“鸡汤”刷屏,愧对杨绛
2016年05月27日 来源：
齐鲁晚报
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像杨绛先生这样的文坛大家,无论写过什么著作说过什么名言,共同点都是严谨的治学态度,他们的学问也都是通过深度阅读点滴积累的。对于生者而言,与其忙着在朋友圈里为逝者点蜡祈福,不如沉下心来读点东西。
5月25日凌晨,105岁高龄的杨绛先生离世,多个版本署名为杨绛的手写体《一百岁感言》,在微博和朋友圈里刷屏了。然而这些很快就被指出是假的,不仅内容并非杨绛本人所作,书法更非杨绛亲笔所写。回顾以往,类似的情况有过不少,每每有文坛大家过世,真真假假的语录便冒了出来。
那些一边转发《一百岁感言》一边对其做出高度评价的人,很可能连一本杨绛先生的作品都没看过,对杨绛生平的了解,只怕也是刚刚从新闻介绍中得来的。对文化和文化人的认知,离不开严谨的态度,离不开深度的阅读,仅仅一知半解还生怕赶不上“时髦”,只能落得个闹笑话的结局。互联网时代的来临,移动终端的普及,的确有利于阅读,有利于知识的推广,可在另一面,与伪作《一百岁感言》类似的碎片化信息,也只是有香味没营养的“鸡汤”。
这份鸡汤味颇浓的“感言”,只因假借杨绛先生的名号便被大量转发,可见对文坛大家是一致的敬重,很多人愿意学习她治学为人的态度,但这种学习之心未免太过浮躁,若是真对杨绛有了解,就不会那么随意地转发伪作闹出笑话。那些匆忙转发着一条条“名言”的人,无非是在文化热点事件中刷一下存在感,可却忘了一点,真正的文化素养是建立在点滴积累的基础之上,更离不开对经典著作的深度阅读,除此之外,并没有什么捷径。
对于阅读,北宋欧阳修有过“三上”之论,说的是要利用好一切可以利用的时间,“马上、枕上、厕上”都不可浪费。现在靠一部手机,达到“三上”的境界并非什么难事,很多人也恰恰是坐车、睡前、上厕所机不离手。只不过,机不离手未必等同于有效的阅读,碎片化的信息应接不暇,占了太多的时间不说,也难以激发深入的思考。杂而不纯,博而不精,什么都了解一点,却都似是而非。一段假借杨绛先生名义的伪作,都能如此广为流传,试问,有多少人不假思索地感叹“感言”深得我心,又有多少人借这个机会,想起来读几本杨绛先生的真作呢?
当然,阅读的目的不是为了凑热闹,不是谁火了就买几本谁的书,翻两页就放在书架上,而是培养一种深度阅读的习惯,以阅读带动思考,让阅读者对人生、社会有更深入的认知,更进一步的话,还可以为解决一些现实问题提供帮助。即便不求有什么实际用途,培养一下兴趣,陶冶一下情操,也是有利无害的。尤其现在,对于绝大多数国人而言,温饱大多不成问题,阅读的门槛也是越来越低,倡导带着思考的深度阅读,而非对碎片化信息的走马观花,可谓正当其时。
事实上,像杨绛先生这样的文坛大家,无论写过什么著作说过什么名言,共同点都是严谨的治学态度,他们的学问也都是通过深度阅读点滴积累的。对于生者而言,与其忙着在朋友圈里为逝者点蜡祈福,不如沉下心来读点东西。
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