想你啊,大庙
2014年11月10日 来源：
齐鲁晚报
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任允好 孙永祯
早年间去烟台访友,总走北大街大庙那条路(现址为兴隆街派出所西侧超市和拆迁办)。见到大庙停下来,观赏一番大庙景象。此刻,我脑海里浮现出莱山区草埠村里大庙壮观景象。可惜,“文革”期间大庙被拆掉了,那破木断砖的残迹,令人心痛。
大庙在村东头,好多间房子,坐北朝南。跨进门坎,看南墙左右是把门将军。身穿绿色盔甲,脚蹬紫色武士鞋；枣红色的脸庞,呲牙瞪眼,手持红缨枪,腰挂尚方宝剑,使人心惊胆战。内壁西墙,画着刘海戏金蟾,活龙活现,北墙壁上,画着送子娘娘,正中是观世音菩萨,坐在莲花盘上,左右有善财童子与提篮仙女相伴；东墙壁上有众多舞剑举锤的天兵天将镇守,千姿百态,威武极了,栩栩如生。大庙的梁上画着二龙戏珠,金麟银爪、似飞似舞,引人注目,粗大的顶梁柱,红漆包身闪着红光,诱人喜爱。
庙门外,有一块矗立的大石碑,刻着建庙捐款人的名字。村里老爷爷告诉我:“咱村大庙建于清朝年间,为防倭寇入侵,石碑旁有一口大铁钟,原先挂在木架上,为防伤人,摘下来了。若有紧急情况,专人敲钟,招集村里负责人议事。”老爷爷还语重心长地说:“咱大庙的神仙保村民平安,兆庄稼丰收,更为新媳妇生儿育女献灵,你们千万别动弄神仙金身。就拿你家来说,你父亲下世早,全家人巴望你母亲生个男孩。你太爷常买纸、香去大庙祭奠神仙,感动了苍天。你母亲生下了你这个男孩,给你家留下后代。还有,谁家孩子肚子疼得厉害,只要家长给大庙神仙上香烧纸磕头,回家再用开水冲碗高梁面稀饭加红糖喝下去,孩子一出大汗,肚子就不疼了。”
孩童时代,我真相信老爷爷的话。长大后我明白了,旧社会科技不发达,村民们有封建迷信思想,当然相信神仙了。可大庙神仙教育乡亲积德行善,不作恶人,也起一定好作用。那时,俺村每年三月二十唱大戏,一连三天敬仰神仙,庆祝农业丰收。还招来了十里八村的乡亲到大庙祭拜神仙,烟火不断。看大戏的人山人海站立台下,喜笑颜开,互问春节安好。
1944年春,日本鬼子从牟平下乡扫荡,来到俺村,撞进大庙搜八路军战士。一个鬼子刚跨进大庙门坎,“嗷”的一声跳出来了,说有妖魔鬼怪要抓他,其他鬼子瞅着墙壁上的天兵天将,也吓得浑身颤抖着,不敢进庙了。原来那个“嗷”叫的鬼子,是被把门的将军威武形象吓蒙了。
俺村的大庙,后来接连建起好多间教室,形成一个大的四合院,解放前就建成学校。1948年秋,我还在大庙教室读过书。下课后就缠着老师,叫他讲墙壁上的神仙故事。老师笑着说:“天上人间,没有神仙,那是神话故事。”大庙1967年被拆掉了,这年我进校任教,看到大庙被毁坏的情景,偷偷地落下眼泪,那是我的母校啊!
我在想:拆掉的不只是古朴深情的大庙物质,也拆掉了俺村的著名历史古迹,并中断了村民热爱的大庙文化。想你啊,大庙!在建设新农村时,需要大庙文化的传承与张扬,更需要大庙文化对培养人才的铸造与沉淀……
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