庭院生活是许多中国人割舍不掉的一个情结，我看见许多住在高层建筑一层的人，还千方百计地想在楼前为自己围出一个小院。，实在是一个具有民族色彩的文化记忆。

    早在西周春秋时期的最早史诗与《诗经》中，就有了“秩秩斯干，幽幽南山”这样的描述靠近河水、面对青山的家居建筑的颂诗。在后来的中国古典诗词中，“庭院”更是一个频频出现的意象：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。”“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭；阴满中庭，叶叶心心、舒卷有余情。”“小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。冰华化雪月添白，一日东风一日香。”真可谓不胜枚举。

    家居庭院之所以能给人留下这种诗情画意的感受，主要因为中国建筑文化观念上的象法宇宙、淡于宗教、浓于伦理、亲地倾向与恋木情结。

    中国人审美的着眼点，是功能、关系、韵律，比如：阴阳、和同、气势、韵味等等。它们强调的不是对立，不是崇高，不是非理性的信念，而是对立面之间的渗透和协调，是内在生命意兴的表达，是情理结合，是情感中隐藏着智慧以得到现实人生的和谐与满足，是情感性的优美，总之就是一种“中和”的原则。这种原则体现在中国传统民居建筑上，最典型的代表就是庭院。

    庭院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和亲和美，其乐融融。庭院比例方阔，宁静亲切，尺度合宜，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景，是十分理想的室外生活空间。回廊把庭院分成了大小几个空间，互相渗透，增加了层次、虚实和光影的变化。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。

    中国人的庭院生活，从可供考证的商代庭院遗址开始，已有3000多年的发展史。

    围绕着人与自然这个永恒的主题，我们的祖先融汇了太多的诗情画意，变换出无数或简练或丰富的建筑空间。“俯视清水波，仰看明月光”，“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在庭院里，“天人合一”的情怀得到了很好的体现。

    我常想，在那样一种古典纯净的庭院里，过着那样一种温馨清幽的日子，家人们之间是温良恭俭让的关系，从这样的家居中走出来的人，会是如何出类拔萃、不同凡俗。

    看看现在的孩子，他们从小就住着规律的单元楼，伴随他们度过童年的是变形金刚、芭比娃娃和电视、电脑，没有种满蔬果、杂草丛生的庭院，更不要说习性各异的树木、藤蔓与飞鸟爬虫了。我不知道他们到底是幸运还是不幸。

    今天，怀念起童年的庭院，心里一下子便有了一种温暖的感动。这不仅由于那里曾是我童年的乐园，也是因为我们大多已经失去或正在失去属于自己童年的庭院吧。在浮华忙碌的生活中，我仍旧向往着，不知什么时候，我能重温那小庭深院的花香。

    似乎已经成了一个无法实现的梦境：中国人的理想家居，传统的庭院生活，一个诗意的栖居，一处灵魂的乐土。我期望着，像民间传说和民歌那样产生出来的中国庭院民居，在现代的建筑思维乱花纷呈的混沌中，将来也许能给建筑发展的未来照亮另一块空间。