局限,4K画质的文化宣传片循环播放,取代了需要手动更换的背景板；视觉设计也不再是传统元素的简单堆叠,而是将济宁山水、儒家文化符号与现代审美理念相融合,使古老文化以更生动的形式呈现。
　　“从关注到参与,再到策展,孔子文化节为我留下了无数珍贵记忆,也塑造了今天的我。”欧阳兆滨感慨道。他亲眼见证文化的种子在“孔孟之乡”生根发芽、开枝散叶。“因工作结缘儒学,而儒学文化也让我终身受益。”
　　二十多年光阴流转,欧阳兆滨亲历了孔子文化节布展形式的多次革新。然而在他看来,有一样东西始终未变——那就是对文化本质的坚守。“早年布展虽简但形式多样,为的是传递敬畏；如今运用LED大屏等新技术,则是为了让文化传播更加鲜活。”他始终认为,布展的每一次升级,都是为了更好地推动孔子文化“走出去”。
　　如今,站在孔子文化节新的发展起点上,欧阳兆滨仍在不断探索布展创新的可能。他二十多年的坚守,不仅是个体与一场文化盛事的深厚情缘,更折射出无数文化传承者的初心——以匠心守护文脉,以创新连接世界,让中华优秀传统文化在交流互鉴中绽放更加璀璨的光芒。

优秀传统文化深耕者赵立军数字赋能儒韵,文创可感可玩　　孔茜　济宁报道

　　如何让优秀传统文化接地气、入人心,让大众真正了解并喜爱,是山东豆神动漫有限公司董事长赵立军多年来持续深耕的课题。他带领团队以“科技赋能文化”为核心理念,扎根儒家文化发源地济宁,深入挖掘当地优质文化资源,将儒家智慧的千年积淀、运河文化的流动底蕴,转化为传统文化传承创新的“源头活水”。
　　近日,赵立军再次带领团队携核心动漫作品亮相重要平台,在2025中国文化旅游产业博览会、世界互联网大会文化遗产数字化精品展等活动中,其团队作品表现抢眼。其中,《流淌的文明》凭借沉浸式互动体验让观众“触摸”运河历史,成为展会的人气焦点。这些实实在在的成果,不仅生动践行了中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,也为齐鲁文化的活化传播注入强劲动力,成为推动地方文化走向更广阔舞台的重要力量。
　　赵立军正在讲解产品。
　　赵立军正在进行演讲。
　　科技赋能
让千年文脉“传”下去
　　“真没想到,我们的文化产品能这么受欢迎!”回忆起近期展会的火爆场景,赵立军眉眼间洋溢着笑意。展会上,《脊兽的祝福》水音铃单日售罄,《流淌的文明》运河VR大空间体验人次过百,一件件融入儒家文化基因的数字产品,让观众真切感受到传统文化的鲜活魅力。
　　从拱手迎客的“孔爷爷”雕塑,到萌趣十足的PVC潮玩手办、便携实用的PP夹,再到兼具颜值与内涵的《脊兽的祝福》水音铃、《走近孔子》曲阜孔庙立体书、《孔门72贤》扑克牌、《你好济宁》AR数字明信片……豆神动漫的产品矩阵始终围绕“让传统文化可触、可感、可玩、可传”的理念,将儒家文化的精髓融入日常生活,使千年文脉以更轻盈的姿态走进人们的生活。
　　《走近孔子》立体书堪称“纸上孔庙”,研发团队以精湛纸艺复刻孔庙殿宇的飞檐斗拱,搭配“翻开即见杏坛讲学”等互动机关,让读者在指尖翻动间开启一场兼具知识性与趣味性的文化之旅；而《脊兽的祝福》水音铃则将古建筑屋脊上象征吉祥的神兽形象,化为掌心可握的饰品,其铃声伴随文化寓意,让“祥瑞随行”成为可感知的祝福。
　　如果说文创产品是传统文化的“轻表达”,那么《流淌的文明》运河VR大空间则是一场颠覆感官的“文明觉醒之旅”。“我们通过大空间自由行走技术与深度手势交互系统,让观众用真实动作触发剧情,抬手‘拨开’历史迷雾,便能看见京杭大运河的漕运盛景；伸手‘触碰’河道模型,就能解锁南旺分水枢纽的治水智慧。”赵立军介绍时充满自豪。这款产品以鲁运河“运河之脊”为核心,将考古级的历史还原、电影级的视觉呈现与悬念驱动的神话叙事相融合,让体验者化身“时空旅者”,在虚实交织的秘境中穿梭,揭开尘封千年的运河治水密码,沉浸式感知两千五百年的运河文明脉络。
