李镇
清代雍正年间工部尚书李永绍是今莱山区解甲庄街道人。李氏宗亲由科举致仕,家族声名显赫,李家是当时胶东半岛名副其实的名门望族。
富丽堂皇的尚书府以及由此演绎衍生的尚书府文化,以其凝重的历史沉积和丰厚的文化底蕴渗透左右了当地的政治、经济、文化生活,影响深远,延续至今。
时至今日,当地百姓中依然流传着一些关于尚书府的脍炙人口的趣闻轶事和坊间俚语。仅从几则小小的歇后语里就能管窥出当年尚书府的豪门生活。
吃地瓜用接碟——讲究
尚书府崇尚“读书继世、忠厚传家”的古训,家中诸事循规蹈矩,遵制章法,等级森严。排场、讲究渗透到日常生活的每件小事每个细节,处处体现大家风范。在旧时的胶东一带,地瓜及地瓜制品是人们平素三餐饮食的主粮。普通人家吃地瓜都是用手拿着剥皮直接食用,而尚书府里人吃法独特。
老爷太太小姐们吃的地瓜都是下人们把地瓜皮剥掉后分割成小块后装小碟盛上,用筷子或勺子当稀罕物享用,其吃法大有现在我们吃西餐的味道。
“尚书府吃地瓜用接碟”成为当时当地人们茶余饭后的谈资笑料,有人讥讽、有人羡慕、有人茫然。现在,尚书故里人们笑话某人摆谱装门面充大个往往还会说,人家是吃地瓜用接碟——讲究啊!此话多含贬义。
尚书府的牛——南吃四十(里)北吃四十(里)
李尚书家养了一头牛,是皇上所赐。牛脖子上悬挂有一块明晃晃的金牌。或许是家人疏于管理,或许是有意为之,尚书府的这头牛经常出来祸害百姓庄稼,见什么吃什么,百姓敢怒不敢言,只能任由糟蹋。因为无人约束这头有背景的牛更加有恃无恐索性不回家了,走到哪吃到哪,吃累了随便睡,无人敢管。
不堪其扰的百姓把此事告到宁海州府衙,因惧畏尚书家势,知州百般搪塞,说皇上御批此牛可以“南吃四十(里)北吃四十(里)”,所到之处任何人不得打骂阻拦。官官相护,告状百姓只能饮恨离去。
此牛后来被山东巡抚设计杀掉,平息民愤。获知此讯,周围百姓奔走相告。现在,解甲庄一带人们形容某人手眼通天本事大或者无法无天,经常会说人家是尚书府的牛——南吃四十北吃四十啊!此话褒贬相间。
尚书夫人——没画像
据村里遗老相传,李尚书的妻子虽贵为一品诰命夫人,但人长得粗口大唇,马形长脸,奇丑无比。因是从小父辈定的娃娃亲,李尚书不嫌弃不抛弃,夫妻恩爱,琴瑟和鸣,倒也舒心。
李尚书一直想请画师给夫人画张像,流念后人,但每次都被夫人婉拒。无奈之下,李尚书心生一计,请来一名画师藏匿府中。因为李夫人每天上午有到尚书府后花园约山亭游玩的习惯。李尚书吩咐画师伺机远观夫人给其画像。
这一天,画师依计藏在后花园墙头等夫人来。夫人来时,画师忙中出错脚下不稳一个趔趄,夫人眼尖看见墙头人影晃动高声断喝,墙上有贼,赶快抓贼。众家丁飞奔疾去,画师落荒而逃。经过这么一折腾,李尚书给夫人画像的计划搁了浅。李夫人从此闭门不出,到终老也没留下一幅画像。这就是“尚书夫人——没画像”这句歇后语的由来。现在,这句话比喻某人办事没结果或者办事没准谱。
李永绍
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