□张頔
　　从书名看,《鹰与龙:全球化与16世纪欧洲在中国和美洲的征服梦》这本历史学著作涉及欧洲、亚洲和美洲这三个地理板块,主题可谓十分宏大。没错,这本书正是作者在全球史与跨国史领域的代表作。
　　作者格鲁金斯基是墨西哥后裔,作为全球史和跨国史研究的开拓者,他长期专注于欧洲与拉丁美洲地区的交流史,对西方化与殖民地文化、拉美地区的区域文化、拉美殖民地的文化变迁与交融、全球化影响下的地方文化反应等领域有着开创性的研究,在国际学术界享有盛誉。
　　2015年格鲁金斯基曾来到济南,在“国际历史学会积家历史学奖”授奖仪式上作了题为《当鹰来到龙的国度》的主旨演讲——“鹰”是墨西哥,“龙”是中国,这两个相隔万里的国度在16世纪是如何被同步纳入到伊比利亚半岛所撒下的全球网络。
　　“如果不了解中国的过去,就无法书写历史,哪怕是美洲的历史都下笔维艰。”在这本书中,作者使用详实的史料和细腻的笔法,对这个全球史主题进行了更为深入的阐述。
　　1511年,葡萄牙人拿下马六甲,西班牙人占据古巴,来自伊比利亚半岛的舰队距离中国、墨西哥已经近在咫尺,他们也开始探索其周边地区。中国、墨西哥虽然都是有千年历史的古国,但相似性很少,只是同时被欧洲人所“发现”。
　　1519年11月,西班牙远征家科尔特斯侵入墨西哥,次年5月,葡萄牙外交使臣皮莱资觐见正德帝,试图打开中国的国门。西班牙人和葡萄牙人在同一时期发现了不同地区的人口、事物和状况的多样性,但在相遇初期,他们并没有办法渗透到所发现的社会。事实上,在相当长的一段时间内,他们要面对的并不是一个世界,而是截然不同的数个世界,这也使全球化出现了一个苗头。
　　1521年8月,西班牙人攻下并占领了墨西哥城,推翻了本土统治者。1520年夏天,葡萄牙使团到达北京后,被监禁入牢,并被冠以间谍和强盗之名处死。从这样的反差出发,这本书讲述了在欧洲人主导下的军事武力或和平外交的推动下,西班牙与墨西哥、葡萄牙与中国在政治、经济和文化上发生了哪些不同形式的接触和联系,意在打破传统的“欧洲中心论”,从全球史的角度看待殖民主义的历史,提出欧洲的殖民史与帝国史不但有西班牙人在墨西哥的成功的一面,也有葡萄牙人在亚洲入侵中国的失败的一面。
　　诚如作者在结论中所言,要想完全理解全球化下的历史进程,需要摒弃既存的国家、殖民和帝国之老旧框架,还要摒弃仅仅站在欧洲的单一视角来观察全球化进程的做法。“今天,我们在考察欧洲文艺复兴时若无视中国、伊斯兰国家、印度等16世纪地球上的主要行动者,那该怎样对新世界进行思考呢?”