　　更令人期待的是,豆神动漫正全力打造的《走近孔子》XR大空间项目,这是国内首部以孔子生平与儒家文化为核心的大型沉浸式体验项目。“今年这大半年,团队都在围绕这个项目忙碌。”赵立军表示,项目共设10个关卡,从“万仞宫墙”的庄严开篇,到“杏坛讲学”的谆谆教诲,再到周游列国的风雨历程,最终抵达“古今文明对话”的终章。依托VR眼镜与UE引擎打造的LBE大空间行走模式,结合“剧情推进+互动闯关”双线设计,参与者既能身临其境地聆听“凤生虎养鹰打扇”的传说,也能通过互动操作“参与”历史,如在“保护鲁国”关卡中,以手势“击退”敌军,在趣味挑战中理解孔子“仁者爱人”“天下大同”的思想内核。
　　“项目投入确实很大,但我们内心有一股动力,希望借助数字技术,将对孔子的崇敬、对儒家优秀传统文化的热爱更好地表达出来。”赵立军的话语朴实而坚定。
技术破壁
让历史形象“活”起来
　　当传统文化遇上前沿科技,会碰撞出怎样的传承新火花?赵立军给出了生动答案——其公司自主研发的《孔子数字人》2.0版本,运用人工智能、3D建模等技术,将两千多年前的“至圣先师”转化为可交互、可对话的智能数字形象,为优秀传统文化传承开辟了“破圈”新路径。
　　“他不只会说话、点头、眨眼,更能与人深度交流。”谈及这款数字产品,赵立军眼中充满对文化传承的热忱。这份“鲜活”背后,是研发团队对文化真实性的极致追求。为还原历史真实,团队联合文化研究学者,从《孔子家语》等文献中提炼出23项仪态特征,避免传统塑像“千人一面”的局限；采用动态捕捉技术,使“数字孔子”的眨眼频率、手势幅度贴近真实人类,精准传递《论语》中“温而厉,威而不猛,恭而安”的气质。
　　在交互体验中,这位“数字孔子”更能让人如临其境般对话交流。体验者仅需站在屏幕前,无论是询问《论语》经典名句,还是探讨儒家思想哲理,这位“AI先师”都能对答如流,打破传统文化单向输出的壁垒,交互响应速度更在0.3秒以内。
　　如今,从文化展厅到校园课堂,从文旅景区到学术研究,《孔子数字人》正走进多元场景,让传统智慧融入现代生活。
　　问及为何致力于通过科技使文化变得可视、可听、可触、可学,赵立道出研发初心:“我们希望让孔子从课本的二维符号中‘走’出来,成为大家触手可及的文化伙伴。”这份初心背后,是对传承方式的深刻重构——从静态的文字记载到动态的数字形象,从抽象的思想理念到可感知的交互体验。《孔子数字人》不仅让“仁、义、礼、智、信”等核心思想有了更鲜活的表达,更让年轻人在与“数字孔子”的对话中,领悟传统文化的当代价值,使千年文脉在科技赋能下找到新的生长点。
　　谈及未来,赵立军的规划清晰而坚定:“我们不仅开发孔子数字人,还打造了一系列儒家文化产品。”他希望以“可看、可听、可互动、可带走”为核心,通过数字化与文创化双路径“活化”更多历史文化,让文化既能借助数字技术“活”在眼前,也能通过文创产品“带”在身边。

邻里同心聚会　共融烟火气　　通讯员　任向阳　王国文

　　多年来,为进一步拉近邻里关系、促进社区和谐,济阳街道以“邻居节”为切口,旨在为广大居民加强沟通交流搭建平台,倡导并养成“与邻为善、互助友爱、明礼诚信、和睦共处”的新型邻里关系,增强社区大家庭的亲和力、凝聚力,引导广大居民群众共建美好家园的自觉性和主动性,不断提高城市文明程度和市民文明素质。从2006年首次“邻居节”开始,已连续举办二十届,“邻居节”系列活动,是新时代文明实践的具体体现,已经成为济阳街道一张靓丽的城市名片。

　　表彰街道道德模范。
　　明礼又诚信
和谐共相处
