天下第一好事
2014年12月06日  来源:齐鲁晚报
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   □郑致玲(护士)
  现在解读《论语》的书很多,我偏偏和《论语别裁》相遇,一读之下,心生欢喜,忍不住向周围人推荐。
  《论语别裁》是台湾著名学者南怀瑾先生关于《论语》的讲演录。因为是讲演录,特别口语化,通俗易懂,读来毫无枯燥之感。例如这一段:“子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”南先生的解读是:孔子说,富与贵,每个人都喜欢,都希望有富贵功名,有前途,做事得意,有好的职位,但如果不是正规得来的则不要。相反的,贫与贱,是人人讨厌的,即使是一个有仁德修养的人,对贫贱仍旧不喜欢。可是要以正规的方法上进,慢慢脱离贫贱,而不应该走歪路。“君子去仁,恶乎成名?”是说一个人去了“仁”字,没有“仁”这个境界,就不能称之为“君子”。即使其他方面有所成就,如文学高的,不过是一个风流才子而已,知识渊博的不过是一个人才而已。“君子无终食之间违仁”,就是说一个真正的君子,即使是在一顿饭那样短的时间内也不会违背“仁”的境界。“造次必于是,颠沛必于是。”造就是创造、作为,次就是这个情况。(当然,对于“造次”二字,不同的人有不同的解释。)这句话是说任何事业的成功都靠“仁”。倒霉的时候不颓丧,不感觉到环境的压迫,也靠这“仁”的修养而安然处之。换句话说,得意的时候,要依仗“仁”而成功,失败了,也要依靠“仁”而安稳。
  南先生自谦,说他自己对《论语》的讲述,只是因时因地的一些知见,并无学术价值。但南先生又说:“孔子学说与《论语》本身的价值,无论在任何时代、任何地区,对它的原文本意,只要不故加曲解,始终具有不可毁、不可赞的不朽价值,后起之秀,如笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证。”
  古人说:“天下第一好事莫过于读书。”读一本好书不仅愉悦我们的心灵,还能帮助我们成长。当我们遇到现实的困扰,内心百般纠结的时候,能够用书中的道理化解现实的矛盾,这才是“天下第一好事”。
  工作之余,尽量婉拒酒桌的应酬,远离红尘的烦扰,跟随南先生的别裁,让我们走进《论语》的世界,希望有所感悟,并把这感悟落实在日常生活中,亦即“融会有得而见之于行事之间”也。

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