秉承·感悟——花鸟画创作心语
2016年03月21日 来源：
齐鲁晚报
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花鸟画的历史渊源可追溯到新石器时期,历经先民们的发展,秦汉的孕育、萌养,使其在魏晋南北朝时期独立成科。这一时期文人士大夫对人生观、价值观重新思考和定位,催生了中国画各类艺术形式集中出现。由于门阀文人对人生观、价值观及儒家思想的动摇和疑虑,他们不得不重新审视老庄思想对自然无为状态及对生命价值的感悟观照。老庄“自然”“无为”“澄怀观道”“逍遥”“游心”“游神”“游身”的生命先照,“自我与自然”融合为一的人生情怀,对中国艺术的发展产生了重大的推动作用。魏晋南北朝时期,花鸟画家追求“风尚”“风神”“风骨”,成为时代的艺术典范。该时期除“六朝三杰”顾恺之、陆探微、张僧繇对人物画的独特艺术创造之外,对花鸟画也有一定造诣,相继出现了刘胤祖家族和曹不兴、卫协等大批专业和兼善花鸟画的画家。千百年来花鸟画和山水画、人物画一道成为中国艺术的奇葩,承载、传递着它的伟大艺术精神,深受广大美术爱好者的青睐、仰慕。
魏晋花鸟画艺术形式的明确树立,绘画艺术的面貌已非常明显。而到隋唐时期随着人们物质生活的不断提高和艺术思想的更加丰富,花鸟画在曹霸、韩滉、边鸾等画家的艺术演进中有条不紊地进行。五代黄荃、徐熙成就了花鸟画的艺术辉煌。由于花鸟画艺术的审美情趣,以及该时期皇室的高度重视和积极参与,更加确定了它的艺术价值。五代至宋时相继设立画院,花鸟画盛极一时,拉开了中国花鸟画艺术史上的大幕,形成了它清晰的艺术文脉,更加巩固确立了花鸟画的艺术表现形式及艺术地位,奠定了花鸟画鲜明的艺术风格和发展方向,为后世花鸟画的发展打下了坚实的基础。在黄荃“富贵”和徐熙“野逸”画风的带动下,相继出现了赵佶、黄崇超、崔白、赵昌、黄居寀、李迪,元明时期的李衍、钱选、张守中、王冕、林良、陈淳、吴镇、徐渭,清朝的朱耷、恽寿平、华喦、吴昌硕等大批花鸟画家。还有近代影响较大的齐白石、潘天寿、李苦禅、陈之佛、郭味蕖、王雪涛、于希宁、王晋元等大批花鸟画大家。中国花鸟画历朝不乏名手大家,代代都有妙品佳作。工笔写生、写意,勾勒填彩、富贵重彩等各种风格形式,工而不俗,意而不野。得天地之正气,具五行之精华。文人墨趣,琳琅满目,他们写生、写意的相互转嫁和艺术缔造,成为我们当今美术学研究的重要课题。
近年来,我一直从事花鸟画的创作与研究,阅读了大量前人关于花鸟画的一些典籍范本,理论技艺受到极大蒙养。恢弘之作时常观窥,铭创之心常闵于心,艺术成就似乎有所收获,但并不尽其意。区别于前人的大气势、大构架、大场面成为我绘画理念的主要思考课题。把山水画笔墨技法理念融于花鸟画创作之中,将山水画的气势和内涵借来用于花鸟画的创作,成为我目前创作的一个基本要素。艺术需要追踪溯源,汉代作为人物画背景出现的花鸟画,今天已经成为绘画的主要学科和载体。凭借几十年的画坛经营笔耕墨染,对寻找到一处通情达理的花鸟画艺术表现之境,我充满着信心!
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