《丁马庄村史》已经出版。
2001年,魏保岭(左)和季羡林(中)、李学智(右)在一起。
修撰历史总令人感觉是一种“高大上”的工作,听闻却没见过。然而在临清就有一位喜欢写史的人物,却是个地地道道的农民。
50岁的陈成江自20多年前就是一名“文艺青年”,近年来更是完成了两部村史的编撰。去年获批出版的《丁马庄村史》是他在村里几位人物整理的资料基础上,又进行采访、调研而后完成的编写,全书30万字,目前已经印刷。
从厂报记者到农民“史官”
司马迁发愤写《史记》的故事总令后人惊叹。修撰历史总令人感觉是一种“高大上”的工作,然而在临清有一位喜欢写史的人物,却是个地地道道的农民。他叫陈成江,“历史不同于文学创作,不能掺杂哪怕一点的私人感情。”20多年前就成为一名农村“文艺青年”的陈成江,编写起村志村史来,可一点也不感情用事、决不允许任何一点虚假的文艺创作。
几年前,他历时三年多的时间完成了临清当地一处村落《桑树园村史》的撰写后,又于一年多以前投入了《丁马庄村史》的撰写,前不久,该书已经完成,总计30万字的《丁马庄村史》已经印刷出版。
虽然完成过两部村史的编著工作,但陈成江称,自己的文化程度并不高,很多都是凭着自己对精神层面的爱好和追求,激励自己不能虚度人生,一直通过努力自学成长。“不能说自学成才,但追求成才的目标一直没变。”他遗憾小时候因为条件所限,受到的文化教育程度不高。
在写村史之前,陈成江曾在一家隶属于国家轻工部的造纸厂内负责过厂内报纸的采写编工作,“当时那份厂内的报纸曾经获得过全省第二名的好成绩,可惜只维持了一年多的时间,厂内的报纸取消了。我就离开了,成为一名自由职业者。”
做自由职业者期间,陈成江坚持写作,近年来完成了两部村史的编写,第一部《桑树园村史》耗时三年多,第二部《丁马庄村史》耗时一年多。而对于写作村史,陈成江的认知中,是可以挖掘传统文化、找回乡村记忆,能让后人了解自己家乡、村落跟别处不一样的人事物和历史,遗址遗迹已经不在,记忆更不能断层。他坚持认为每一部村史都是一部浓缩的中国农村史,是中国农民受难、抗争、新生的真实写照。
每部村史都因不同的历史沿革和历年来的出现乡贤名人而各有不同的传奇故事,也成为乡村记忆中重要的一环。据传明洪武年间公元1368年至1398年村民从山西洪洞县迁到这里定居,种植桑树成园,用来养蚕,并以此为主业,村民就叫了“桑树园”。
清末,桑树园村出了个张进士,叫张继灏,这人跟李鸿章的父亲是同僚,而且为官清廉。后来退休回到老家桑树园村,李鸿章每次路过附近城市时,都会到桑树园村拜访这位长辈。不仅如此,张进士还是一位名师,教出过很多在当时很有名气、地位的学生。
《桑树园村史》几年前就已经编撰完成,并付梓出版。在《村史》的编撰过程中,陈成江走访了一百余人,查阅了大量历史资料,并加以甄别、考证。而村史中,除了文字材料,还有图片穿插、点缀,生动再现桑树园村沧桑的历史巨变。
《桑树园村史》整部书中的每个章节体现着史与志的结合,既有意义,又有参考价值和阅读品位。本书从横向、纵向阐述了桑树园的历史演变,全书近十万字,可以看出桑树园是一个人杰地灵、英才辈出的福地。
对于桑树园村来讲,这是一件前无古人、继往开来,具有深远意义的大事。村史凝聚着全村村民的心血、智慧与历代先民的智慧与辛劳。该书把桑树园村六百余年的历史,真实地呈现、还原出来,让后人更好地铭记过去,认识并开创今后更好更快发展的美好生活。
为呈现历史走访百余人取材
驸马府今成甲鱼养殖基地
相传明永乐年间,丁、张二姓由山西迁来落户成村。原为两个自然村,即“丁家水波”和“张家垓子”,后村庄渐次扩大外展,经两村协商,合二村为一村,因丁、马姓居多数,故命名为“丁马庄”。但其实,丁马庄的历史远不止于此。
在现在丁马甲鱼养殖区附近不远处,有一处小皇殿岗,当地人也称“驸马府”。“驸马府”曾经居住过五代十国时期后唐明宗李嗣源的三女婿,也就是后来成为后晋高祖的石敬瑭。
临清市博物馆原馆长马鲁奎介绍,丁马庄一代是古战场,“丁”是兵,“马”是养马,当地土层中有一大片马骨头。周围这一大片区域,是汉唐文化区。
据《诗经·鲁颂·閟宫》记载,中华鳖之文化始于山东。又据《清平县志》(清平县1956年建制撤销,辖区分别划归临清县和高唐县。)记载:公元前5世纪到公元前3世纪时(战国时期),赵简子就开始人工养殖甲鱼,以壮雄师；原清平县丁马村西北有一湖,叫马家湖,盛产甲鱼。公元923年-942年,后唐皇帝李嗣源、后晋皇帝石敬瑭先后曾在此驻扎17年,屯兵万余,当时军中一度瘟疫肆虐,当地百姓称吃鳖可防治瘟疫,果然解了疫情,李嗣源赞誉马家湖丁马甲鱼为“圣鳖”。
千年时光逝去,又一代风云人物涌起。现在,丁马村党总支书记、山东丁马生物科技有限公司董事长魏保岭已经和村民们把丁马村打造成国内知名的甲鱼养殖村,不但给魏保岭带来了亿万财富,也改变了整个丁马村。
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