　　金秋送爽,丹桂飘香。社区趣味运动会、邻里和谐“厨艺大比拼”、“好媳妇、好婆婆”评选、寻老邻居叙旧情、书画联谊笔会……这些让人一看名字就倍感温馨、温暖的活动,是济宁市任城区济阳街道“邻居节”中出现的社区居民睦邻友好的动人场景。近日,济阳街道第二十届“运河之都”邻居节暨第八届道德楷模表彰典礼在中苑小区文化广场隆重举行,辖区居民群众欢聚一堂,以文艺汇演、楷模表彰、便民惠民等多元形式,编织邻里温情纽带,奏响德润济阳的和谐乐章。　　
　　楷模力量点亮向善明灯。活动现场,8位事迹感人的优秀道德楷模受到表彰,他们以平凡之举诠释非凡情怀,用点滴善念汇聚温暖洪流,用坚守担当书写和美篇章。他们平凡却闪耀着光芒,他们用行动温暖着我们的心房,他们是标杆,是榜样,是激励我们前进的力量。表彰不仅是对先进典型的肯定,更旨在播撒“学好人、做好人、帮好人”的种子,让“好人好报、德者有得”的风尚在济阳街道落地生根,激励更多人以楷模为镜,传递正能量,共筑精神家园。
　　暖邻惠民凝聚民生温度。公益集市绘就邻里和谐图景。公益集市上,爱心义卖传递善意,健康义诊提供血压测量、免费验光等贴心服务,政策咨询台细致解答金融、消防、燃气安全、就业指导等民生难题,理发、维修、按摩理疗等便民服务让居民畅享“家门口”便利,非遗项目体验让居民在传统文化的长河里感受艺术独特魅力；《运河之都—济宁》文化宣讲,让抽象的文化理念变得生动有趣,激发了情感共鸣；“乡食惠”特色商品,更添文化韵味与家乡暖意,让邻里隔阂渐消、温情渐浓。另一边,居民们围坐包水饺,饱满饺馅裹满邻里情,热腾腾的水饺送到高龄、空巢老人手中；趣味运动会上,夹玻璃球、套圈、棋牌游戏等项目欢笑不断,居民在运动中释放活力、加深情谊,让社区充盈幸福烟火气。
　　文艺燃情奏响邻里欢歌。居民唱戏,政府搭台。伴随着一场灵动激昂的开场舞,活动正式拉开帷幕,文艺盛宴轮番上演,腰鼓《欢天喜地》鼓乐铿锵,鼓点震彻人心,尽显蓬勃朝气；女声独唱《相亲相爱》婉转悠扬,歌声里满是邻里间的真挚情谊；杂耍表演惊艳全场,引得观众阵阵喝彩；舞蹈《万疆》衣袂翩跹,以优美舞姿诉说家国情怀；武术《中国龙》刚劲有力,尽显查拳非遗文化魅力；最后,一曲大合唱《左邻右舍》,用朴实的歌词、嘹亮的歌声,唱出了“远亲不如近邻”的温暖真谛。
邻里活动多
百姓唱主角
　　“邻居节”以“大邻里”理念为引导,以提高居民文明素质、文明城市建设水平和人民群众幸福指数为目标,以构建亲密融合的邻里关系为核心,每一届“邻居节”都精心设计、特色鲜明,街道及各社区积极组织开展丰富多彩的系列活动。邻里之间通过开通邻里微信群、联欢会、茶话会、拍摄楼道全家福、发放邻里互助卡等活动,促进社区居民互识互信。通过邻里文艺演出、趣味运动会、红歌接龙、棋牌比赛、亲子活动、非遗展示、手工制作、茶话会、饺子宴、邻里故事大家谈等活动,做到传统活动出亮点、出重点,特色活动出精品、出经验。丰富多彩的“邻居节”活动全部由居民群众自己组织、自发参与,活动形式内容多样、丰富多彩,包含和睦邻里、欢乐邻里、互助邻里、文明邻里、互学邻里等内容,这些活动的开展,拉近了居民群众之间的距离,促进了家庭和美、邻里和睦、社区和谐。
便民进社区
服务零距离
　　举办公益集市、非遗体验项目展览、表彰道德楷模,文艺演出、百家宴,到困难居民家中送温暖。心系居民暖人心,精准服务办实事,居民喜笑颜开,其乐融融,幸福在庭院中传递,欢歌笑语绘成了一幅温馨和谐的感人画面。公益集市开展爱心义卖、爱心义诊、志愿服务,非遗传承人展示面塑、糖画、布艺、剪纸、绒花等项目作品及民间艺术品实物,并与现场观众进行互动。举办每年一次的道德楷模表彰典礼,街道通过发现身边好人,评选道德楷模,以典型引领带出好人雁阵,通过宣传道德楷模、身边榜样的先进事迹,凝聚起见贤思齐、崇德向善的强大力量,在全社会形成良好的道德风尚。文艺演出精彩纷呈,以“相亲相爱一家人”为主题,通过歌曲、舞蹈、朗诵、腰鼓、魔术、戏曲等群众喜闻乐见的形式,献上文化盛宴。百家宴,居民聚在一起包水饺,大家把和谐美好的寓意包进水饺,并将热气腾腾的水饺送到困难群众家中,让他们同样感受浓厚的“邻居节”氛围,感受到社区大家庭的温暖。
