□王以宁
自然界中有一种现象称为“麦田怪圈”,是指在麦田或其他田地上,透过某种未知力量把农作物压平而产生的几何图案,至今没有解释该现象是何种设备或做法能够达到。而在现实生活中也存在很多“怪圈”,如受教育程度越高,好奇心和想象力越少,创造性思维也少,教育专家越多,问题学生越多,教育领域频现“怪圈”。
往上追溯,辛亥革命前的“三寸金莲”,明明是对妇女身体和心灵的极度摧残,但在当时被奉为时尚,畸形的审美观成为潮流,不从者称为另类,不裹脚的女孩子嫁人都成问题,这是思想禁锢的后遗症,畸形的审美观推波助澜,小脚陋习源远流长。
当今社会,随份子也是“怪圈“之一。很多人在节假日前夕会收到很多邀请函,薪水不多的,基本就入不敷出了。尽管大家牢骚满腹,但不得不在这个“怪圈”中奔波,社会上每个随份子的人都是一个点,点成线,线成面,最终覆盖全社会:结婚有婚宴,生孩子有满月宴,过生日有寿宴,搬新居要温锅,上大学要谢师,无处不在。心中纵有万般无奈,却随着社会潮流不得不做,等自己结婚、孩子上学、孙子满月的时候也广撒请帖,希望得到来自亲朋好友的祝福,当然,主要的还是礼金。
诚然,“怪圈”现象偏离了正常的思维轨道,这种现象无解吗?我们再回到“教育怪圈”,为什么教育专家越多,问题学生越多?近二十年的教育改革,产生了很多教育流派,在教育界一下子冒出很多教育家和理论家,一时间各种理论色彩纷呈,广大教师应接不暇,无所适从。这些所谓的教育专家今天在这里现场教学,明天在那里举办教学观摩会,借此推销他们的理论教育成果,他们自己出书了,扬名了,获得丰厚的出场费,对于教学指导意义不起大的作用。
教育的格式化和程序化将学生潜力无限的大脑编写成一套固定的编码,且只能以此进行运转,变味的传统文化和对现实的急功近利使人们耐不住寂寞,心浮气躁。当官的人要实现政治理想,“怪圈”理念让他不再相信能力和机遇,更依靠权钱交易,实现人生价值的载体发生变更,本想名利兼得,实现人生价值,但却陷入做人与做官的两难怪圈。
目前空谈的教育专家很多,脚踏实地务实的教育家越来越少,教育理论不能从本质上解决问题,青少年问题越来越多。
由此观之,“怪圈”其实并不怪,我们走不出“怪圈”只是因为我们走不出自己,被自己困在“怪圈”中。其实“怪圈”的死结还是要靠我们的思想和行动去解开,唯心静者方可看清,“怪圈”敲响了我们心中的警钟,让迷失的人们寻找到正确的方向,“怪圈”给我们的心灵一份指引,让匆匆的人们意识到生活的价值。“怪圈”不怪,走不出“怪圈”而苦苦挣扎的人才变得奇怪。
我们何时走出“怪圈”?“怪圈”效应何时不再产生?这或许没有一个明确的答案,只能由我们自己来定夺。
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