《妞妞:一个父亲的札记》
周国平 著
长江文艺出版社
周国平:既是奢侈品又是必需品。对于一个还要为生存挣扎奋斗的人来说是奢侈品,但从根本上是必需品。哲学的含义是“爱智慧”。什么叫爱智慧呢?就是不愿意糊里糊涂地活着,要把人生的道理想明白了,才能活得踏实一些,这就是爱智慧,这个难道不是每个人的需要吗?谁愿意糊里糊涂地活着?但是很多人没看到这一点,或者他对哲学没概念。哲学的概念已经被我们的教学搞坏了,认为就是那些教条的东西、意识形态的东西,我认为这是一个很大的问题,我们的孩子从小就没有经过真正的哲学训练,全是说教,讲一些大人不相信、孩子听不懂的话,认为这就是哲学,我觉得很荒谬。
齐鲁晚报:您的另一本新书《人文精神的哲学思考》是思考人文精神的,20年前有一个人文精神的大讨论,在您看来,当年提到的诸如文人精神萎缩、功利主义等问题在今天是否依然存在?
周国平:问题当然存在。实际上我觉得那次讨论不够深入,是有问题的。我了解那次讨论的背景,那些人都是我的朋友,这里面有一种情绪,我当时就感觉到了。你回想一下,1980年代初的时候,知识分子多荣光啊,在中国的舞台上扮演着英雄、精英的角色,自我感觉特别好,但是到1990年代初被边缘化了,当时讲得最多的一个词是失落,知识分子的失落,人文精神的失落。作为知识分子,你的社会角色暗淡了,你就失落了。这就是问题,我觉得这种心态是不对的。知识分子最重要的还是一个精神定位的问题,就是知识分子要对这个社会的精神走向进行观察,要做到这一点的前提是,你自己是有精神追求的。但我觉得中国知识分子有个毛病,过于看重自己在社会上的角色。然而这种社会角色和他的精神追求往往是脱节的,甚至他自己没有多少精神追求,只在那里喊口号、指点江山,这是很大的问题。如果你一贯有自己的精神追求,是不会感到严重的失落感的。这实际上是角色感的挫败,而不是精神上的觉醒和痛苦。
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