党群搭平台
民心聚起来
　　“邻居节”期间,居民群众纷纷走出家门,向邻居问一声好、与邻居握一次手、到邻居家串一次门、请邻居一起做顿饭、为邻居做一件好事,拉近彼此距离,互识互信、守望相助,共同建设和谐温馨大家园。街道开展送文化、送法律、送医疗、送科技、送政策、送资金、送岗位的惠民活动,密切党群干群关系。利用“道德讲堂”“市民学校”“新时代文明实践站”等载体,开展多形式的思想道德教育活动。结合“体验·传承”为主题的优秀传统文化活动,让非遗文化走进机关、走进校园、走进企业、走进社区、走进家庭。评选“身边好人”,制作“四德榜”,组织开展“文明巡访”“小手拉大手,争做文明小使者”“文明旅游伴我行”等主题活动。组织开展道德模范事迹宣讲会、故事会。依托“三站三团一坊一桌一基地”,即楼长服务站、文明实践站、杨体英工作站,小板凳红色宣讲团、八一服务团、大姐帮帮团,老妈妈针线坊,协商议事流动茶桌,社区工作者实训基地,使更多的人参与到“关爱他人、关爱社会、关爱自然”的志愿服务活动中,在辖区内广泛掀起文明新风宣传教育的热潮。
　　德不孤,必有邻。不知不觉中,“邻居节”已经走过了整整二十个年头。二十年来,“邻居节”活动搭建了居民沟通的桥梁,成为居民自己的节日,谱写了一曲曲邻里一家亲、和谐运河情的精彩篇章,为广大人民群众打造了一个只有开幕没有闭幕的文化盛宴。千金买屋,万金择邻。春华秋实二十载,济阳街道“邻居节”绘就了邻里和谐浓浓乡情的优美画卷,凝聚起左邻右舍的强大力量,为建设幸福济阳、和美济阳、文明济阳奠定了坚实的基础。
　　邻居节,不仅是一次热闹的聚会,更是济阳街道弘扬传统美德、构建和谐社区的生动实践,让“运河之都”的邻里情更浓,让“美丽济阳”的幸福底色更亮。

　　特色文艺演出。
　　举办社区饺子宴。

融传统睦邻情,嵌现代智慧“芯” 南苑街道基层治理的创新实践　　兜牢“一老一小”
构建睦邻友好共同体
　　基层治理,核心在人,关键在情。“一老一小”是家庭最关注的群体,更是民生福祉的基石。随着社会转型加快,传统家庭照料功能弱化,双职工家庭常常面临“上有老、下有小”的双重压力。南苑街道直面问题,把“一老一小”服务作为重要民生实事来抓,探索出“空间共享、代际互动”的新模式。
　　在街道“一老一小”服务中心,原来的党群服务中心被改造为老幼共用场所。一楼是老年活动空间,棋牌桌、书画室一应俱全；二楼则是孩子们的绘本屋和游戏区。午后时分,老人和孩子们一起做面点、上书画课,形成了“老小孩与小小孩共乐”的动人场景。
　　“我们这里最受欢迎的活动是老少共读。”一位工作人员介绍,老人给孩子读绘本,孩子教老人用平板看新闻,彼此都很开心。这种代际互动,不仅解决了家庭实际问题,也让社区充满温情。
　　睦邻文化在日常生活中随处可见。广场的长桌上,居民们边嗑瓜子边唠家常；传统节日里,大家包粽子、做香囊、剪纸作画,欢声笑语间传递着邻里情谊。棋盘前,老人落子如飞；牌桌旁,老友切磋技艺；孩子们在一旁奔跑打闹。社区里流淌的,是熟悉而又温暖的生活气息。
　　居民张大娘感触很深:“以前孩子放学后没地方去,我们老人也缺少交流的平台。现在社区提供了这样的空间和活动,我们和孩子们都有了去处,心里特别踏实。”
