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孔子接受“跪拜”吗

2015年04月20日　　来源：齐鲁晚报

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　　漫画/曹一

　　 □梁新
　　近年来,随着传统文化热的持续升温,各地祭拜孔子像的新闻不时见诸媒体。报道说,有私人国学夏令营甚至把跪拜孔子像作为惩罚不听话学生的手段。这是对孔子的尊敬还是亵渎?
　　形式主义这个东西,历来害人非浅。尊师重教,固然重要,但一旦落入形式,很容易“变味”。拿跪拜来说,早在民国建立初期,这个带有明显封建社会痕迹的礼仪便被废除,一百多年来,平等观念已成为人们社交礼仪中的共识,时不时请出跪拜礼,显然不合时宜。
　　社会掀起传统文化热,真喜欢、假喜欢传统文化的人一窝蜂涌来,汉服热销、为圣贤下跪频现,看上去就差搭载时光机穿梭回古代了。好不热闹的表象下,也难免鱼龙混杂、泥沙俱下,难说其中没有叶公好龙的投机者。
　　在传统中回望我们民族文化的来时路,当然是好事,但有时也得低头看看我们的当下与前路。人类用了上千年的努力才进步到现在,何必再让孩子们动辄下跪呢?
　　科研、治学离不开争论,科学面前没有绝对的权威,所谓“吾爱吾师,吾更爱真理”便是这个意思。就拿尊孔来说,作为大教育家,他既注重维护师道尊严,也鼓励怀疑。对后生晚辈更是不吝鼓励,比如他曾说:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”从这个意义上说,崇拜而不是“跪拜”,才能将孔子的思想和精神学深学透。　　
　　还有人爱打着各种权威的幌子为给孔子下跪寻找“合法性”,实际上现代学者们论述继承传统文化时,大都强调要去粗取精,有所辨别,而不是一味盲从,全盘照搬。毕竟现在早已不是“半部论语治天下”的时代,何必要通过跪拜彰显一个人或是一种思想的权威呢?
　　有一篇文章介绍说:学者辜鸿铭一生崇尚儒学,醉心于传统文化,他一生留辫子、戴瓜皮帽、穿长袍马褂,过于传统。但面对当时孔教会大搞祭拜孔子,却不以为然。有一次他跟胡适说:“我编了一首白话诗:监生拜孔子,孔子吓一跳。孔会拜孔子,孔子要上吊。”辜鸿铭甚至认为:孔教会只是形式上尊孔,不是真的遵行孔子学说,是典型的虚有其表、舍本逐末。

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