这段时间曲艺圈子传看着一篇小短文,说的是一个不讲究的前辈李金斗。最近,李金斗在天津搞了个另类收徒仪式,不仅不让徒弟摆酒席,还亲自从北京赶到天津上门收徒、自己出钱摆酒席。这种师徒关系在今天的曲艺圈里太罕见了。众所周知,在曲艺行拜师收徒那可是件大事,上好的馆子,最好的席面,高档的白酒,多多的同行,这是最基本的标准,当然给师父、师娘的礼物也得既有里儿又有面儿。
戏曲、曲艺等传统艺术行业特别讲究师徒关系,是因为这种关系既有传艺之德,更有养育之恩。师父要把自己几十年的从业经验倾囊相授,徒弟才能有安身立命的本事,也才有“教会徒弟,饿死师父”的说法。所以以前的徒弟学习期满后,还要为师父效力几年,所有收入孝敬师父,以报师恩。
如今传统戏曲、相声、曲种早已不复当年的繁荣,但在拜师这方面却似乎比以前更讲究了,师父们的范儿也更足了。也许有人说拜师宴也是传统艺术的传统,是一种必须的仪式感。可是传统艺术的秘诀并不只是这些表面功夫,戏曲要的是“夏练三伏,冬练三九”,相声要“说学逗唱”样样拿得起,拜师宴再上档次你身上没有真玩意儿也不行。但现在有的相声演员却把拜师当做了贴金,找个名师当做入行的“敲门砖”,在相声艺术的学习上却懒得下功夫,扒些网络笑话就敢叫相声,愣把相声说成了网络段子的集合。
与其在拜师宴上讲究,不如在艺德上讲究,教学上讲究,作品上讲究,那才是真的讲究,才是对传统艺术行业的真心敬畏和建设,才能让以后的曲艺行少上演一些姿态难看的“师徒大战”。 (牛春梅)
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