人们寄望于“五美”在新一季里的个人经历和三观碰撞,能够带来全新的生活与情感共鸣,但《欢乐颂2》开播至今,不仅剧情发展缓慢,且上一季构筑的精神广厦也全盘崩坏,多数时候只停留在对爱情、亲情、友情的浅薄表达上,失去了对生活内部进行探讨的愿望。
应该说《欢乐颂》第一季的横空出世,很大程度上来自由“五美”的身世背景和奋斗经历而衍生出来的话题,它由此成为一部典型的大众文化产品。《欢乐颂2》仿佛是创作者信心缺失的呈堂证供,对社会热点话题的盲目追求使它彻底沦为了又一个平庸且单薄的流水线产品:樊胜美折射出都市人的房产依赖症,关雎尔体会了时下年轻人共同经历的催婚和相亲,安迪陷入“小三疑云”和原配的婚姻保卫战,曲筱绡接受着两性关系中物质基础悬殊的爱情考验,而邱莹莹面对的“处女情结”问题,更是与戏外以“贞操是女性最好的嫁妆”为题的某讲座一起掀起了一场全民“奇葩说”,还有目前已经露出端倪的婆媳关系……在这些强行拼贴、缺乏贯穿、貌似呈现现代女性生存现状的话题元素中,我们看不到用旺盛、充沛的戏剧动力来讲述新的时代故事,充其量只是描写了部分现阶段的焦虑不安。创作者带着一帮面目模糊的群体,建筑着没有地基的女性形象,只在摸着石头过河的过程中产生了惺惺相惜的塑料花姐妹情,但已经不再反思个人存在的价值和意义,而是在各种话题的乱炖中沦为了爱情毒鸡汤的文本分析材料。
与其说《欢乐颂2》是在反映现实,不如说它是在消费现实——披着“现实主义”的外壳,盖住那颗赚取流量的野心,赢了数据却输了口碑。
为什么一些电视剧仅凭几个热点话题,就可以形成排山倒海之势?因为这些话题切合了社会发展中遇到的现实问题,具有生活的质感。上世纪90年代初的《渴望》曾经引发“万人空巷说慧芳”的盛景,呼应了当时社会对“真诚做人”的渴望,新世纪后的《双面胶》《奋斗》《裸婚时代》等也都是“现实主义”的胜利。
但这些是属于全媒体营销时代之前的作品,话题的讨论往往具有自发性。而在今天资本裹挟的影视市场,每个热点话题的背后,实则隐藏着看不见的“营销”二字。“五美”在微博上用热点狂轰滥炸,连剧中的一帮男性配角也换着花样把热搜上了个遍。这一现象释放出的,已经不仅是当今电视艺术的简单粗暴。
以话题绑架收视——《欢乐颂2》所延续的,就是这样一条近年来盛行的路径。如果说这部剧还有什么和现实沾边的地方,或许就是它以现实主义和社会话题为幌子,展现了一种最适合当下影视市场的魔幻现实主义。从电视剧中无所不在的众多植入广告可以看出,在赞助商面前,所有的强迫症和细节控都是可以被治愈的。
本来可能成为一部看见时代的喧嚣,并记录下这个喧嚣时代的经典,最终却因为创作者的短视,落在了浅尝辄止的道路上。《欢乐颂2》不能不说是一个遗憾。 (徐爽)
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