　　特别值得一提的是“落日影院”。自2024年推出以来,它不仅仅是露天电影放映,更是代际融合的文化场景。老人们重温青春记忆,孩子们体验集体观影的氛围,邻里之间自然拉近了距离,社区认同感悄然增强。居民王阿姨感慨:“看电影的乐趣是一方面,更重要的是能和邻居们坐在一起,像一家人一样热闹。”
智慧赋能镇街
构建高效治理体系
　　如果说睦邻温情是南苑街道治理的底色,那么效率就是治理的关键保障。面对社区治理的复杂需求,南苑街道主动拥抱科技,把智能化手段嵌入日常管理,为基层治理插上了“科技翅膀”。
　　街道与企业联合打造的“低空基层治理服务系统”,成为智慧治理的代表。系统依托无人值守机场,融合云计算、AI大模型等技术,让无人机成为治理“空中主力军”。
　　这些工业级无人机能在恶劣天气下持续巡航,以最高15米/秒的速度响应指令,还能搭载“双光融合吊舱”,实现可见光+热成像监控。配合高亮警灯和远程扩音喇叭,无人机既能发现问题,也能及时进行喊话提示,构成了“巡查—预警—处置”的完整闭环。
　　“以前我们主要靠群众反映问题,现在无人机巡查后能及时发现隐患,实现从‘被动接报’到‘主动预警’的转变。”社区网格员介绍说。借助5G专网,无人机采集的画面能在毫秒级传回AI分析平台,由系统智能分派任务并反馈结果,大幅提高了效率与透明度。
　　在今年夏天的连续高温天气中,无人机就派上了大用场。它在社区上空巡查时发现一处变压器温度异常,立刻将画面回传至平台。电力部门随即到场处理,避免了一起可能的电力事故。“如果靠人工巡查,恐怕要等居民报修才会发现。无人机帮我们提前化解了风险。”工作人员说。
　　如今,这套系统已在环境卫生监管、治安巡逻、应急处置等多个方面发挥作用。它不仅提升了治理能力,也让居民感受到安全与安心。“有了无人机,社区像多了双‘眼睛’,让我们生活更放心。”居民刘大爷说。
激发多元活力
构建共治共享新格局
　　基层治理不是政府的“独角戏”,而是多方参与的“大合唱”。南苑街道在实践中充分调动政府、居民、社会力量,搭建多样化平台,推动共建共治共享。
　　最具特色的是党建引领下的“半月谈”。每月15日,街道干部与社区书记“坐诊”,面对面听取居民的诉求,形成“收集—交办—反馈—回访”的闭环机制。自2021年以来,“半月谈”已解决环境卫生、停车难、邻里矛盾等民生问题130余件,办结率达95%。
　　居民刘阿姨说:“以前遇到小问题不知道找谁,现在15日就能反映,事情办得又快又实在。”在一次“半月谈”中,有居民反映小区路面破损严重,老人孩子出行不便。不到两周,街道就协调施工队完成修复,居民拍手称快。
　　青年力量的融入,也让治理更具活力。“悦享小院”是面向年轻人的社区“会客厅”。这里既是休闲空间,也是创新策源地。无人机的操作维护、公益课堂的开办、新媒体的传播,都有青年志愿者的身影。
　　“我们觉得社区不仅是生活的地方,也可以是实现自我价值的舞台。”90后志愿者小赵说。他和伙伴们策划的“社区环保打卡”活动,让不少居民自觉加入垃圾分类的行列。青年带来的新理念、新技术,与社区治理智慧碰撞出火花,让治理更有朝气。
　　此外,“共享小屋”也备受居民欢迎。它由闲置的隔离点板房改造而成,为居民提供免费理发、衣物修补等贴心服务。老人们在这里得到便利,居民们也在交流中增进感情。小小空间,成为邻里温情的放大器。
　　从“一老一小”的悉心守护,到“落日影院”的邻里共鸣；从无人机的科技巡航,到“半月谈”的民生答卷；从青年志愿者的创意实践,到“共享小屋”的暖心服务……南苑街道用情感温度与科技智慧的双重赋能,探索出一条符合本地特色的基层治理之路。
　　这条路既守护了社区生活的烟火气,也提升了治理的效率与精度,更激发了居民的参与热情。未来,南苑街道还将继续探索温情与科技的深度融合,让治理更贴近民心、更顺应民意,为更多地区提供可借鉴、可推广的生动样本。

