《骨刻文》一书是一本系统构筑骨刻文学术理论框架的专著,也是一部理论与实践相结合的代表作,比较详尽地记述和论证了刘凤君发现并命名“骨刻文”的过程。2005年3月,济南一位文物爱好者拿一块有刻划的小骨头请刘凤君鉴定。骨头上的刻划一下子吸引住了他,他拿着小骨头仔细观察,兴奋地用舌头舔了舔,当即认定这块骨头是龙山文化时期的遗物并肯定地说:“上面刻划的是字,这是一件很重要的文物,是中国早期的文字。”经过广泛的野外调查,刘凤君了解到这种文字是淮河、黄河和辽河流域华夏族和东夷族等远古文化集团创造并使用的一种文字。2009年,他将这些刻字命名为“骨刻文”。
科学推断骨刻文的年代,决定着对骨刻文性质的认定。在这一科学推断过程中,充分展现了刘凤君扎实的考古学功底和宽博的知识结构。他掌握了大量的实地调查资料,并将调查的典型骨刻文进行技术分析。他全面查阅分析以前考古发掘出土的相关资料,并认为考古发掘出土的骨刻文,虽多被认为是草根腐蚀或虫蛀的,但这些资料是科学出土的,是“推断骨刻文年代最科学的资料”。刘凤君经过深入研究,认为骨刻文的年代距今约4600—2500年。目前,刘凤君先生已详细分析和掌握了2万多块骨刻文资料,粗略统计有3000多个字符。
从2008年开始,刘凤君就从甲骨文产生的时间、骨刻文和甲骨文都以骨头为刻写载体、骨刻文的象形字和成行布局对甲骨文的影响以及骨刻文中晚期的凿灼占卜刻辞与甲骨文的关系等问题分析研究,认为骨刻文是甲骨文的源头。他排列出陶器符号和骨刻文——甲骨文——金文的远古陶符与文字发展序列。2009年以前,他已释读出“龙”“凤”“人”“鸟”“鹿”“尧”“舜”“豕”“犬”等字,提出释读骨刻文的方法主要有考古类比直读图像解形法、历史考据法、指事组合破译法、与甲骨文金文比较顺读法、与彝文比较释读法等五种。
刘凤君发现骨刻文之初就明确指出,骨刻文和长江下游地区的良渚文化文字都是中国早期文字,南北互证,相益增辉,共同将中国文字史提前了1300多年。他还提出西南地区的彝文等少数民族文字可能是骨刻文的遗传。根据早期文字产生和发展的实际情况,他把中国早期文明发展较快的地区分为东夷、华夏、南方良渚文化(南蛮)、西南苗彝和东北辽河五个区,充分证明中国是世界上最早的文明古国之一,中华文明五千年不容置疑。
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