士不可不弘毅
2016年07月13日  来源:齐鲁晚报
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  陈尚君(复旦大学中文系教授)
   □陈尚君
  我选三句话作为对各位的临别赠言。
  第一句话是,士要有慎独精神。
  直接说,就是士要有道德操守,在大庭广众和独处私室时要一样。儒家说士的社会责任,是从修身齐家,到治国平天下。从修身齐家做起,方能对国家有贡献。
  修身的办法很多,吾日三省吾身是说自律,正心诚意是要心口身行一致,黎明即起洒扫庭除要求勤勉,达则兼济穷则独善指示了两种人生境界。
  再就是君子和而不同,与上下左右相处,始终保持友善而不盲从,见解独立而不随便苟同。
  “富贵福泽,将厚吾之生也,贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”把一切的优渥和艰苦都看成一种历练。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,是士人坚持慎独的精神写照。不要感慨社会风气不好而怨天尤人,各位戴上某士的学位帽,有责任做社会道德的典范、移风易俗的楷模,用我们日积月累的情怀和品位,消除社会的戾气,增进社会的温情。
  第二句话是,士要有家国情怀。
  古代国家的社会基础是宗亲礼法社会,历代都承认家庭是国家的最小细胞,家庭幸福是国家稳定的关键,士人必须在家尽孝,方能为国尽忠。所谓大公无私、公而忘私、因公废私,传统中绝无成立的理由,因为不通人情。
  很难想象,一个人对父母衰老病死都无动于衷,会尽忠国事吗?古代有制度保证,儿子官做大了,父母也要有相应荣誉,封赏诰命,络绎不绝,保证家中次序不乱;悠悠万事,家事为大,父母老病衰疾,可以请假侍奉,父母亡故,绝不得以任何理由留恋工作岗位。父母病危还不回家,古人认为禽兽不如,不知现代为何特别鼓励。
  因此,特别希望所有的毕业生既怜取眼前人,更要常回家看看,珍惜家庭,敬重父母,记住爱家就是爱国,爱国请从爱家做起。
  第三句话是士不可不弘毅。
  语出《论语·泰伯》,接下去一句是任重道远。
  弘是广大,毅是坚持,是说士应该有开阔的视野、高远的志向,并有将其贯彻始终的定力。前面的路正长,大家共同努力。
  王国维曾说古今能成大事业大学问必经历三种境界,大家很熟悉。他所说一是要摆脱俗谛,二是要坚持始终,最后方能大彻大悟。
  什么是俗谛?工作机会,求婚寻侣,生活压力,职称晋升,项目申报,生老病死,都是俗谛。生活于现世,人人都无法摆脱,遵循体制会得到许多好处,但又会限制你完成伟大的创造。
  请千万不要说“大师之后再无大师”,也不要说天才非凡人可及。如果各位博士论文通过后,凭此再升副教授、升教授,或许能成功,但格局就此限定了。如果认定学了一个方向,以后绝不出此一步,你的成就必如孙悟空安处唐僧划定的圈圈,再无七十二变的可能。
  本校上世纪三十年代的先贤写下校歌:“学术独立,思想自由,政教罗网无羁绊。”一些人老觉得不自由、受限制,其实禅宗早说破了一切:“谁曾缚你?”自由不自由,是你心中有无迷障。
  请各位相信,你的心有多大,你的天就有多大,你的决心有多大,你的成就就有多大。灯火阑珊处的那个人,一直在等着你!


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