　　通讯员　于政

　　初秋的黄昏,南苑街道某小区广场热闹非凡。幕布支起,一场“落日影院”正在播放老电影。老人们搬着小板凳,边看边聊,孩子们在一旁追逐嬉闹。街坊邻居聚在一起,欢声笑语在夜色中荡漾。社区居委会干部笑着说:“别小看这块幕布,它让邻里重新走到了一起。”近年来,南苑街道在基层治理中既守住了传统睦邻的情感脉络,又融入了现代科技的智慧芯片:以“一老一小”为抓手守护民生,以智慧赋能提升治理效能,以多元参与激发社区活力,走出了一条“情智融合、共治共享”的治理新路径。

运河学子返乡实践,聚力青春绽芳华　　深耕品牌
返有所为践有所获
　　今年暑假,共青团任城区委继续深耕“运河学子·归巢筑梦”品牌,组织开展“返家乡”大学生社会实践活动。
　　为让大学生“返有所为、践有所获”,团区委广泛发动社会各界力量,共征集300余个优质岗位,涵盖乡村振兴、社区治理、教育帮扶、产业服务等多个领域,向全区大学生全面开放。短短数周,就吸引了900余名大学生踊跃报名。
　　在选拔环节,团区委精心设计“多对一”面试模式,从思想政治素养、逻辑思维能力、语言表达水平等多个维度综合考查,力求做到“岗得其人、人适其岗”。入选的大学生还接受了岗前保密培训与安全教育,享受生活补贴和保险等多项保障措施,解决了同学们实践中的后顾之忧。
　　与此同时,团区委着力打造学习“充电站”,在城区开发青年自习室24处,为返乡学子提供舒适安静的学习环境。实践与学习两不误,让大学生们在家乡实现“双向成长”。
　　“过去返乡实习,最担心的就是没有合适的岗位,或者缺少配套支持。今年让我感受到家乡的用心。”来自山东师范大学的赵晨光说,“不仅能锻炼能力,还有学习和生活上的保障。我们真正有了融入城市的归属感。”
感知任城
文化浸润理想生根
　　返乡不只是“打卡”,更要“融入”。团区委特别设计了“大学生感知任城”文化专属路线,带领学子们走进汉园、河道总督署遗址公园、鲁班手造产业园等地。
　　一路行走,一路探寻。青年学子们在非遗工坊体验木艺榫卯的巧夺天工,在运河遗址前聆听大运河的千年故事,在产业园区感受传统技艺与现代设计的跨界融合。
　　“我愿成为家乡文化传播的接力者,让这片古老的土地在新时代绽放出更加耀眼的光芒。”中国海洋大学的张馨月感慨。她把一路所见所感,整理成图文日记,分享到社交媒体,引来不少同学点赞:“原来任城不只是老城,更是文化和创新的热土。”
校地融合
青年服务成长共振
　　今年,团区委还积极对接中国海洋大学、山东师范大学、聊城大学等15支大学生暑期“三下乡”社会实践团队,共150余名大学生奔赴基层,围绕健康服务、科技创新、红色文化传承等主题,开展实践活动20余场。
　　在安居街道社区卫生服务中心,来自济宁医学院的同学们为居民开展义诊与健康宣教；在唐口街道,农业大学的学生们走进田间地头,推广科学种植和病虫害防治新方法；在社区广场,师范类学生组织的红色故事汇演,把革命先烈的故事讲得声情并茂,赢得掌声阵阵。
　　“我们把课堂学到的知识带到乡村,把最新的科研成果带到田野。这既是能力的锻炼,也是对家乡的回馈。”山东农业大学的徐一鸣说。
　　团区委还与山东农业大学、济宁医学院等两所高校建立起校地共建机制,实现科研资源与地方需求精准对接。未来,双方将在农业科技、医疗服务、人才培养等领域持续合作,让更多青年学子在任城大地上实现“学有所长、业有所展”。
青春舞台
活力涌动运河两岸
　　这个夏天,任城的夜晚格外热闹。
　　在运河记忆历史文化街区的“运河stage”实景舞台,一场场青年音乐会轮番上演。爵士、民谣、说唱、古风,不同曲风的音乐在这里碰撞交融,吸引了大批市民和游客驻足。“家乡的夜晚也能有这样潮流的舞台,我们玩音乐的青年找到了归属。”参与演出的大学生王梓桐说。
