聊城新型文化遗产倾向“平民化”
反映普通民众生活、具有鲜明民族性和地域性特征
2016年01月15日 来源：
齐鲁晚报
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临清先锋桥。(资料片)
在聊城进行的第三次全国文物普查中,共调查登记不可移动文物1009处,其中不乏乡土建筑、传统民居、工农商贸遗存、科教文卫建筑等新型文化遗产。这些反映普通民众生活、具有鲜明民族性和地域性特征的工业遗产、农业遗产、老字号、乡土建筑、传统民居、线型遗产等新型文化遗产现状和保护又如何呢?
文物遗产倾向“平民化”
以往人们的观念中,与皇家沾边、或者达官贵人的居所等才能称得上是文物或者文化遗产。但现如今的文化遗产却更丰富了起来。记者从市文物局获悉,许多反映普通民众生活、具有鲜明民族性和地域性特征的工业遗产、农业遗产、老字号、乡土建筑、传统民居、线型遗产等被纳入文化遗产范畴。
随着我国文化遗产保护从“文物”向“文化遗产”转型,许多反映普通民众生活、具有鲜明民族性和地域性特征的工业遗产、农业遗产、老字号、乡土建筑、传统民居、线型遗产等被纳入文化遗产范畴。在山东聊城进行的第三次全国文物普查中,共调查登记不可移动文物1009处,其中不乏乡土建筑、传统民居、工农商贸遗存、科教文卫建筑等新型文化遗产。
长期以来,新型文化遗产的保护一直未得到应有的重视,尤其是随着城镇化、新农村建设的快速推进,许多新型文化遗产赖以生存的物质、文化环境不断受到侵蚀,消失速度大大加快,保护前景不容乐观。在农村地区存在着为数众多的宅第民居、祠堂等,但是由于每年都有大量农民涌向城市打工,导致许多古民居无人居住、管理,空置、闲置的现象较为严重。此外,部分工农业遗产和20 世纪代表性建筑因失去了原有用途而遭废弃。新型文化遗产保存状况不佳。
新型文化遗产种类多有特色
传统民居和乡土建筑。聊城境内传统民居和乡土建筑分布广泛,宅第民居、坛庙祠堂、牌坊影壁等数量众多,种类丰富,各具特色。第三次全国文物普查登录保存状态较好的古民居有:高唐许楼村望楼、东阿郑于村郑延珍民居、东阿陈宗妫故居、东昌府区河洼刘村刘珍鉴民居等。
工农商贸遗产。建国后,聊城人民在一穷二白的基础上,辛勤劳动、锐意进取,工农生产、商业贸易得到长足发展,同时也遗留下众多的闸坝、扬水站、桥梁、厂房等遗产,既为研究当地水利建设和工、农、商贸业发展提供了实物资料,又对研究当时社会意识形态具有重要意义。其中具有代表性的有:冠县山东省引卫灌溉进水闸、临清先锋桥、东昌府区堂邑南街棉厂库房、东昌府区道署西街老粮库、市锻压机床厂等。 科教文卫建筑。建国后,随着国民经济的发展,聊城市科学、教育、文化、医疗卫生等领域也得到稳步发展,冠县柳林剧院、聊城影剧院、临清华美医院诊疗楼、省立第三师范附属小学礼堂、高唐清平镇中学大门等就是最好的实物见证。 20世纪典型风格及代表性建筑。聊城市境内还广泛分布着莘县朝城耶稣教堂、莘县朝城天主教堂、临清更道街基督教公寓楼、原国民党部队驻聊司令部等一批具有典型风格的近现代建筑。
新型文化遗产应受重视
新型文化遗产的保护意识淡薄,缺乏广泛的社会认知。一些地方政府对于新型文化遗产的重要性和历史价值认识不足,很多村庄没有对文化遗产资源进行调查就开展了大规模的村容整治,承载着地域历史记忆的乡土建筑也随之湮没。此外,在地处偏远的乡村,还有不法文物贩子收购、盗拆老民居精美的木构件、石雕等现象,使古民居损毁更为严重。
文物保护经费不足让新型文化遗产保护陷入窘境。目前我国实行的是文物保护单位制度,大量未被列为文物保护单位的新型文化遗产基本上没有经费来源。大量古民居、厂房等所有权于个人或企业,按文物保护法规定,非国有不可移动文物由所有人负责修缮、保养。古建筑的修缮费用高于普通建筑数倍,高昂的维修费用、专业的施工技术标准让遗产所有者和使用者望而却步。
体制不健全制约了新型文化遗产的保护工作。许多传统民居、乡土建筑、工业厂房等的产权不在文物部门手中,保护监管工作很难开展。另一方面,许多老街区、古村落、老民居电缆、饮用水、排水、取暖设施落后,居住者根据实际需要对其翻修改建,并大量使用钢筋、水泥、铝合金等现代建筑材料,导致其传统格局和历史风貌遭到破坏。
同时,理论研究、人才培养等基础工作薄弱。目前我国对新型文化遗产的研究还处于起步阶段,第三次全国文物普查中对这类遗产仅进行了简单的调查登记,缺乏系统的理论研究,对工业遗产、传统民居等的保护利用还未形成成熟的理念和思路。
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