“五月十三天下雨”
2016年06月14日 来源：
齐鲁晚报
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高3米有余的“关公帽”石。
“五月十三吉日到,关公老爷忙磨刀”。长清东部山区风水气候有些特殊,人们对农历五月十三格外重视。这一天几乎家家户户都要买酒割肉,包水饺,过得十分隆重。因为传说这一天是关老爷(关公、关羽)磨刀的日子,是要下雨的。于是,就有了“大旱小旱,不过五月十三”的预言。
端午节过后一周就是“雨节”——农历五月十三。众所周知,我国民间关公崇拜的现象非常普遍。关羽在民间有“文神”、“门神”、“财神”、“武神”、“保护神”、“万能神”、“雨水神”、“仁善神”、“武财神”及“红脸义神”等诸多“神称”。还有“武王”、“武圣人”、“关圣”、“义种”、“关帝”、“汉寿亭侯”、“忠义侯”、“服魔大帝”、“关夫子”、“关老爷”、“关正公”、“正人君子”、“美髯公”等美称。多少年来,关羽不仅是人们最为追崇的完美英雄偶像,更是世人心目中义薄云天,气贯长虹,最为尊拜的神圣形象。自宋代以来全国各地官员都督辖当地老百姓建“关(武)帝庙”,与尊崇孔夫子的文庙并列。历代以来各地“关帝”庙前的香火都很旺盛,人来人往,络绎不绝,闻名遐迩的关羽被附会成了功能齐全的各种神,这是各地民俗学者们很感兴趣的民间信仰文化现象。其中关公和下雨联系起来,又使他具有了一定的“雨水神”的属性。
雨节与关公的联系,说法很多。有的说,此日为关公生日；有的说,这是关公单刀赴会的日子；有的说,此日关公磨刀,磨刀需要雨水,这天所下的雨为磨刀雨。天若大旱,民间有求之关帝的习俗,求之必验。传说宋真宗时,南海恶龙作怪,为害闽南(另一种说法是旱魃作怪,竭盐池之水)。真宗求助于张天师,天师则派武神关羽降妖伏魔。关羽苦战七天,降伏了妖魔。真宗感其神力,封为“义勇武安王”。后来民间多于是日举办关帝庙会,祈求关帝显灵,逐魔消灾,普降甘霖。关公遂于每年五月十三日亲自在南天门外磨刀示威并降雨霖。因此,民间百姓为纪念关公磨刀降恶龙,解除灾难疾苦的恩德,把此日作为“关帝救生之日”(简称“关帝生”),久而久之,却讹作关帝的“诞辰日”来祭庆。
在济南长清东部山区的北纸坊村,就有一块大如操场,重约数万吨的花岗岩巨石,当地人把它叫做“关公劈力”石。传说这是当年“关老爷”磨完青龙偃月刀之后,想试一试刀的锋利程度。于是,双手劲舞,大刀一挥,竟然把这块花岗岩巨石像切豆腐似的给齐刷刷地劈成了两半。关公用脚一蹬,把巨石给一分为二地分开了,被劈开的巨石上留下了两个深有十几厘米,长半米有余的靴子印记。谁知由于用力过猛,巨石裂开之时,风声作响,把他的帽子刮到了距此有六七华里远的对面山坡上。
如今,“关公帽”石尚在,可惜的是这块独具神秘色彩的“关公劈力”石,在上世纪五六十年代的时候,被石匠们打成了无数根架设通讯线路的“石头电线杆子”和多种石材用品,而今只剩下一点痕迹了。如今,“关公劈力”石的“石坑子”,也被人充分利用种上藕,变成了荷花池。
每当夏季遭遇干旱的时候,当地百姓们就会一遍又一遍地重复着“大旱不过五月十三”这句民间俗语,并期盼着五月十三下雨节的到来。据年长的老人们讲,“五月十三天下雨”的谚语很灵验。从多年来的气象信息来看,长清东部山区农历五月十三日下雨的“可能性”还是十有八九的,很少有“扑空”的时候。不过,“五月十三”这天所下之雨有时大,有时小,下大雨的时候能“发山水”(山洪),下小雨的时候仅仅是几滴而已。不管是下大还是下小,反正这个“下雨的日子”总归是下雨了。“五月十三”这天,通常情况下,在中午还骄阳似火地晴好着,突然间就会电闪雷鸣、乌云密布地下起雨来。当然,在农历五月十三日这天,如果百年不遇地有那么一回不下雨,或者仅仅是阴天的话,那就说明“关老爷”这天磨刀没有来得及用水,分明是在“干磨”。而此日若下雨,便是“关公”在磨刀,其磨刀的用水从南天门处降下凡间,下雨便是吉兆,雨越大越好,预示当年的光景必将“风调雨顺,国泰民安”。
其实,农历“五月十三”正处于夏至或小暑季节的前后,受地域特点及地理条件的影响,这一带容易形成降雨过程。“五月十三”下雨的神秘之处,既包含着当地老百姓对“风调雨顺”的美好希望,更有气象规律成分的必然所在。
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