　　“青鸟之声”大学生音乐会更是为返乡学子搭建了展示自我的平台。一个个清澈的歌声飘荡在运河之畔,唱出了年轻人对梦想的执着和对家乡的热爱。
　　在“用青春之声讲好任城故事”演讲比赛上,青年们用真挚的情感讲述与家乡的故事:有人追忆童年的老街记忆,有人畅谈对未来的奋斗憧憬。台下观众一次次报以掌声。
　　而“青春之城”系列电竞比赛,则让青年们在虚拟赛场上培养团队协作与竞争精神。电竞、音乐、演讲……青春的多彩姿态,在任城汇聚成热烈的青春交响。
心理护航
让青春轻装上阵
　　返乡实践不仅是能力的锻炼,也是心灵的洗礼。团区委在李营街道汇翠园社区的省级“12355线下服务站”开设了一系列心理减压活动。
　　沙盘、情绪宣泄器、互动游戏……专业的心理老师引导同学们释放情绪、缓解压力。
　　“以前遇到学习焦虑,不太敢和别人说。没想到家门口就有这样的心理服务。”一位同学坦言,“参加过几次活动后,整个人轻松了很多。”
　　团区委相关负责人介绍,心理关怀将成为“返家乡”系列活动的常态化内容,“青春不仅需要锻炼和成长,更需要心理护航,才能在未来道路上轻装上阵。”
青春答卷
归巢筑梦未来可期
　　任城的夏天,因一批批青春学子的归来而充满活力。
　　他们在乡村调研中留下青春足迹,在社区课堂中播撒知识火种,在文化舞台上尽情挥洒才华,在心理服务中拥抱阳光心态。他们与家乡同频共振,在这片热土上感知责任与使命。
　　未来,共青团任城区委将继续聚焦青年需求,服务青年发展,从生活保障、实践锻炼、文化体验、心理关怀等多维度持续精准发力,推动“返家乡”社会实践活动常态化、长效化,引导更多大学生扎根家乡、服务家乡,在实践中锤炼品格、增长才干、贡献力量。
　　悠悠运河水,奔腾向远方；滚滚青春潮,汇聚在任城。无数“运河学子”正以奋斗为桨,以理想为帆,在返乡的实践中书写青春的华丽篇章。

　　康岩　通讯员　张黎黎　济宁报道
　　
　　盛夏时节,任城大地热情洋溢。沿着悠悠京杭大运河,年轻的身影在社区课堂、乡村田野、文旅街区、服务站点间穿梭忙碌。他们是来自五湖四海的“运河学子”,他们正通过“返家乡”社会实践,在家门口书写属于青春的答卷。“在家门口就能找到专业对口的实践岗位,既锻炼了个人能力,又能为家乡做点事,特别有意义!”广西师范大学的李怡臻,把自己的假期交给了家乡。她通过任城区“青鸟计划”平台报名,成为阜桥街道解放路暑托班的一名志愿者。每天,她与孩子们同吃同笑,既负责日常管理,也担任功课辅导。她说:“原来书本上的‘教育学理论’,在实践中能这么鲜活。孩子们一句‘老师谢谢你’,让我感受到陪伴的力量。”

李营街道汇翠园社区文明实践+文化书院,绘就社区图　　康岩　通讯员　汪泉　秦琳　济宁报道

　　初秋的午后,走进任城区李营街道汇翠园社区的文化书院,琴声悠悠、书香盈盈。居民们围坐在古琴教室里,跟随老师拨动琴弦；孩子们在“鲁班工坊”里削木刨屑,做一张小凳子,感受劳动的快乐；便民服务角落里,志愿者正为老人量血压、缝纽扣,笑声与温情弥漫在空气中。这里既是学习知识的课堂,又是互助温暖的家园,更是推动文明实践的“文化客厅”。近年来,汇翠园社区坚持以“文化赋能基层治理”为核心思路,把新时代文明实践与文化书院深度融合,探索出一条富有地方特色的社区治理新路径。通过阵地建设、服务推送、理论共学“三位一体”的模式,社区实现了文化润心、文明聚力,走出了一条共建共治共享的新路子。
　　阵地融合
打造书院新样态
　　汇翠园社区文化书院并非传统意义上的“读书房”,而是一个“一屋多能”的文明实践综合体。社区以书院为核心阵地,把“强国乐坊”“鲁班工坊”“便民服务角”等功能模块融入其中,让书院既有书香气息,又有烟火气息。
