生活在别处—泰国再印象
2016年01月15日 来源:
齐鲁晚报

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泰国纪实
王海燕,莱芜市第二实验小学美术教师,莱城区优秀教师,现在泰国合艾树强学校支教。她热爱文学,曾获全国诗歌协会举办的“水光潋滟民丰湖”三等奖,莱芜市第一届“凤鸣文学奖”,山东师范大学作家研究生班学员,出版散文集《闲扫落花》。
本期推出王海燕老师泰国纪实——《生活在别处——泰国再印象》。
图一
图二
图三
图四
图一:泰国特色演出 图二:表演中的人妖 图三:泰国女同事-泰语老师 图四:泰国女同事-英语老师
因为右手中指受伤,所以支教专栏借口停了下来,也在这种情绪里任由自己懒惰。然后十月凉假回国,整天和孩子腻在一起。当再次踏入泰国的土地,凌晨2点到达曼谷,窝在候机厅的椅子上等待到合艾最早的班机,满眼棕黑皮肤的人,满耳不再陌生却也不甚明白的泰语,那种孤独感,就立在胸口,尖锐,清晰,久久不肯散去。
有一周的时间,早晨被第一遍闹钟叫醒,赖在床上将醒未醒的时刻,感觉依然是在家里的床上,直到第二遍闹钟响起,才意识到自己又回泰国,要起床洗漱上班。
这种感受完全与旅游不同,旅游是在最短的时间内接触异国最具代表性的事物,但也大多浮光掠影、不求甚解,而近7个月的泰国经历,这种在别处的生活,是一种点点滴滴的渗透,泰国的民俗,泰国民众最根本的生活方式,像一幅风情画卷,一点一点在我们面前展开。
种种原因,泰国男女比例严重失调,官方的数据为1:2,但据泰国同事说,其实民间真正的比例已近1:4。而这男人仅有的“1”里,还包括一部分出家为僧侣的,一部分花心不堪的,还有一部分成了众所周知的泰国特色“人妖”,在这种状况下,泰国女性的婚姻形势是很严峻的。
很多泰国女性,尤其是受过高等教育的女性,持宁缺毋滥的态度,与其没有好的伴侣,不如享受自己精彩的单身生活。泰国女性勤劳,多善理财、持家,所以,即便没有男人,她们自己把自己的生活照样安排得有滋有味,精彩纷呈。
除了单身,泰国女性做二房三房的也占一部分比例。因为这种“供过大于求”的事实现状,让很多女性退而求其次,选择做二房或三房,只要男人有足够的能力养活这些女人,大家也都相安无事、和平共处,所以泰国男人同时拥有多个妻子的比例很大。
在泰国,同性恋的比例也很大,每当走在街头,很容易就能看到一对同性恋人。在泰国民众潜意识里,留短发的女人多是同性恋里男性的角色。而即便语言不通,从她们的神态来看,她们就是一对恋人,举手投足间,恩爱尽显,一点也不比异性的恋人差。在泰国这种情况很普遍,刚开始看到心里觉得怪怪的,在国内即便有同性恋,也是遮遮掩掩的,但在泰国,同性恋者都很大方,一点也不避讳。时间久了,看到泰国种种,其实也理解了她们,在自己无力改变的严酷客观里,能够抱团取暖,相互慰藉,才是自己最本真的需要吧。
这些种种的婚恋状态,在我们这些受过中国传统教育,来自孔孟之乡礼仪之邦,并信奉“一夫一妻”制的人眼里是不可思议的。但仔细想想,存在即合理,不同的地域,不同的文化,不同的现实背景,必然催生不同的婚恋现状,这也是客观存在的必然。
在泰国旅游最具特色的,应该就是“人妖”,这是第三性别的一群人,全世界唯有泰国有。八月和家人去芭提雅游玩时,曾看过人妖表演,说实话,单从外表看,人妖真的是太漂亮了,高挑苗条的身材,精致妖艳的妆容,经过专业训练后款款而行的身姿。在舞台上,当灯光打起,配着或美妙或劲爆的音乐,真的是仪态万方、风情万种、惊艳绝伦。看完表演后,曾和同游的伙伴感叹:“男人都这么漂亮了,女人该怎么活!”
“人妖”作为泰国的一项独有的文化特色,已被泰国打造成一道旅游风景,被誉为泰国三大国宝(人妖、千手佛、大象)之一,已成为各国旅游者们必定参观的项目之一。在泰国,人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭,可以说几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国,有专门培养人妖的学校,一般是从小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准,女式衣着、打扮、女性行为方式,女性的爱好。同时,更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制雄性激素,一般有十多年的服药期。十多年后,男性生理特征便逐渐消退,而皮肤就会变得细润光滑,更具女性特征。
人妖的寿命一般都很短,四十岁左右就会离世,他们的生命,就在这短暂的时间内绽放。而人妖的生存空间很小,这样的生命体征,也只适合娱乐场所而已,所以,人妖必须拼命挣钱,以养活家人以及为自己的老年做准备。而很少有人能成为明星赚大钱,所以很多选择这条道路的人妖,只能靠卖命的表演来维持生计。看到在舞台下搔首弄姿靠和人合影以赚得些许小费的人妖,心中五味杂陈。生命如此绚烂又如此悲惨,谁又能按自己的意愿走完。
不能忠实于自己的内心,终究是生活在别处。
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