26日,警方抓捕一名涉嫌与教堂恐袭案有关的男子。
这是在教堂恐袭案中丧生的神甫生前为教众主持弥撒的照片。
事件一时在法国思想界引发千层浪,有舆论认为,这是伊斯兰教与基督教的一次正面碰撞,对罗马教皇和其他教会领袖发起挑战。不少专家表示,这次袭击冲击了法国核心文化价值观和社会意识。
两名IS“战士”
将84岁神甫割喉
26日上午,两名男子在滨海塞纳省鲁昂附近的一座教堂内持刀劫持了5人,包括一名84岁的神甫、两名修女和两名信徒。居住在案发地附近的一名消息人士说,事发时,教堂正举行礼拜,两名持刀男子可能趁机从教堂后门闯入,挟持人质。
“主持礼拜的神甫似乎最先遭到攻击,被(劫持者)割喉(杀害)。”这名消息人士称,“(除被劫持的5人外)有一名(在场)修女逃了出来并报警,警方随后赶到。”他补充道,“教堂周围区域被封锁,武装警察持枪出现。我随后听到了十余声枪响。”
当地时间上午11时左右,警方宣布行动结束,劫持者被击毙。法国内政部随后证实,神甫遭劫持者杀害,另有一名人质身受重伤,正“徘徊在生死边缘”。其余三名人质获救。
极端组织“伊斯兰国”通过阿马克新闻社发表声明,称两名该组织“战士”制造了这起事件。
警方调查后,巴黎检察官弗朗索瓦·莫兰26日说,教堂血案其中一名嫌疑人名为阿德尔·凯尔米什,法国人,现年19岁。莫兰说,凯尔米什2015年3月开始受到反恐部门注意,他曾两度试图前往叙利亚,但受到和恐怖活动有关的指控,并最终被移交给法国警方。此后他一直被监禁直到今年3月获得保释,软禁在家。软禁期间,他佩戴电子监控脚环,只被允许在工作日8时至12时30分单独外出活动。26日,正是在自由外出活动期间,凯尔米什和另一名袭击者进入事发教堂,劫持并杀害人质。
攻击基督教腹地
触及法国文化核心
对于这起针对教堂的恐袭事件,奥朗德当晚发表全国电视讲话称,法国和全世界的天主教徒都受到伤害。这是散布恐惧的行径,因为恐怖分子试图制造隔阂、对立和分裂。法国总理瓦尔斯当天在接受电视采访时表示,“伊斯兰国”的目的就是要挑起“宗教战争”,恐怖主义的目标就是终结法国的民主制度和生活方式。瓦尔斯说,恐怖分子攻击一个象征性目标,一名神甫,一名老人,就是攻击法国国家身份认同的一部分,但整个法国都受到影响。
法国《费加罗报》称,红衣主教安德烈指出,目前全国性的恐慌表露出此次袭击已经触及法国的公共文化核心,在他看来,这次袭击将是一个转折,但并不意味着这将引发宗教战争。
哲学家弗朗索瓦-泽维尔·贝拉米(音译)认为,这次袭击具有象征性。他表示,这一次法国的特性、共和的历史和精神遗产受到攻击。法国的大革命精神和基督教传统塑造了法国社会,而短短几天之内,IS就攻击了法国社会的这两个基本层面(7月14日的尼斯恐袭和本次教堂袭击),对法国文明造成了冲击。
英国《卫报》则表示,这起事件对罗马教皇方济各和其他教会领袖发起挑战。报道指出,这次针对性极强的杀害更加深了教皇对基督教遭迫害的担忧。去年方济各将IS在中东对基督徒的迫害称为“种族灭绝”,谴责恐怖分子利用宗教“亵渎神明,为他们前所未有的暴行辩护”。此前“圣战分子”针对基督教神职人员的暴力事件大多发生在冲突地区,而此次事件标志着IS在基督教腹地开辟了新战场,基督教传教士沦为了极端分子的袭击目标。
《卫报》还指出,教皇方济各一直坚称伊斯兰教是和平的信仰,因而在教廷内受到很多抨击,可以预见的是,这些声音将变得更难以平息。
法国宗教类媒体《十字架报》指出,单从这次教堂袭击事件来分析,对于恐怖分子来说,在礼拜时攻击神甫或教徒,是一种散播“分裂”的有效方式。
据新华社、中新网等
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