山东女子学院传媒学院副教授、中国电子劳动学会数字素养智库专家肖辉馨介绍,“数字悼念”是指通过互联网等新媒介手段,在虚拟的网络平台表达对逝者的哀悼等情感。“数字悼念”的优势在于,它不受地理位置的限制,受众可随时随地增补数据库,纪念物和文本系统也不再封闭,不仅具有“可读”的公开性,更是处于不断被书写的过程中,而且这种“被书写”具有交互性。
　　肖辉馨认为,“数字悼念”的发展与观念变化,与技术迭代有很大关系。“随着AI技术的发展、‘数字逝者’的出现,‘数字悼念’又有了新的载体和呈现方式。”
　　槿里心理创始人徐力分析,“AI书信”“AI视频”等方式的“数字悼念”,可以更好地帮助丧亲者接受现实,并通过“信息树洞”等方式宣泄情绪、释放压力,开展新的生活。
　　不过,记者注意到,针对“数字悼念”,也产生不少质疑的声音。
　　肖辉馨也对此提出了自己的担忧:“‘数字悼念’在某种程度上,消解了死亡悼念的严肃性。其次,我们通常说逝者安息,但私人账号的公开和陌生人随意‘进出’的背后,其实是一种泛娱乐化倾向,很可能导致网络空间失序。再次,AI数字人的出现,是否征得逝者亲属同意,其亲属即便同意,又是否能够代表本人意愿?”
　　山东瀛岱律师事务所执业律师吴震认为,为了宽慰在世者,通过AI技术悼念逝者,涉及诸多伦理和法律问题,我们应该理性看待。
　　“未经授权就擅自使用AI技术‘复活’逝者的行为,可能构成侵权。”吴震分析,AI技术还原逝者这种商业化行为,涉及数据安全、隐私保护等方面的监管问题,需要相应规范,才能更好地引导行业发展。首先,政府部门应制定和完善相关法律法规,对AI技术的使用范围和限制进行明确。其次,可以通过第三方监管机构,来监督AI技术的开发和使用,确保不违反道德伦理、公序良俗及法律法规。