洙泗流长
2018年06月28日  来源:齐鲁晚报
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  洙泗书院位于曲阜城东北四公里处
     晚年,孔子又回到了鲁国。他不再执念于政治,而是把最后有限的精力用在了整理“六经”上。洙泗之间,他为中国文化的传承做出了不朽贡献;舞雩台上,他留下了中国文人的豁达与淡然。
□文/片 本报记者 张九龙
不畏浮云遮望眼 洙泗书院有余声
  公元前494年,孔子周游列国十四年后,执掌鲁国国政的季康子不想让人才继续流失在外,派出三名特使,带上重礼到卫国将孔子迎请回国。
  再次踏上故土,孔子已经六十八岁了。望着魂牵梦绕的曲阜城,回味这些年的种种经历,孔子似乎已脱胎换骨。年近七旬的他看淡了政治,转而把更多精力放到学术上。
  追寻孔子的脚步,我来到了洙泗书院。
  洙泗书院位于今曲阜城东北四公里处,孔子人生最后的五年,大部分是在这里度过的。孔子周游列国返鲁后,曾在此设教讲学、删诗书、定礼乐、整理古籍。东汉时“诸弟子房舍井瓮犹存”,光武帝刘秀还曾来此凭吊。
  虽说现存的洙泗书院在曲阜的旅游版图上并不起眼,但它在中国文化史上却是个了不起的存在。“六经”中至少有四部是在这里定型的,“洙泗”二字甚至成为孔子、儒学乃至中国传统文化的代名词。
  沾孔子的光,洙泗书院所在的村子就叫作“书院村”,让人好生羡慕。洙泗书院处在泗水之南、洙水之北的一块平原上,离最近的公路还有段路程。书院周围被农田包裹着,东侧是一片不大的村舍。
  走到这里,似乎整个世界都安静了下来。这一刻,脑中一下子浮现出那句名联:“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。”我忽然明白,孔子晚年为什么不在曲阜城里搞学术、办教育,而是选择了这么一处今天看来仍有些荒凉偏僻的地方。
  孔子的心静了。他只想安安静静做个老夫子:推行政治主张无望,那就把有限的人生用来教好学生、整理好文献吧。或许,这是他能为这个社会做的最后贡献。
  洙泗书院古称“先师讲堂”,元初毁于战乱。公元1337年,孔氏子孙在旧址上进行重建,开堂教学,这才改叫“洙泗书院”。走进书院,双眼掠过苍劲古老的翠柏,凝望暗红色的大门,端详讲堂中的夫子像、四圣像,孔子秉烛夜读、埋头著书的场景似乎浮现了出来。
  常年在此值守的陈茂东告诉我,书院的大门是2017年5月重新向公众敞开的,原本这里一直处于封闭式管理状态。尽管现在已经免费开放,但是每天来参观的人仍然屈指可数。“曲阜的文物、旅游资源太丰富了,除非是专门来寻找,否则很少会有人过来。”说这话时,陈茂东的脸上流露出了惋惜之情。
  曲阜当地文物部门也意识到了问题,为了让洙泗书院的文化效应发挥出来,专门成立了洙泗书院国学院。国学院依托洙泗书院现有的讲堂硬件,经常在这里开展一些国学讲堂及公益教育活动,邀请国学大师、各界学者举办讲座、研习班,真正发挥书院的功用。
  除去“儒家文化正源”“儒家祖庭”的光环,当洙泗书院回归到书院的本真,它的价值越发凸显,随之,它的生命力也重新旺盛起来。

舞雩台上吹吹风 沂水河畔观自在
  《论语·先进篇》中记载,孔子曾让几个弟子各言其志。当子路、冉有、公西华分别说出自己的志向后,曾皙接着说:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子赞同他的主张,喟然叹曰:“吾与点也!”
  在舞雩台上吹吹风,是孔子的乐事。回到曲阜,怎能不看看那座留存孔子欢声笑语的舞雩台呢?
  在舞雩台周边寻了好几圈,直到看见“浴沂路”“舞雩台路”“咏乐路”,我才确定目的地到了。
  经过两千多年风雨侵蚀,舞雩台早变成了一座大土堆,台上长满了树木和杂草。附近的居民正围着舞雩台一圈圈散步,个个精神抖擞,似乎舞雩台天然能带给人们无尽的动力和乐趣。一名居民告诉我,早些年,舞雩台还可以登上去,后来四周修起围栏,就只能远远观瞧了。
  舞雩台毗邻沂河,是鲁国祈雨用的高台,在鲁国故城南门之外。两千多年前,孔子曾带着一众弟子来此郊游,游游泳、吹吹风,谈谈志向,踏歌而回。没了繁文缛节,没了师道尊严,在这里,每个人可以尽情回归自然、率性而为、逍遥自在、恬淡适意……在我看来,舞雩台上的孔子比大成殿神龛里的孔子更加真实。
  遗憾的是,这次没能像孔子般到舞雩台上看看。随后,我沿着舞雩台路继续行走,终于看到了视野更加开阔的沂河。
  为了跟临沂的沂河区别,曲阜的沂河又叫“大沂河”。它源出曲阜东南的尼山附近,流经曲阜、兖州,汇入泗水。
  “大沂河”堪称曲阜的母亲河,城南的沂河公园便是当地专门打造的一处滨河公园。公园属于开放式公园,不售门票,没有严格意义上的大门,很多地方都可以出入。
  沂河公园建设了展示儒家五德文化的“忠、孝、廉、勇、和”5个主题园林,步入园内,随处可见具有儒家文化特色的雕塑、木刻、碑刻、篆刻等,让游人在欣赏美景的同时,感受到浓郁的儒家文化熏陶。
  最耀眼的当数跨河而过的大成桥。大成桥是连接曲阜古城区与曲阜新区的重要桥梁,虽然是全新修建,但是融入了古典廊亭、汉代宫阙的元素,令人耳目一新。
  站在桥下,从侧面望去,大成桥按九孔设计,栏板、抱鼓石、坐凳以及各种神兽的雕塑颇为精致。仔细端详,桥洞之间各有一幅浮雕,分别雕刻着代表“八音”的古代乐器。每个桥洞正上方雕刻着一种凶猛的神兽,寓意能吓走洪水等危害,确保大桥安全。另外,每个桥墩下还趴着另一种石雕的神兽,造型源自传统文化中的镇水兽。可以说,这座年轻的桥梁本身就堪称一部传统文化的教科书。
  凭栏远眺,宽阔的沂河碧波荡漾,两岸绿树青葱。这条古老的河水,曾伴随孔子几十载,留下了他对家乡的诸多回忆。
  风云变幻,山水情长。一年又一年,孔子的故事还会在这方土地延续下去。

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