　　每到周末,古琴课堂总是热闹非凡。来自济宁的非遗代表性传承人带着居民学习古琴指法,从《高山》《流水》到《阳关三叠》,琴音流淌间,传统文化的厚重与优雅在社区回荡。“以前只在电视里看过古琴,现在能亲手弹,感觉特别不一样。”居民张阿姨感慨道。
　　而在“鲁班工坊”,一场场手工木艺课让孩子们兴致勃勃。削木、打磨、拼装,简单的木料在孩子们手中变成了实用的板凳、木梳。家长们陪伴在侧,不仅增进了亲子感情,也在潜移默化中让传统工艺融入生活。自2023年以来,工坊已开设课程60余期,参与青少年超过三百人次。
　　阵地的多元功能还体现在“便民服务角”。血压计、老花镜、针线盒、打气筒等小物件整齐摆放,居民遇到生活小麻烦,随时能找到志愿者帮忙。“别看地方不大,能解决的事可不少。”居民王大爷笑着说。
　　更值得一提的是,书院内专门开辟了“理论书架”,摆放着《运河文化发展史》等书籍。读书、实践、便民三者相互交织,让文化书院真正成为居民“想来、愿来、常来”的精神家园。
服务贴心
志愿温暖人心
　　如果说文化书院是阵地的“基石”,那么志愿服务就是流动的“血脉”。在汇翠园社区,“小汇来了”新时代文明实践志愿服务项目已经成为响亮的品牌。
　　志愿服务的身影几乎无处不在。烈日下,他们在小区广场布置“落日影院”,陪老人一起看老电影；寒风中,他们为独居老人送去热乎的饭菜和一杯姜茶；节日里,他们组织居民排练文艺节目,让社区舞台热闹非凡。仅2024年一年,社区就累计开展志愿服务活动近两百场次,惠及居民上万人次。
　　最受居民欢迎的,是“点单式”志愿服务。社区建立了“居民需求清单”,无论是理发、磨刀、维修电器,还是心理疏导、亲子陪伴,居民只需在清单上“点单”,志愿者就会上门“接单”。“以前家电坏了得跑很远找人修,现在在群里说一声,志愿者就能帮忙,真是省心。”居民刘大姐感慨道。
　　文化活动同样贴心暖心。去年,社区举办的“书香飘满园”读书分享会,让居民在交流中收获知识；“文明邻里节”上的厨艺比拼,则让大家在锅碗瓢盆中增进感情。服务不仅解决了生活问题,更在居民心里种下了互助、友爱的种子。
理论共学
文明浸润日常
　　文明实践的核心,不仅在于服务居民的生活所需,更在于引领思想、涵养文明。汇翠园社区创新开展“文明共学课堂”,让理论学习变得“接地气、冒热气”。
　　在社区活动室,每周都有一场“微宣讲”。宣讲员不是高高在上的专家,而是社区干部、楼栋长、热心居民。他们用身边故事讲述大道理,用家长里短诠释大主题。
　　为了让更多人参与,社区还把课堂搬到广场、书院,甚至居民家中。夏夜的凉亭里,老人们一边摇扇纳凉,一边听志愿者讲“家风家训”；冬日的午后,孩子们聚在书院里,用绘画的方式表达对传统文化的理解。理论学习不再枯燥,而是以润物无声的方式浸润人心。
　　此外,社区还建立了“学习积分制”。居民参加一次共学活动,就能积一分,积分可兑换学习用品或便民服务。激励机制调动了大家的积极性,让“学理论、促文明”真正成为社区生活的一部分。
　　阵地融合,让文化书院成为文明实践的坚实舞台；服务贴心,让志愿行动成为社区生活的温暖底色；理论共学,让文明新风吹进了千家万户。李营街道汇翠园社区通过“文明实践+文化书院”的融合模式,把文化的力量转化为治理的合力,让居民的获得感、幸福感不断提升。
　　从“一院书香”到“全域文明”,从“小汇来了”到“大家乐起来”,汇翠园社区的探索,正在为基层治理提供鲜活经验和生动样本。这里的每一次琴声悠扬、木屑飘落、笑声响起,都是文明润心的回响,也是社区治理现代化的注脚。

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