良渚瑶山遗址三叉形器
良渚玉琮
良渚遗址的发现
始于80多年前
1936年,杭州古荡老和山在建造杭州第一公墓时,出土了一些石器,这引起了当时一些考古学家的注意。当年5月底,浙江省立西湖博物馆和吴越史地研究会合作对遗址进行试掘。
据文献记载,当时试掘开探坑3个,仅获石器6件、陶片3块,另采集石器十余件。后来,这次试掘被认为是“江浙地区第一次与良渚文化相关的田野考古发掘”。
虽然此次考古仅持续了一天时间,但这可以看做是良渚遗址发现的开端。
当时参与古荡发掘的西湖博物馆工作人员施昕更,在接触到出土石器后,“感到很熟悉”。他意识到“家乡良渚镇屡有出土的石器应与古荡有某种内在的关联”。
次日,施昕更回到其家乡良渚搜集文物。“除了石铲之外,意外地又得到许多不同形式的石器”。这一年7月,他第二次赴良渚调查,拣到“不少”石器。同年11月,施昕更第三次赴良渚,在“良渚镇附近棋盘坟的一个干涸池底,偶然发现一两片黑色有光的陶片”。
三次试掘
发现十余处遗址
西湖博物馆当时对此非常重视。馆方依照当时颁布的《文物保存法》第八条规定,呈请中央古物保管委员会,取得采掘执照。1936年末、1937年3月,施昕更先后三次代表西湖博物馆对棋盘坟、横圩里、茅庵前、古京坟、荀山东麓以及长明桥钟家村等六处遗址进行试掘。
此次发掘出土了大批黑陶和石器,同时经调查“发现了以良渚镇为中心的十余处遗址”。此后,施昕更据本次发掘完成了《良渚——杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》。
但因当时条件所限,考古学者并未采取“良渚文化”的说法。即便是发现者施昕更也认为,良渚遗址与山东的龙山文化属同一文化体系。
良渚文化
是独立的体系
1949年后,随着江浙一带的诸多文物在考古发掘中出土,有学者逐渐意识到良渚应当属于独立的文化体系。
1957年,考古学家夏鼐在《浙江新石器时代文物图象》的序言中指出,良渚等遗址出土的遗物有其独有特色。两年后,1959年,在长江流域规划办公室文物考古队队长会议上,夏鼐提出了“太湖沿岸和杭州湾的良渚文化”这一说法。
此后,相关考古不断进行。1987年,浙江余杭瑶山发现良渚祭坛和贵族墓地；2007年,良渚古城的发现和确认,标志着良渚遗址进入都邑考古新阶段；2009年—2012年发现和确认良渚古城外郭城；2009年—2015年发现和确认良渚古城外围水利系统。而这些都被列在此次“良渚古城遗址”申遗的范围之内。
浙江省文物考古研究所所长刘斌此前也曾表示,目前主流的国际学术界已经因良渚的发现,接受了中国有五千多年文明史的观点。
据悉,良渚申遗结果将于2019年出炉。 (宋宇晟)
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